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成精2年前
莆仙话中的我应该是哪个字呢？#莆仙方言 #古汉语活化石 #汉字溯源
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花儿1年前
吾：我自称也。哲：知也。从口，折声。#好好学习天天向上 #有趣的汉字 #日积月累
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非人斋1年前
还有哪些自称？ #我 #自称 #AI
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甜甜的老谭8月前
古代帝王自称“朕、孤、寡人”有啥区别？ #涨知识 #趣味历史
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兔子的野生语文3周前
你还知道“我”的什么叫法？ （仅供参考）#在抖音探索文学之美 #在抖音上一种很新的写作课 #文字的细节 #叙事机关 #咬文嚼字
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历史的尘埃3年前
从秦始皇开始，皇帝们为什么都自称为朕呢？ #中国历史 #历史故事 #秦始皇 #朕
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有画说艺3年前
古人自称“吾、余、予、我”，有何区别？（三） #文言文 #古文
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许多的小兵器6月前
到底怎么读？zhong吾还是chong吾？ #我在抖音看动漫 #充能计划 #动漫编年史 #火影忍者 #日语
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创学者潘潘4年前
#读书 #历史 #家庭教育 #个人成长 #每天学习一点点 #干货 @抖音小助手 @全是干货 作为有文化有素养的大宋人，在交际中称呼自己都以谦逊处下为原则。
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孔孟传习文化传播4年前
古人为什么自称“吾”。#传统文化 #教育 #涨知识 #称呼
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四川幺弟7月前
道德经吾所以有大患 为吾有身是什么意思#国学智慧
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有画说艺2月前
皇帝自称的“朕”字有何玄机？
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林行者10月前
吾字的的文化密码 心若在，梦就在，人生应当豪迈，如有失败，只不过从头再来。#心若在梦就在 #绍兴 #心学 #阳明 #讲解
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清无极 天人心学2周前
秦始皇为何自称为“朕”#朕 #历史科普冷知识 #秦始皇 #岩石文 #天人心学
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布丁伴读4天前
很多人读古文、看古装剧，都被古人的称呼难住。 明明都是“我”，为什么有朕、吾、余、予的区别？ 同样是称呼别人，为什么有的叫公，有的叫君，有的叫足下？ 这本《中国古代称谓史话》，就是帮你读懂古人社交语言的钥匙。#古代称谓 #古代称呼 #称谓 #好书分享
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云眠社老罗1周前
俞浩喊话员工，自称“老子”与“TMD”这种现象你们怎么看。 #俞浩 #追觅 #封建思维 #商业认知
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绿春县思耀文化传媒有限公司1月前
你敢信？哈尼支系里居然藏着这么霸气的独角服饰！ 我们是自称「峨怒」的西摩洛人，哈尼语里，我们是山头上的人。 这套非遗服饰，每一处设计都藏着我们的历史与生活： 螺旋独角包头利落精神，成排银泡缀胸亮眼夺目，绣花束腰配短裤，藤篾裹腿适配山地行走，全是独属于我们的民族印记。 第一次见这么特别的峨怒服饰吗？还想了解哈尼哪个支系，评论区告诉我！#生活服务热点中心 #百young非遗计划 #非遗#抖音非遗联欢会#非遗守护人
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此心安处是吾乡1年前
