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慧慧10月前
《答司马谏议书》下·王安石 #文言文 #高中文言文 #背诵古诗文 #儿童背古诗 #国学经典
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山野先绅【广灵一中】9月前
不甘平凡，再战巅峰！ ——广灵一中本科班【济航班】助力你重启高考，圆梦理想大学！ 高考录取不如意？专业不合适？别将就！ 一次失利不代表终点，选择复读，是给自己一次重新出发的机会！ 如果你： 1、对录取院校失望，渴望冲击双一流名校 2、被调剂到冷门/不喜欢的专业，想扭转人生方向 3、发挥失常，坚信自己有更大潜力未被挖掘 广灵一中本科班【济航班】名师荟萃，助你腾飞，帮你圆梦！#记录校园生活 #高考复读#抖音小助手
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天师道长1年前
帛书版道德经 马王堆汉墓出土的帛书版老子道德经
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典籍如灯9月前
盘庚西迁！盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，视而不见可悔故也
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宋振锟文学7月前
其实孔子和老子都是通达天道的；失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，失礼而后法！#道德经 #宋振锟 #悟道 #老子 #孔子
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跑男跑步难1周前
是而不见可悔故也#运动跑步打卡 #创作者中心 #创作灵感 #跑步打卡 #自律遇见更好的自己
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苦瓜大王1年前
如果他懂"度义而后动，是而不见可悔故也"……#章若楠
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姜老板聊认知7月前
聪明但缺少智慧的表现 #创作者中心 #创作灵感 #认知 #无界 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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伴仙佛2月前
梦中梦是高灵性的表现，是天赋，是礼物，是借梦修行的方法#梦中梦 #高灵性 #修行 #梦境 #做梦
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恒有叁宝慈检弗先7月前
上德不德，是以有德； 下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为也。 上仁为之而无以为也。 上义为之而有以为也。 上礼为之而莫之应也，则攘臂而乃之。 故失道而后德， 失德而后仁， 失仁而后义， 失义而后礼， 夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。 前识者，道之华也，而愚之首也。 是以大丈夫，居其厚而不居其泊，居其实不居其华，故去彼取此。
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南柯杞人4月前
#每日分享 《孟子·梁惠王上》未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
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爱哲学的大力馆长6月前
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。#道德经#老子#国学#传统文化
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大病空想家6月前
我们是如何陷入劣势博弈的 道德经说：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。#观点分享 #读书
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mouse7月前
在《道德经》中读懂投资。《道德经》中强调道是根本，认为“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首也。” “道”为规律、为客观事实，在投资之前，同样要先判断“市场本身是否合道”，再谈“德、法、礼”才有意义。#投资 #基金 #美股 #港股 #A股
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宽&安&妈咪6月前
这一章紧接着上一章讲的还是义和利。有义才有利，无义何来利？而后乐此，那么前是什么呢？前是义，有义而后乐此，无义想乐也乐不成，对国君来说，义其实就是全体百姓的利益，全体百姓的利就是国君的义，百姓有了利，国君才有义，先有义，而后国君才能安享自己的乐。
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南南的生活充满阳光1周前
故失道矣而后德 #读书笔记 #道德经 #经典
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臭豆腐6天前
心术（苏洵·宋） 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于穴中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避；小利小患，不足以辱吾技也。夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者，使之无所顾、有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌合之众不敢犯；赤手空拳，则童子可侮也。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
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Judy2月前
《道德经》第三十八章（3） 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首；前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
