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车买买4天前
这车 20岁了 #真实生活分享计划 #经典老车 #合肥车买买
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祁朝5月前
师夷长技以治夷
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张诚笃文化咨询1月前
满清以夷制夷与以汉制汉 #国学智慧#满清
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禾一丶1月前
华者，文明之盛；夷者，教化之别。 #华夷之辨 #血色湘西 #朗诵
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宫廷玉液久2天前
以夏变夷，还是以夷变夏？许衡的历史功过。#居安思危 #硬核深度计划 #创作者伙伴计划
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慈雅1813月前
孙子兵法终极版11-17 是故政举之日，夷关折(zhé)符，无通其使。厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处(chǔ)女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。【译文】因此战略计划实施的时候，就封锁关口废除敌人的往来通行凭证，掐断敌方的外交通道。在庙堂上制定好战略规划，破除敌人的阴谋。敌方一旦出现有利于我方的战机，一定要快速攻入。首先夺取敌人的要害之处，不要给敌人创造任何机会。战术的执行可随着敌情的变化进行调整，并以此来决断“战事”。因而开始的时候要像处女一般害羞腼腆(miǎn tiǎn)，等敌人一旦放松了戒备，就要如同脱逃的兔子一般快速发动攻击，使敌人来不及抵抗。#正解国学 #正本清源 #弘扬中华优秀传统文化 #正能量#传统文化
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故事辉4天前
春秋战国第2篇第1章《晋国称霸》第33集《夷之蒐》
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静水流深1231周前
以儒学金义 明华夷本末之辨 #传统文化#华夷之辨
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当代世界出版社有限公司1周前
一群商人如何改变帝国决策？关于“夷”之论战的事实是怎样的？ #中西文化差异 #国际关系史 #中国历史 #好书推荐 #文化入侵
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九典弦光9月前
以夷变夏和以夏变夷 #传统文化#华夏文明#国学智慧#国学文化
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超人1681周前
#生活哲思。于是余有叹焉。古人之观于天地，山川，草木，虫鱼，鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
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九章序3周前
《道德经》第十四章 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。
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台海名嘴录5天前
以其人之道还治其人之身，才是与日本的相处之道。周老师很激动。 #周锡玮#台湾名嘴#高能名场面#祖国统一#中国崛起
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心灵港湾6天前
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪 。#道德经 #智慧人生 #传统文化
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阴阳(杂学)3天前
道德经第十四章 个人理解，仅供参考。#道德经第十四章 #传统文化 #国学智慧 #国学文化 #原创
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阿斗在这里3天前
阿斗八卦，汉高祖刘邦与夷，夷夏东西
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正毅科技林焰1周前
《道德经》第十四章“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希 《道德经》第十四章“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混（hùn）而为一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。绳绳(mǐn mǐn )不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。”是老子对“道”的超越感知性质的一种深刻描述。它告诉我们，“道”不是寻常的物，无法用感官直接把握，却是真实存在的宇宙本源与运行规律。
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小心安3天前
朕为天子，岂忍威权日去，权臣震主，竟视天子于无物，少康诛寒浞以中兴，朕夷司马，未尝不可，假以时日，必讨司马一族， 朕宁拼一死，逆贼安敢一战！朕安可坐受废辱，今日当与卿自出讨之！朕行之决矣！正使死又何惧？纵不成生死，朕亦为太祖子孙，大魏君王……
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追梦人～3天前
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
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徐和妍1周前
《道德经》第十四章：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。#道德经#禅道#玄之又玄#道德经智慧#人生智慧
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净依书房3月前
道德经第十四章：执古之道 视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 #道德经 #大道至简 #执古之道 #国学传承 #修身养性
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方㐓長樂1周前
“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微”#国学智慧#国学文化
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珞涵卿5天前