三省吾身 你知道“三省吾身”的意思吗#春风社 #国学经典文化 #周春雷老师 #三省吾身
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闲云1天前
默会知识#事上磨 #庄子外篇斫轮#吾性自足，不假外求#第一性原理
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侯哥观人生1天前
#圣人之道，吾性自足
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卞恒沁（小卞博士）3月前
自称“我孙子”和“犬养”到底是出于什么心理。 日本有哪些奇葩姓氏？#日本 #文化 #传统文化 #历史 #世界历史
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猪小岩说汉字1年前
第54集|给孩子起名，最好别用这个字 #甲骨文 #汉字 #古惑仔 #我在抖音涨知识
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心即菩提3月前
#经典论语，分享生活细节，吾日三省吾身，意义
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不知名青崖小道2周前
正神不上身，三千字详细拆解道门”加持“和所谓正神上身的区别！ 浊世信息混杂，真假难辨。有人披着神佛外衣，在镜头前自称“大神上身”，实际上都是冲你兜里那点米来的。青崖引《老子想尔注》《道法会元》《道门十规》三朝铁证，一次讲透道门核心戒律——正神不附体，附体非正神。同时厘清民间善灵与邪师冒滥之别：济世善缘当敬，借神敛财当辨。附体不是路，感通才是门。修行是越修越清明，不是越修越依赖。守住自性光明，你本身就是道。#道家文化 #正神不附体 #传统文化科普 #民俗文化 #道系青年
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Selina5天前
#看剧学成语 第3集 休息也要学习😁
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殷老师诗书行3年前
吾、我、余、予等表示第一人称时，是有区别的#古文 #学习方法 #教育 #文化
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文学菌3周前
#皇帝 #朕 #秦始皇
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了不起的王马丁1年前
吴语人称四讲（第二讲）第一人称 #上海话 #吴语 #苏州话 #宁波话 #沪语
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夏梵的大自在人生7月前
#国学智慧 有人问我什么是道？清静经里说：吾不知其名，强名日道。道德经里说：吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。什么意思？很多翻译是说老子也不知道如何称呼它，勉强的把它称之为道。我的理解是它是一种说不清道不明的，只能意会，不可言传的。祖师爷为了方便我们后人学习，给它取名为道。 我们都听过无极生太极，太极生两仪，极就是尽头，南极北极就是南北的尽头。无极就是没有尽头，没有空间，没有时间，没有上下左右，没有东南西北，是一个混沌的状态，这个状态我们称之为太极。后面的事情大家都清楚了，盘古开天辟地，一分为二，然后就有了天地阴阳，这个就叫做太极生两仪。
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听诗观瓷3周前
36.语法学《人称代词》. #语法 #古汉语
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熙熙哈哈2周前
你知道孟夏、仲夏、季夏指的是哪段时光吗？你知道为什么管南方人称作“夏人”吗？你知道我们为什么自称华夏儿女吗？你知道学长是什么意思吗？ #立夏#中国文化#二十四节气
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小海快跑3月前
知识春节巨献｜奇葩国号？你知不知道我已经绞尽脑汁了？ #三国 #明末 #抖音年味新知贺岁
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吾之崇悟3月前
遇事不要慌，像我这样做 天尊言：吾今于世，何以利生？为诸天人演此妙宝。得悟之者，俾跻仙阼。学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道，则未始有以愚之浊之。诸天闻已四众咸悦。 #道家文化 #修心修行 #传统文化 #生活 #正能量