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清阳易学4天前
道德经启迪:人类文明进步为什么人性光辉会迷失 老子说失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼#国学智慧认知觉醒 #我是国学传承人 #国学修行 #智慧觉醒指南 #道德经启迪
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雷小翼：东东方方2天前
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。-老子 #道 #智慧 #放牛 #自然
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建筑师老刘6月前
大脑空转、思前想后、自我怀疑、这些都是内耗的表现，不停消耗你内心的能量。这期期待帮助朋友们从无意义的内耗，转向有意义的产出。#内耗 #行动 #正能量 #读书 #知识分享
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华西医院孙元锋6月前
精神疾病常见的躯体化表现... #涨知识 #华西医院孙元锋 #如有不适请及时线下就医 #躯体化
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木子子2月前
和 @溪岚【老子道德经】 一起 #合拍 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。#道德经分享 #道德经解读
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80后老兵@东哥2周前
第六十九集，《道德经》第三十八章(下篇)故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫，居其厚而不居其薄，居其实而不居其华，故去彼取此。
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种子法则2周前
传统文化合集31【失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼】#快乐的本质与真实的自由#安乐与自在#心灵雅乐#觉性科学
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二胎老母亲的幸福生活9月前
"故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼"道德经经典名句，学习道德经就是要回复到人自具足的心灵品质。 #每天学习一点点 #vlog日常 #人生视频 #让阅读成为一种习惯
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画知识的多特粥2天前
心脏指标之心衰指标，深度解析来啦，真的很有趣哦！ 心脏相关指标就讲到这啦，下期甲状腺指标，敬请期待~#心衰 #BNP #心脏 #医学检验 #抖音健康知识分享
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易元乾1月前
答司马谏议书节选
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同城碰一碰专属开通7月前
见义不为，无勇也 #今日分享
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宋读历史8月前
失道而后德，失德而后仁，失仁而后义。邓攸的仁义总觉得哪里不对！#道德经智慧 #道德经著经地 #三门峡文旅
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﹎尐虎牙︶1周前
什么是道家哲学思维：第一，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，无论是福还是祸，在一定条件下都是可以相互转换的，对立统一。第二，故失道而后德，失德而后礼，失仁而后义，失义而后礼，仁义、孝慈、忠义等将人德思维进行了道德上德绑架，恰恰是大道被破坏德表现，逆向。第三，夫唯不争，故天下莫能与之争，争的本质就是论输赢，输赢也就是人的欲望，凡事欲望皆不是大道，真正不争不抢的人都是能克制自己欲望的人，不争。第四，水善利万物而不争，道德经推崇的水很重要的一个原因就是水是利他的，这实际上是一种价值思维，你越有价值就越利于他人，你越没价值世界就会把你抛弃，利他。以正治国，以奇用兵，以无事取天下，以正对内，守住内部的规律，出奇对外，打破外部的条件，内不正则乱，外不奇则不胜，守正出奇。#健身#胸部肌肉训练#自律打卡本#自律的顶端就是享受孤独#每天必练，不负肌肉与野心
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世界记忆大师程程1周前
新高考60篇理解默写漫画-必修20答司马谏书 高考倒计时30天，想稳拿古诗文默写6分的，快来跟着外挂弯道超车！这是新高考60篇理解性默写漫画速记. 在《答司马谏议书》中，王安石与司马光虽无缘见面，但对司马光充满了仰慕之情。在结尾用“无由会晤，不任区区向往之至”两句聊表敬意。 #新高考理解性默写 #高中语文 #高中语文古诗文默写填空 #新高考60篇背诵默写 #2026高考季 @校园薯
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牧鹮良知社2周前
至善之理何处求？ 爱问：知止而后有定，朱子以为，事事物物皆有其定理，似与先生之说相戾。先生曰：于事事物物上求至善，却是义外也，至善是心之本体。只是，明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。本注所谓，尽夫天理之极，而无一毫人欲之私者，得知之。#阳明哲学 #人生感悟 #杰哥谈阳明心学 #国学智慧 #修心
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阿立哥1周前
务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。 真正的智慧，是敬鬼神而远之。#论语智慧 #务实 #先难后获 #传统文化小讲堂
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爱读经家学馆1年前
解析《论语》学而篇第一第十三章有子曰，信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
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牡丹（儒家文化苑）6月前