道德经第十四章 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希，搏之不得，名日微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。#道德经#执古之道以御今之有 #能知古始是谓道纪#道德经第十四章
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無為老胡1月前
心越静，越能看清事物的本质 道德经第十四章：视之不见，名曰夷； 听之不闻，名曰希； 搏之不得，名曰微。 此三者，不可致诘（jié），故混而为一。 其上不皦（jiǎo），其下不昧。 绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍（hū huǎng）。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。#道德经 #人生感悟 #个人成长 #無為老胡
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李卧须2月前
中国文学中，我最喜欢的一段文字 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 #游褒禅山记
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故事辉4天前
春秋战国第2篇第1章《晋国称霸》第34集《力荐赵盾》
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陶矜股权咨询（11月有课）9月前
师夷长技以制夷，承认他人之长，方能补己之短。 学其精要，化为己用，终以彼之道，护我山河 #智慧人生 #认知 #陶矜 #改变思维 #科技
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文言道阁1周前
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希 #道德经 #国学 #修心修行
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酒瓶子马掌柜3月前
道德经 第14章，视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一，其上不皎，其下不昧，绳绳不可名。复归于无物，是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚迎之不见其首。随之不见其后 执古之道，以御今之有 能知古始，是谓道纪。#道德经 #个人成长 #女性成长
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贾建龙1周前
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，博之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不缴，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚慌。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道以御今之有。以知古始，是谓道纪。
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神都里人8月前
从“以夷变夏”看满洲人的身份认同#历史 #原创视频 #知识分享 #图说历史 #雍正王朝
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理应如此1周前
098 《道德经》 图解-14.2 #道德经第14章 搏 捪 夷
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谦源3天前
《道德经》第三十七章 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。#道德经 #国学文化 #云南特产 #民族服饰 #普洱茶
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谢菊平3天前
孙子兵法终极版 第十一章 11-17
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窄门侠客2天前
战必胜攻必取，最后死在自己最信任的人手里。他叫韩信。 公元前196年，韩信被斩，夷三族。临死前他说：“吾悔不用蒯通之计。” 我的命运算法：时代周期 × 个人选择 = 命运轨迹。 楚汉相争时，周期是“打败项羽”。韩信灭魏赵代燕齐，垓下合围项羽——价值无限大。项羽一死，周期拐了。主要矛盾变成“刘氏皇权稳定”。韩信从“破局利器”变成“潜在威胁”。刘邦夺他兵权，从楚王降为淮阴侯。 他犯了三个致命错误：不懂藏，被封真齐王就该主动交兵权；爱炫耀，跟刘邦说“陛下只能带十万，我多多益善”；犹豫不决，既不敢反又不甘心臣。蒯通劝他三分天下，他说“汉王待我不薄”。结果两边都失去信任。 当你的不可替代性消失，所有缺点都会被放大。韩信不是不够强，是强错了时间。 #韩信 #成也萧何败也萧何 #命运样本 #周期思维 #历史规律
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化妆师潇潇在贵阳2天前
#中国历史人物介绍
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回首当年6月前
从契丹贵族到蒙古朝堂砥柱，耶律楚材如何改写历史？ #耶律楚材 #蒙古汉化 #文化融合
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八才财务2周前
执古之道以御今之有，顺势而为，行稳致远 世间最强大的力量，往往无形无声。 《道德经》第十四章讲：夷、希、微，看不见、听不见、摸不着，却主宰万物运行。 企业长久不靠制度流程，靠格局与凝聚力； 家庭和睦不靠说教，靠家风与言传身教； 财务经营不靠死板技能，靠人心同频、顺势而行。 肉眼看到的都是表象，看不见的底层规律、认知与心性， 才是人生立业、持家、修身的核心底气。 读懂无形之道，放下内耗，顺其自然，万事皆稳。 #道德经 #国学智慧 #企业经营 #财务思维#用财务思维解读道德经
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聊点不一样的聊酱5月前
【满清入关】和【日本侵华】有何不同？ 从先秦“华夷之辩”，聊假如日本侵华成功，那日本能不能“以夷变华”？ // 【满清入关】和【日本侵华】有何不同？#什么是新清史 #知识前沿派对#满清入关 #热点 #日本侵华史
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金龙13192周前
#国学文化 #道德经 #抖音推广
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墨风3周前
以史为鉴知兴替，以心为尺治山河，一代雄主，千古无双。#李世民 #历史 #唐太宗 #人物 #历史人物
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声动传媒1周前
