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不爱折耳根
3天前
高中的时候没感觉,但当我在兰亭背诵《兰亭集序》时 突然意识到一千六百多年前,也是这样一个天朗气清的日子,王羲之和一群好朋友在这里聚会,在高兴到极致时产生了悲伤落寞的情绪,换到现在来说,有点像是和特别说的来的朋友畅聊一晚后,第二天一早就要各奔东西的“戒断感”,对于“人一辈子都在告别”这个话题我这个后之览者,的确开始有感于斯文了#兰亭集序 #王羲之 #朗读 #青年创作者成长计划 #文脉里的中国
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丽读古言
2周前
永和九年,岁在癸丑。 暮春之初,群贤毕至,少长咸集。 山水相伴,知己相逢,把酒言欢,俯仰之间皆是诗意。 一觞一咏,足以畅叙心中幽情。 千年兰亭,一纸风雅,慢慢品读千古第一行书的温柔浪漫。 #兰亭集序 #王羲之 #国学文化 #古风文案 #语文古诗文
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三旬老汉小处男
1周前
永和九年#永和九年
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孙兵
1周前
兰亭序! #兰亭序 #王羲之
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诗情画意
6天前
魏晋·王羲之《兰亭集序》视频#诗词#古诗词 #国学文化 #中古传统 #原创视频 #中华文化
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不吃柠檬的香菜
2天前
兰亭集序:一篇写在春天里的永别 春天是什么?是万物醒过来的时候。花在开,鸟在叫,水也暖了。永和九年那一日,王羲之和四十一位朋友坐在兰亭,天朗气清的,惠风一阵一阵吹过来——多好的日子,仿佛可以一直这样坐下去。 可是偏偏在这样的好日子里,他写了死。 「向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。」 方才还在笑,方才还在喝酒,一低头一抬头的功夫,就过去了。没了。永远没了。 这便是最痛的地方——不是冬天写死,是春天写死。万物都在生,他偏偏看见了一切在灭。那天的阳光越好,他的话就越像一个巴掌,打在人心上。 他说死生是大事,庄子的那个说法——生和死一样——是骗人的。他不信。他舍不得。 所以我叫它「写在春天里的永别」。不是写给哪一个具体的人,是写给那一个再也回不去的下午。写给那四十一个人散了以后,空空的兰亭。写给你,写给我,写给所有后来读它的人。 春天年年会来。可是永和九年的那个春天,和那个春天里的人,都再也回不来了。 #中式美学 #兰亭集序 #死生亦大矣 #古人的智慧 #乐极生悲
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蜜蜂别跑🐝
1周前
#永和九年 打出完整的永和九年,是什么水平#开眼界了 #永和九年
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靖驰
2天前
#在文字中寻找答案 #高中古文 #手写笔记
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zzm
2天前
《兰亭序》褚遂良摹本 一、全文(褚遂良临摹本,与王羲之原作一致) 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 二、背景 1. 原作背景(王羲之《兰亭序》) 东晋永和九年(公元353年)三月初三,王羲之邀谢安、孙绰等41位名士,在会稽山阴(今浙江绍兴)兰亭举行修禊(古代消除不祥的祭祀)活动 。众人曲水流觞、饮酒赋诗,王羲之乘兴为诗集作序,即《兰亭序》,被誉为天下第一行书 。 2. 褚遂良临摹背景(唐代) - 太宗崇王:唐太宗李世民极度推崇王羲之书法,重金购得《兰亭序》真迹后,命褚遂良、欧阳询、冯承素等名家临摹数本,分赐重臣,以广流传 。 - 真迹失传:《兰亭序》真迹据传随唐太宗葬于昭陵,今存皆为唐摹本,褚遂良临摹本是其中重要一脉 。 - 褚本特点:褚遂良(596-658),初唐四大书家之一,其临摹本“虽临王书,全是褚法”,融入自身瘦硬挺拔的风格,兼具王书神韵与唐楷法度。 三、褚摹本流传与现状 - 现藏北京故宫博物院,纸本行书,纵24cm,横88.5cm。 - 流传有序:北宋滕中→南宋绍兴内府→元代赵孟頫→明代项元汴→清代乾隆内府 。 - 米芾评其:“翩翩自得,如飞举之仙;爽爽孤骞,类逸群之鹤”。 #书法
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Jane Wu
3天前
素人永和九年......
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楚狂人
1年前
“永和九年,岁在癸丑。”#诗词#国学文化
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怀珠蕴秀
2天前
“永和九年,岁在癸丑,暮春之初。 提笔临帖,方知千年前的风雅。”” #兰亭集序 #书法 #国风古韵 #传统文化 #练字静心
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诗酒趁年华
1周前
#诗词 #诗词鉴赏 兰亭集序 王羲之#兰亭集序 #修心
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静玩(一室容俺静,大千任人玩)
1天前
第29遍临兰亭集序 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内。或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,死生亦大矣。岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
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小房爱诗词
4天前
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
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踏雪听峰
2天前
《兰亭集序》 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 #写字是一种生活 #诗词 #每天学习一点点 #每日分享 #上热搜
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李太黑
6天前
文言文:兰亭集序 #兰亭集序#王羲之#文言文 #语文
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邵三房
3月前
永和九年岁在癸丑帖
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冬郭(不是先生)
1周前
兰亭集序(全文) [东晋] 王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也 。群贤毕至,少长咸集 。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次 。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情 。 是日也,天朗气清,惠风和畅 。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也 。 夫人之相与,俯仰一世 。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外 。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至 。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣 。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀 。况修短随化,终期于尽 。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉 ! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。#兰亭集序#成长日记 #口播#每日一练
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九州其石
1天前
# #创作者中心 #创作灵感 @兰亭集序
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南疆卫士(松林猛虎)
2周前
羲之兰亭序《兰亭序》唱:于文华 羲之兰亭序《兰亭序》 —— 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
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流动的思想灵魂
3天前
#写字是一种生活 #兰亭序 [魏晋]王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
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沐枫
3天前
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:死生亦大矣。岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文
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松树下的小兔
1月前
兰亭集序(王羲之) 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
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墨语书法(闭眼睛双手盲写)
3周前
三月初三上巳节,距今至少2000多年的历史,又名中国情人节 定情节 桃花节 祓禊日 。王羲之《兰亭集序》开篇:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初”。暮春之初正是农历三月初,也就是上巳节(三月三)的时间。文中提到的“修禊事也”,正是上巳节最古老、最根本的仪式,“曲水流觞”,正是上巳节祓禊仪式的演变。 看看你的笔墨纸砚,交换这个春天 左右手书法 创意书法 花式书法 睡眠体书法 盲写书法 非遗书法 #春日去班味必买 #这才是我春天该有的样子 #气色这么好不像在上班 #书法作品欣赏 #原创书法作品 @抖音创作者中心 @抖音创作灵感 @抖音非遗 @抖音艺术 @抖音小助手 @生活服务热点中心 @创作灵感小助手 @抖音作者助手 @抖音
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春景熙熙
1周前
#真实生活分享计划 #春日赏花实况播报#文脉里的中国#家庭#高考, 兰亭集序 东晋·王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
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香山居士
4月前
永和九年,岁在癸丑#兰亭集序 #香山居士 #执笔游学宣传书法 #原创书法作品 #传统文化
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樹.
2天前
绍兴·兰亭|永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。 #古韵江南 #中式美学 #绍兴
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山月知我读书意
2天前
#上热门话题 #《兰亭集序》#内江#古文背诵打卡#古文观止
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最新发布时间:2026-05-13 06:06
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