爱问：“知止而后有定”，朱自以为“事事务务皆有有定理”，似与先生之说相戾（li）。”先生曰：“于事事务务上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是“明明德”到“至精至一”处便是。然亦未尝离却事物，本注所谓“尽夫天理之极，而无一豪人欲之私”者得之。#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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敏行同修馆1年前
樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。问仁。曰：仁者先难而后获，可谓仁矣。《论语.庸也》#国学 #论语
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Miya成长博物馆6月前
古文系列解读 九讲劝学。学恶乎始？恶乎终？故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也,《乐》之中和也,《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。#创作灵感 #文言文 #Miya成长博物馆 #劝学 #荀子@童眼看红楼
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了尘（师姐）1周前
#国学文化#传统文化#国学智慧
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清影6月前
@答司马谏议书【宋】王安石
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艺然心聊1月前
#东方心理学#阳明心学#上医医心
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流云·太微1月前
太极拳术以分虚实为第一义，如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚；全身皆坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力；如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。——《太极拳十要 · 第四要 分虚实》#瀹心书院 #瀹心流云 #武当山月栈 #道学文化 #太极拳 #传统武术 #修行
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植梧先生5月前
情理法义，看到道德经38章，忽然明白了其中一些道理，老子在当中就说了，失道然后有德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，礼都不行了，施了礼，然后最终是法，法是最低的，#真实生活分享官 #人生感悟 #道德经 #人生感悟 #善良有尺忍让有度
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向阳☯️而生1周前
#末法时代 #心理认知觉醒 #知识分享
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中年大叔的坚持9月前
徐爱录2:朱熹和王阳明对“知止而后有定”的理解存在差异。朱熹认为求至善于事事物物，王阳明则认为求至善要内求心体。虽然他们的功夫向度不同，但在至善的终极境界上是一致的。这一问题也反映了他们对心与物关系的认识差异。#涨知识 #传统文化
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无为而治4月前
二十，樊迟问知，子曰："务民之义,敬鬼神而远之，可谓知矣"。问仁，曰："仁者先难而后获，可谓仁矣。" 今译 樊迟问怎样才算明智。孔子说："专心努力做好该做的事，尊敬鬼神但远离鬼神，就不会被迷惑，算是明智了。"樊迟又问怎样才算有仁德。孔子说："遇到艰难的事，争先去做，遇到能获利的事，就退居人后，这算是有仁德了。" 引述 明智的人，必须"尽人事，听天命"。专心把应该做的事做好，而且上天赋予人类自主性和创造性，使人有行道，弘道的可能。人拥有自己做主的庄严，在敬畏天命的前提下，不能够将责任推给鬼神，最好采取敬而远之的态度，以免受到不必要的迷惑。 樊迟原本是冉求的武士，表现英勇，却自知有勇无谋。季康子派他到陈国迎接孔子回鲁国，他在归国途中，拜孔子为师，成为孔子晚年的弟子。 樊迟的求知欲很强，经常抓住机会，一连串地提出问题。有时候不管孔子累不累，还是不停地发问。这一次孔子用"抢先做艰难的事，获功享乐时不妨落在人后"来解释仁德。大家应该心知肚明，是相对浅显一些的。 "先难"指先解决难的，因为难的不先解决，易的也无从着手。虽然想舍弃难的，图谋易的，也无济于事。"后获"即比别人晚一些获得。结果一样，何必争于一时呢? 但是，考试时先把容易的答案写好，再逐一解答难的部分，这是例外，不能当作通例来看。 生活智慧 (一)先难而后获，也可以解释为先努力劳动，然后便有了收获，同样可以提高品德修养。中国话的弹性很大，解释起来，灵活性很高。 (二)樊迟只知道问的重要，忽略了思的必要。《为政篇》说得好，"学而不思则罔"，不用心思索，终究无所知。孔子赞美颜回，也说他从不反问，好像是一个愚蠢的人。问并不是不好，但是时机，对象，事项都要合适，才能提问。 (三)问得好，大家十分欣赏。问得不好，自己在众人面前抬不起头来。我们的习惯，是私底下请问，很少公开提问。先想一想，再深一层想，实在想不通才问。
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上善若水O5天前
论语 里仁第四 十、子曰:“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 今译 孔子说:“君子对于天下一切事情没有一定的主张，也没有一定不肯要的坚持，只依从当时当地最为合理的方式。” 生活智慧 （一）内心大公无私，就不易产生成见或偏见，否则过于自信，认为自己的判断一定十分正确，反而误人害己。 （二）凡事有好的一面，往往就有不好的一面，最好两面兼顾，以求合理，以免一厢情愿，为了一点点好处而失去更多。 （三）没有成见，也没有偏见，才能够冷静客观的施展慎思明辨的功夫，从不同层面，不同立场来看事物比较容易获得真正的合理点。#论语遍地开花 #正能量 #论语#天下为公 #共进大同
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@君8月前
