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东郯城豹公墩 中华徐氏始祖陵 .... (徐绍贵) 在山东省郯城县城北3.5公里处的平原地块,有一座方圆百米,高十多米的圆锥体高阜,突兀而立,巍然壮观。这就是古代徐国开基君王的陵寝,号称中华徐氏始祖陵的豹公墩。 豹公墩,当地人也称之为豹墩、大墩、六里墩,据考证为夏朝徐国五代国君的墓地,距今已有四千多年的历史。南宋淳熙乙巳年(公元1185年)由西山蔡元定作序修订的《徐氏宗谱》记述:“按,伯益公以前荒邈难稽,史传互异,罔所适从,而皋陶生伯益尤经书未载,出于杂记,今不敢漫宗,故谱牒自伯益公始。伯益,名大费,佐禹平水土,封嬴邑侯,娶姚氏生二子。长大廉,封陆氏后为嬴。次若木,夏仲康封徐国君,食邑东海;生四子,分四姓:长征国、次终黄氏、三季胜马氏、四简赵氏。征国,夏袭徐国君,徐氏得姓始祖,生子房。房,一作“王房”(王字旁加房字),夏袭徐国君,生子仁。仁,夏袭徐国君,生子豹。豹,夏袭徐国君。以上皆葬东海郯城北七里……”。 从以上资料可以看出,徐豹是夏朝徐国的第五代国君,由封地得姓。豹公以上几代,因世封徐国君,“食邑东海”,故死后葬于“食邑”之地的“东海郯城北七里”。对于以上的说法,北京、上海等地图书馆所藏各类徐氏宗谱,如江西临川《徐氏宗谱》、福建龙溪《徐氏宗谱》、安徽歙州《徐氏宗谱》、贵州铜仁《徐氏宗谱》、台湾《徐氏大宗谱》等,均有与此内容大致相同的记载,至今未有二说。 在古代史料中,为什么常常将郯城县冠“东海”二字称之为“东海郯”呢?我们查阅一下史料便可明了。清康熙十二年修订的《郯城县志》载:“郯城县唐虞时为徐州之域……春秋时为郯子国……秦易封建为郡县,以是城为郯郡地。汉改为东海郡,置县十二,治郯县。……东汉分东海郡,置琅琊国,东海领县六。晋,东海郡领县三,皆治郯县……”由此可见,至少在西汉时期,郯城县就属东海郡地,且长期为郡、县、州的治所。当时,“徐州之域”的范围是指徐国所辖的范围。徐州的治所在郯,而非现在的徐州市。该市古时叫做彭城。因此,宋代学者在修订《徐氏宗谱》记述郯城时,沿袭旧称直呼东海,或者在郯字之前冠东海二字便很自然了。徐氏的堂号“东海堂”亦即来源于此。 据史料记载,徐国的历史十分悠久。《史记·秦本记》载:“秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、莒氏……”。《辞海》关于“徐”的第三义项解释为:“古国名。亦称徐夷或徐方,东夷之一
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新泰徐氏永思堂致全国各地徐氏宗亲谢启 宗亲台鉴: 惠函纷至,盛意如潮。新泰徐氏永思堂第九次续修族谱告成之喜,承蒙四海宗亲遥寄贺词,或飞鸿传情,或华章溢彩。湖北宗亲“新泰根深滋故里,土唐脉远发清芳”之嘉勉,五莲族贤“新泰根深枝叶茂,薪传百代韵长流”之勖励,字字如珠玑,句句若春晖,皆令我新泰阖族感铭五内,暖意盈怀。谨此奉书,聊表寸心! 此次续修,实乃承前启后之盛举,非仅为增补名讳,实为承接先泽、续传家声之神圣工程。寒暑四载,编修诸君焚膏继晷,皓首穷经。一箱箱尘封的旧谱被细细拂拭,泛黄的纸页上墨迹洇染,先祖名讳与事迹在虫蛀缺损处若隐若现。编修诸君埋首其中,皓首穷经,字字考订,句句斟酌,于故纸堆中钩沉索隐,于支脉流衍处细加厘清。更兼跋山涉水,遍访族裔,足迹踏遍齐鲁,远涉他省,只为网罗遗珠,务求谱牒之完备周详。幸赖先祖垂佑,阖族同心,谱牒终得圆满告成。此不仅为新泰一隅之盛事,亦为徐氏宗族文化之林中,又添一株根深叶茂之嘉木! 参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。此族谱之成,非独赖新泰族人之力,实承各地宗亲深情厚谊之泽沛。此等厚谊,非仅助我谱牒之周全,更深切印证吾徐氏“天下徐氏一家亲”之血脉至情。谱牒所系,非徒名字世系,实为吾族百代精神之薪火相传。愿此谱如坚韧纽带,使散居九州之徐氏血脉,虽山川遥隔,而情愈近;纵岁月绵长,而心愈同。 巍巍泰山,见证血脉相连之深厚;滔滔汶水,奔涌同气连枝之情长。今九修族谱告成,是新泰徐氏对列祖列宗的一份庄重告慰,亦是向天下徐氏宗亲交出的一份答卷。然族谱有竟时,亲情无绝期。我们深知,一卷谱牒,难以尽述徐氏瓜瓞绵延之盛;万语千言,亦不足表我族对宗亲厚谊感怀之深。唯愿以此谱为新的纽带,更紧密地连接起四海宗支。血脉相连之情,纵隔千山万水,亦如新甫山之坚韧、汶水河之绵长,历久弥新,亘古不绝。 恳望各地宗亲,常怀桑梓之念,不吝金玉之言。恳祈各支尊长贤达,一如既往,惠赐关爱,多加指点。凡我徐氏子孙,无论身处何方,俱当铭记“天下徐姓一家亲”之古训,常通音问,互励互助。愿我徐氏宗族,永沐祖德之光华,共承先贤之遗风,子子孙孙,瓜瓞绵延于四海;世世代代,兰桂腾芳于千秋! 谨此奉达,再申谢悃!恭祝 全国各地徐氏宗亲: 阖家安康,事业腾达,福泽绵长! 新泰徐氏永思堂阖族 谨启 公元二零二五年岁次乙巳荷月吉日#徐氏文化#徐氏家族#徐氏族谱#新泰徐氏
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