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《古道清凉》辽宁海城大悲寺苦行僧托钵乞食 僧人乞食只乞如法的饮食,不能含动物成分、五辛(葱、蒜、韭、薤、兴渠)、香菜、油菜、小油菜、奶、蜂蜜、酒。 凡是蛋类,都不能吃。有的人说没受精的鸡蛋能吃,还有的人说蛋清可以吃,这两种说法都是不对的,只要是蛋类都不能吃。 有的人说,佛那个时代僧人是可以吃肉的,佛法传到中国以后,是梁武帝不让僧人吃肉的。这说法就是谤佛!梁武帝信佛,他不让僧人吃肉,就是根据佛制来定的,并不是他自己毫无根据的制定的。 有的人说三净肉可以吃。这说法是错误的,只要是肉,不都能吃。《楞严经》里的第二决定清净明诲。阿难 又诸世界六道众生 其心不杀 则不随其生死相续 汝修三昧 本出尘劳 杀心不除 尘不可出 纵有多智禅定现前 如不断杀 必落神道 上品之人为大力鬼 中品即为飞行夜叉 诸鬼帅等 下品当为地行罗剎 彼诸鬼神亦有徒众 各各自谓成无上道 我灭度后末法之中 多此神鬼炽盛世间 自言食肉得菩提路 阿难 我令比丘食五净肉 此肉皆我神力化生 本无命根 汝婆罗门地多蒸湿 加以沙石 草菜不生 我以大悲神力所加 因大慈悲 假名为肉 汝得其味 奈何如来灭度之后 食众生肉 名为释子 汝等当知 是食肉人 纵得心开似三摩地 皆大罗剎 报终必沉生死苦海 非佛弟子 如是之人相杀相吞 相食未已 云何是人得出三界 汝教世人 修三摩地 次断杀生 是名如来先佛世尊第二决定清净明诲 #辽宁海城大悲寺 #大悲寺苦行僧 #苦行僧 #修行 #修心修行
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《古道清凉》辽宁海城大悲寺苦行僧托钵乞食 大悲寺僧人乞食,只乞如法的饮食,不能含动物成分、五辛(葱、蒜、韭、薤、兴渠)、香菜、油菜、小油菜、奶、蜂蜜、酒。 凡是蛋类,都不能吃。有的人说没受精的鸡蛋能吃,还有的人说蛋清可以吃,这两说法都是不对的,只要是蛋类都不能吃。 有的人说,佛那个时代僧人是可以吃肉的,佛法传到中国以后,是梁武帝不让僧人吃肉的。这说法就是谤佛!梁武帝信佛,他不让僧人吃肉,就是根据佛制来定的,并不是他自己毫无根据的制定的。 有的人说三净肉可以吃。这说法是错误的,只要是肉,不都能吃。《楞严经》里的第二决定清净明诲。阿难 又诸世界六道众生 其心不杀 则不随其生死相续 汝修三昧 本出尘劳 杀心不除 尘不可出 纵有多智禅定现前 如不断杀 必落神道 上品之人为大力鬼 中品即为飞行夜叉 诸鬼帅等 下品当为地行罗剎 彼诸鬼神亦有徒众 各各自谓成无上道 我灭度后末法之中 多此神鬼炽盛世间 自言食肉得菩提路 阿难 我令比丘食五净肉 此肉皆我神力化生 本无命根 汝婆罗门地多蒸湿 加以沙石 草菜不生 我以大悲神力所加 因大慈悲 假名为肉 汝得其味 奈何如来灭度之后 食众生肉 名为释子 汝等当知 是食肉人 纵得心开似三摩地 皆大罗剎 报终必沉生死苦海 非佛弟子 如是之人相杀相吞 相食未已 云何是人得出三界 汝教世人 修三摩地 次断杀生 是名如来先佛世尊第二决定清净明诲
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五荤的危害 五荤(五辛):葱、蒜、韭菜、薤(藠头)、兴渠(阿魏) 佛教、道教和中医都认为它们伤五脏、乱心性、障修行、耗福德。 一、佛教经典说的危害(核心) 《楞严经》讲得最清楚: 1. 乱心性(最关键) - 熟食发淫:熟吃容易助长欲望、心不清净。 - 生啖增恚:生吃容易肝火大、脾气暴、爱发火、结怨仇。 2. 善神远离,饿鬼亲近 - 天仙、善神嫌气味臭秽,不愿守护你。 - 饿鬼喜欢这味,会来舔你的嘴唇,常跟在身边。 - 结果:福德一天天减少,运气、身体、家运都变差。 3. 易招魔扰,障碍修行 - 吃五辛的人念佛、打坐,菩萨、善神不来护持。 - 魔王容易乘虚而入,让人心乱、破戒、走偏。 - 经上说:命终容易变成魔王眷属,福尽堕狱。 二、中医讲的危害(身体层面) 五辛属辛热、发散、耗气之物: - 蒜(大蒜):伤心火、心神散、易失眠、烦躁。 - 葱(大葱/洋葱):伤肾水、耗精气、情绪不稳、胆小易惊。 - 韭菜:伤肝木、动肝火、易怒、头晕、目赤。 - 薤(藠头):伤脾土、脾胃闷、湿气重、多愁忧郁。 - 兴渠(阿魏):伤肺金、肺气浊、悲观、易咳喘。 共同问题: - 辛臭昏神、伐性(伤元气) - 上火、口干、口臭、胃刺激、眼病加重 - 耗津液、损正气、让人心神不宁、定力差
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《古道清凉》辽宁海城大悲寺苦行僧托钵乞食 大悲寺僧人乞食,只乞如法的饮食,不能含动物成分、五辛(葱、蒜、韭、薤、兴渠)、香菜、油菜、小油菜、奶、蜂蜜、酒。 凡是蛋类,都不能吃。有的人说没受精的鸡蛋能吃,还有的人说蛋清可以吃,这两说法都是不对的,只要是蛋类都不能吃。 有的人说,佛那个时代僧人是可以吃肉的,佛法传到中国以后,是梁武帝不让僧人吃肉的。这说法就是谤佛!梁武帝信佛,他不让僧人吃肉,就是根据佛制来定的,并不是他自己毫无根据的制定的。 有的人说三净肉可以吃。这说法是错误的,只要是肉,不都能吃。《楞严经》里的第二决定清净明诲。阿难 又诸世界六道众生 其心不杀 则不随其生死相续 汝修三昧 本出尘劳 杀心不除 尘不可出 纵有多智禅定现前 如不断杀 必落神道 上品之人为大力鬼 中品即为飞行夜叉 诸鬼帅等 下品当为地行罗剎 彼诸鬼神亦有徒众 各各自谓成无上道 我灭度后末法之中 多此神鬼炽盛世间 自言食肉得菩提路 阿难 我令比丘食五净肉 此肉皆我神力化生 本无命根 汝婆罗门地多蒸湿 加以沙石 草菜不生 我以大悲神力所加 因大慈悲 假名为肉 汝得其味 奈何如来灭度之后 食众生肉 名为释子 汝等当知 是食肉人 纵得心开似三摩地 皆大罗剎 报终必沉生死苦海 非佛弟子 如是之人相杀相吞 相食未已 云何是人得出三界 汝教世人 修三摩地 次断杀生 是名如来先佛世尊第二决定清净明诲 #辽宁海城大悲寺 #大悲寺苦行僧 #苦行僧 #托钵乞食 #修行
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