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玄之又玄,众妙之门 玄之又玄,众妙之门。 很多人把它读成玄奥,不可说,但它其实在说一个很具体的结构:就是你怎么进入“妙”。 这里的玄是什么? 我更觉得是一个动作,像拧螺丝一样,是一种有和无不断转换、不断加深的过程,这就叫——玄之又玄。 那众妙之门是什么? “门”不是一个神秘入口,而是方法:进入众妙的通道,就在玄。 但很多人旋不动,他们有自己的边界,自己的缴。 而当你愿意让定义松动,愿意让边界可被推翻,愿意让自己在“有”与“无”之间不断旋回,这个有无往复的过程本身,就是门。门一开,妙就进来;门一合,事就落定。开合之间,万物深处的妙就被你看见了。 讲到这里,我才发现它和《易经》乾卦,用九的卦辞,讲的是同一件事。 乾卦可以描述成一个人从初出茅庐到兢兢业业再到事业有成再到追悔莫及的全过程描述。 很多人会把飞龙在天当做吉,会把亢龙有悔当做凶,而用九见群龙无首,大吉的意思就是不执着于一个状态,每个状态都是循环的一部分,都是吉,你既能接受飞龙在天,也不抗拒亢龙有悔,之后你仍然可以以潜龙在渊的状态,再进入新的循环,就是吉。 很多人在潜龙在渊怨声载道,急着要结果,到了飞龙在天又自命不凡,到了亢龙有悔就一蹶不振,无法转化自己的处境,于是成了缴。 若能接受整个旋回,不再被某个阶段的“名”定义,才有看见不断涌出的“妙”。 这就是所谓的大吉,就是众妙之门。 #道德经 #道德经解读 #道德经智慧
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