声动传媒 | 有声图书·经典阅读《道德经》第十四章 📖📚 #有声书 #有声图书 #国学文化 #国学智慧 #助眠 老子·道德经·第十四章 视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 释义： 看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者，形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂，它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又恢复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。遵循远古存在的法则，用来驾驭现在的事物；认识到世界的本源，这就叫做认识“道”的规律。 @声动传媒
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语文老师杨歌1周前
3分钟记住文言虚词「则」，搞定高考拦路虎！ 省时高效！搞不定文言文阅读虚词的同学有福啦！#学习笔记 #高考 #高考加油 #高考文言文 #文言文
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Snail___🐌3天前
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。#瀑布徒步路线 #龙里猴子沟
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戟笔千年1月前
他是大明的海上长城，以孤臣之力收复失地的民族英雄。一片赤胆横海志，千秋忠义抗夷旌。，可惜，内外交困英年早逝。他就是驱逐荷夷、收复台湾的战神，大明延平郡王——朱成功！#朱成功 #明朝 #收复台湾 #萤火计划 #宅家dou剧场
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用户五十大道9月前
《管子·大匡》夷吾之所死者，社稷破，宗庙灭，祭祀绝，则夷吾死之；非此三者，则夷吾生。夷吾生，则齐国利；夷吾死，则齐国不利。#创作者扶持计划 #ai #管子 #国学文化
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姚1月前
#经典诵读《孟子》
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老解（当街卖解，围炉煮茶）1月前
夷夏东西说。上古时期夷夏分别在太行山东西创造了璀璨的文化，楚深深浸润了夷文化的基因。#夷夏东西 #傅斯年 #黄帝 #蚩尤 #楚文化
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在渊1周前
在渊：《明夷》卦“垂其翼”：人生低谷时的自保与救赎心法 人生低谷时，《明夷》卦“垂其翼”的智慧，是绝境重生的密码： 避锋芒：势衰时不硬扛，找避风处落脚。 忘过往：不执念昔日荣光，接受人微言轻。 戒挣扎：羽翼垂落时，不做无谓内耗。 #易经智慧#明夷卦 #人生低谷期 #国学文化 #自我救赎
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带着锅盔的老大爷2周前
尊王攘夷#历史故事#历史人物
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国风龙魂3月前
华夷之辨（二）以夷变华:美国繁荣的吸血真相！
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梦瑶追剧1周前
穿越后，系统送我上青云 穿越后，系统送我上青云后续 穿越后，系统送我上青云被救后续 穿越后，系统送我上青云宴会后续 穿越后，系统送我上青云开门后续 穿越后，系统送我上青云意外后续 穿越后，系统送我上青云怀孕后续 穿越后，系统送我上青云真相后续 穿越后，系统送我上青云真相大白后续 穿越后，系统送我上青云身份揭露后续 短剧穿越后，系统送我上青云 穿越后，系统送我上青云后续剧情 穿越后，系统送我上青云短剧演员 穿越后，系统送我上青云演员表 穿越后，系统送我上青云短剧推荐 穿越后，系统送我上青云短剧后续 穿越后，系统送我上青云短剧剧情 穿越后，系统送我上青云精彩片段 穿越后，系统送我上青云最新剧情 穿越后，系统送我上青云剧情 穿越后，系统送我上青云片段 穿越后，系统送我上青云演员 穿越后，系统送我上青云短剧 穿越后系统送我上青云剧情 穿越后系统送我上青云奇功 穿越后系统送我上青云江开 穿越后系统送我上青云演员表 穿越后系统送我上青云苏瑾瑶谁扮演的 穿越后，系统送我上青云硕才短剧 穿越后系统送我上青云角色 #穿越后系统送我上青云 #穿越后系统送我上青云后续 #穿越后系统送我上青云短剧
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清祈2天前
《道德经》第六十章：治大国，若烹小鲜。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。#道德经#国学文化#道教
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新逻辑4月前
恭喜你，捋清了“株连九族” #株连九族 #古代刑罚 #传统文化 #科普知识 #青年创作者成长计划
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曹贼历史6天前
江东猛虎岂能归入汉贼#三国演义#孙坚#东吴#燃剪#曹贼历史
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野史学姐3月前
上古战斗民族有多彪悍。#历史冷知识 #上古神话 #华夏文明 #考古发现 #原创
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三教同源1月前
《帛书老子第十四章：执古之道，以知古始》 本章言“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微”——道无形无声无体，不可感知却真实存在。它不是虚空，而是混而为一的“古始”。现实中，我们常陷于眼前的现象（有），却忘了背后的规律（无）。懂得以古之道御今之有，则变化中不失方向。 #道德经 #传统文化 #国学经典 #修行 #中华文化
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啊昊说3周前
混而为一 #道德经解读 #社会#世界#规律#正能量
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夕莯7月前
女夷为传说中的花神，也是执掌春夏万物生长之神 。《淮南子·天文训》云：“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽兽草木。自晋代开始，南岳就开始纪念女夷，道家弟子、骚人墨客把女夷的生日，即每年农历二月十五日定为“花朝节”，举行祭祀活动。 #仙气飘飘 #迪丽热巴 #天女散花 #惊艳瞬间 #中秋节
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