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𝑷𝑰𝑵𝑮𝑱𝑰𝑵𝑮🐻🐵1周前
【中】ep10 一语双关版，ผม (Phom) 是一个典型的双关语： ผม = 我（男生自称） ผม = 头发#yinwar #我的追剧日常📺
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世界过山瑶之乡客家妹2天前
可惜汝里吾是客家人，吾晓得“大细子也晓得钓鱼子‘’是麻该意思#客家话#客家人#客家歌#情感 #情感共鸣
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益家园 老花3天前
说潍坊话，拉潍坊事 #日常唠嗑 #方言 #潍坊话 #传承 #家居
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崇立聊经典6天前
侯王为什么自称孤寡不毂呢？ #道德经 #道德经心解 #历史 #国学智慧 #传统文化
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林炎寻房记（上海）1周前
什么时候开始有“沪爷”这叫法的？#上海 #沪爷 #上海滩 #上海同城 #上海人
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易无月1周前
一段医疗经历，让我失去了爸爸；一种不理智的执着，让我人间清醒！试问，这个世界还剩什么？试问，自称救死扶伤的医院，可还有医德？以吾切身，告诫天下病患及家亲————孝道别愚，愚孝是祸；有时候放手，也是一种孝；因为有些治疗，其根本，也是折磨！ #医院 #医疗 #孝道 #我要上热们 #医德
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里里呀💕4月前
【论语 微子篇六】 <引述> “辟人之士”意思是逃避坏人的人，是桀溺对孔子的称呼。“辟世之士” 意思是避开乱世的人，是桀溺对他们的自称。从桀溺的角度来看，〝辟人” 还不如“辟世” 来得干脆而彻底。因为天下到处都是一样的混乱，哪里都有坏人，实在避不胜避，还不如避开整个乱世，不必再到处奔波、忙碌。孔子的看法则是，像桀溺这样的态度，简直是哀莫大于心死。和鸟兽一样，只有生物性的生命，缺乏对文化性生命的关怀。孔子坚持“辟人”而不“辟世”，永不放弃对行道的期望。不得不隐的时候，依然寄望于天下有道的可能性。 天下太平的时候，孔子根本用不着操心。反而是天下不太平时，孔子才需要想办法加以改变。就算到处都有坏人，也要明知其不可而为之。毕竞任重道远，仍然需要大家一起来努力，才能促使人类的文化生生不息。 子路向长沮请问渡口在哪里，长沮回答孔子一定知道过渡的地方，是一种讽刺，也是表示轻视的意思。桀溺更直接反问子路，为什么偏要追随 “辟人”的孔子，却不知道和他们这些“辟世”的人在一起。两人都不告诉子路渡口的位置，用意即在刺激孔子，暗示孔子不如放弃“辟人”，转而“辟世”。 <生活智慧> （一）曲高和寡，层次较高的人，往往要承受层次较低的人，某种不明事理却又自以为是的批训和讽刺。经过长时间的考验，我们才明白孔子对人类文化的关怀，并不是一般人所能够了解的。 （二）站在不得不隐的立场，实在不得已，才暂时退隐。仍然随时注意机会，永不放弃济世的心愿。始终怀抱和人类在一起，共同奋斗不懈的心情，其实就是我们常说的大慈大悲，蕴含着无比的深情。 (三）孔子的退隐思想，是“辟人” 而不“辟世”。有改革的理想，却不肯屈从无道的君王。因此不想隐却不得不隐，我们可以称为 “道隐” 或“时隐”，与一般的隐者大不相同。 #论语遍地开花 #弘扬和传承中华传统文化
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木林读书2周前
这或许是我读过的，梳理古代人、事、物的称谓，详细且全面的一本书了。#称谓大全 #称谓礼仪 #古代文化 #人物称谓
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思宙感知力情感OS1月前
老吾老以及人之老到底是什么意思#感知力 #孟子
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如东舞雩国学6天前
“臣”作为奴隶讲特指的男性，那么女性奴隶是什么呢？ #热点知多少 #国学 #传统文化 #说文解字 #教育
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寒川·暮雪1月前
#经典 #相声 #搞笑 吾愿称之为-流传
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万寿帝君1月前
《走向-republicanism》31集上 吾乃天命！
