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清末民初,珠江三角洲盛行一种黑暗行当——瞽妓,即被人为弄瞎的盲人妓女。彼时广州妓馆中,这类女子多达三四百人,成为人贩子与老鸨牟取暴利的“特殊商品”。 普通妓女太多,老鸨为卖出高价制造“稀罕货”。以低价收买十二三岁的女孩,教养半年,等容貌长开,便趁熟睡时把含曼陀罗花汁、生石灰的“青朦水”滴进眼中,烧毁角膜,导致失明。老鸨自称“失明者心思更专”,实则利用她们视物不清、无法辨认客人身份的弱点,专供达官显贵隐秘寻欢。在黑暗行规里,瞽妓身价是普通妓女的三倍这些失明女子被安置在豪华厢房,以月琴弹唱南音,表面待遇优渥,实则终身被困于暗无天日的牢笼。顺德女子阿月,十四岁被毒瞎双眼,她曾向传教士戴德生哭诉:“我摸过上百张脸,却不知道我娘长什么样了。”这句话被戴德生记在日记里,后来成为控诉暴行的关键证词。 1906年科举废止后,广州新派士绅陈次壬联合教会人士,以戒缠足、禁溺女的公益行动为契机,直面瞽妓残虐乱象。他携带数十张现场照片与受害者证词,直闯两广总督岑春煊官邸陈情。岑春煊当即下令广州知府率巡防营查封妓馆,三天内便从八大妓馆密室中救出十七名瞽妓。士兵说:“那些姑娘听见我们靴子响,以为是客人,伸手就摸过来,吓得我们后退”。 民国初年,禁妓令虽颁布却因瞽妓交易隐蔽,难以彻底根除。直到1924年沙面工人大罢工爆发,广州经济停摆,妓馆客源断绝,老鸨无力供养瞽妓,迎来彻底救赎的契机。邓颖超主持广州妇女协会,将剩余三十余名瞽妓全部接入芳村妇女习艺所安置。她深知,最难的不是安置,而是帮这群习惯被安排的女子重建“我活着”的感受,便让每人种一盆花,感受植物的生长。一个叫阿彩的姑娘养的茉莉花开了,她捧着花盆痛哭:“原来我养的东西,也能有开眼的一天。” 百年后,广州民政部门整理出1910至1925年的七十八份涉案案卷,其中一份老鸨供词令人震惊:她六年内亲手毒瞎二十一名女孩,供述时语气平静,像报账。如今,全球每年仍有数干女性因各种形式的暴力致残。暴力形式在变化但根源没变,总有人想把女性身体变成商品,再用各种"特色”卖出高价。不同的是,当年陈次壬和戴德生需要闯总督府,今天我们有《反家庭暴力法》和妇联热线。 2023年,当年妇女习艺所旧址上新建了妇女儿童活动中心。施工时,地基中发现刻有模糊字迹的青石板,相传是当年习艺所的界碑。阳光洒落碑身,像百年的眼睛终于看清了这片土地上的深重苦难以及救赎苦难的先行人
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