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一明印心2年前
“吾”和“我”的正解。🌹🌹🌹#大道至简相克相生 #一起学习 #易学 #教育
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椎名1年前
#黄金圣斗士
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红果-漫剧公社1周前
华夏文明断层，我携五千年神名归来，镇域外诸神护九州。 #华夏境内异国神明禁行 #抖音短剧新番计划 #因为一个片段看了整部剧 #一口气看完系列 #百亿剧好看计划
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熊大有话talk1周前
2分钟搞懂亚里士多德：2000年前的职场嘴替 #哲学 #亚里士多德 #真理
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之其上文学1年前
秦始皇为什么用“朕”自称？ 秦始皇为什么用“朕”自称？# 成语解释 # 文学常识 # 语文 # 语文学习 # 文言文
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东林教育•名师荟5年前
为何古代皇帝都自称“朕”？＃皇帝
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气度短剧3周前
吾乃九天玄女 吾乃九天玄女剧情 吾乃九天玄女短剧王美淇 我乃昆仑瑶池圣母 九天玄女上古战神 九天玄女 吾乃碧霞元君 吾乃九天真武荡魔天尊 吾乃皇帝 吾乃九天玄女短剧 吾乃九天玄女配音 吾乃九天玄凤 我乃九天玄女 吾乃九天应元雷声普化天尊 吾乃九天尊者一统江山谁敢阻挡 吾乃九天月华仙 九天玄女是什么梗 九天玄女求什么最灵 九天玄女是谁的女儿#吾乃九天玄女#吾乃九天玄女短剧#吾乃九天玄女后续#星图千万流量扶持#百亿剧好看计划
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言趣日语四月老师6月前
日语里的“吾妻”是什么意思？ #学日语 #日语 #日语教学 #日语入门
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九月胡杨2月前
裕固族（自称尧熬尔）的族源脉络清晰：丁零 → 敕勒/高车/铁勒 → 回纥（回鹘） → 河西/甘州回鹘 → 黄头回鹘 → 撒里畏兀儿 → 裕固族 。下面把这段历史与传说结合讲给你。 一、远古源头：丁零的草原传说 - 最早可追溯到秦汉时期的丁零（也作狄历），是北方草原古老游牧族群，被匈奴统治 。 - 传说：丁零人是草原上逐水草而居的自由牧人，崇拜腾格里（天），以车轮高大的“高车”为标志，善骑射、能歌善舞 。 - 历史：匈奴衰落后，丁零南移，魏晋时被称为敕勒、高车、铁勒，成为北方草原主体族群之一 。 二、崛起之路：从铁勒到回鹘（回纥） - 铁勒诸部中，袁纥（韦纥） 是核心部落，即后来的回纥 。 - 传说：回纥先祖是草原上的英雄部落，在反抗突厥压迫中团结各部，以狼图腾为象征，英勇善战。 - 历史： - 744年，骨力裴罗统一回纥，建回纥汗国，唐册封“怀仁可汗”。 - 788年，自请改称回鹘，取“回旋轻捷如鹘”之意。 - 回鹘汗国与唐朝交好，助唐平乱，控制漠北与丝路要道 。 三、西迁与扎根：甘州回鹘的传说 - 840年，回鹘汗国被黠戛斯攻破，部众大迁徙 。 - 传说：一支回鹘人西迁河西，走过千佛洞、万佛峡，在酒泉、张掖一带扎营，与当地族群融合 。 - 历史： - 这支称河西回鹘，后以甘州（张掖）为中心建甘州回鹘汗国 。 - 宋称黄头回鹘，元明称撒里畏兀儿，逐步形成稳定共同体 。 - 明代东迁入关，定居祁连山北麓（今肃南、酒泉一带），成为今日裕固族主体 。 四、裕固族的历史记忆（民歌与传说） - 东迁歌：“走过了千佛洞，穿过了万佛峡，酒泉城下扎营帐。沿着山梁走上那高高的祁连山，望见了八字墩辽阔的牧场。草绿花香的八字墩草原，变成了裕固族可爱的家乡” 。 - 传说：祖先因风沙、战乱、宗教压迫离开故地，一路向东，最终在祁连山找到家园，世代守护这片草原 。 五、一句话脉络 丁零（秦汉）→ 敕勒/高车（魏晋）→ 回鹘（隋唐）→ 甘州回鹘（五代宋）→ 撒里畏兀儿（元明）→ 裕固族（今） 。
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任来疯一号5月前
#庄子#吾此生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆已#人生智慧#只管自己能管的
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