上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为。下德为之而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄。处其实，不居其华。故去彼取此。
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诚子躺平版1月前
道德经第38章｜你标榜的德行，正在暴露你的修养 揭示了当下社会中人们伪修养的现象，真正的德行是骨子里的自觉，而非表面的表演。上德无为而无以为，下德无为而有以为。当人们失去道德本心时，才会追求外在的礼仪规矩，导致人情淡薄、乱象丛生。只有修得深厚的德行，才能承载人生的机遇、财富和福报。 #国学智慧 #道德经解读 #道家文化 #认知觉醒 #送ta上精选
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漫哥阿哲4天前
鬼灭三位夭折的天才，如果活下来，极有可能成为柱 #鬼灭之刃 #动漫解说 #炭治郎 #二次元 #鬼灭研学社
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语笑嫣然.2年前
老子《道德经》第三十八章下。 上仁为之而无以为。 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘(rǎng)臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 故去彼取此。
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泓孜觉醒录1周前
道德经38章｜弃伪归真，守德合道✨ 道心解读｜失道而后德，守本远浮华🌿 📜原文 上德不德，是以有德； 下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为；下德为之而有以为。 上仁为之而无以为；上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 故去彼取此。 💬道心白话译 至高的德不刻意标榜有德，反而本自具足德行； 下等的德刻意守德、处处标榜，实则失了真德。 上德顺其自然无心作为，下德刻意有为心存目的。 上仁主动施为却无私心，上义行事有度却存刻意。 上礼刻意讲求礼数，若无人回应，便强行拉扯勉强附和。 所以失了大道才讲求德行，失了德行才讲求仁爱，失了仁爱才讲求道义，失了道义才讲求礼法。 礼法是忠信淡薄的表现，也是祸乱的开端。 世俗小聪明，只是大道的浮华表象，更是愚昧的起始。 真正有道之人，立身敦厚不流于浅薄，坚守本实不追逐虚华。 舍弃浮华浅薄，坚守质朴本真即可。 🌿道心浅解 本章精髓：守厚弃薄，务实去华。 讲透道、德、仁、义、礼的层级递减，越刻意标榜，离大道本真越远。真正的修行，不追外表礼数、不慕浮华虚名，守住内心敦厚质朴，回归大道本根。 ✨核心启示：立身守本，不逐虚华 真正的修养从不用刻意伪装、标榜高尚。顺其自然修本心，少搞形式客套，远离浮华虚荣，立身敦厚、内心纯粹，便是最高级的处世修行。 🌿人生四大守心准则 - 上德无求，不标榜本心 - 弃礼离伪，不流于形式 - 守厚去薄，立身存敦厚 - 务实远华，归真不盲从 大道本真藏质朴，刻意标榜已离根； 失道逐礼多虚华，守厚居实自安身； 不恋浮名远机巧，心归淳和近道真； 立身取舍皆循本，一生清净少纷争。 #道德经 #道德经智慧 #国学经典 #修心修行 #道心解读
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苏公子愈心2月前
三思而后行，谋定而后动，知止而有得。 #生命力量 #女性成长 #内在智慧 #灵性实修 #能量意识
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新概念李耳真人🇨🇳1周前
觉醒#高维文明 #修行 #觉醒 #正心正念
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禅师慧语1周前
末法时代的真相 #抖加热门 @DOU+小助手 #国学智慧认知觉醒 #种善因得善果人生是一场修行 #修心养性做最好的自己 #智慧觉醒指南
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一晌贪欢1周前
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。#文天祥 #陆秀夫 #崇祯 #古代历史人物
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读书匠信恒📚5月前
🍀🍀表里如一的君子境界：🔥敬以直内，义以方外！👊👆这次终于搞懂了😁👏 #易经#挂爻辞#文言转#敬以直内#正能量
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阅燃读书·浩翰1年前
人往往因恐惧未知而抗拒变动，但变动恰恰是成长的契机。主动选择“破”，才能拥抱更强大的“立”。 #个人成长 #停止精神内耗 #文字的力量#提升自己 #读书笔记
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李惠成1周前
道德经德篇 第三十八章（2） 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为；下德为之而有以为。 上仁为之而无以为。 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘（rǎng）臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 故去彼取此。
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李惠成1周前
道德经德篇 第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为；下德为之而有以为。 上仁为之而无以为。 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘（rǎng）臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 故去彼取此。
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领悟2周前
《道德经》第38章 上德不德，是以有德； 下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为； 下德无为而有以为。 上仁为之而无以为； 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德， 失德而后仁， 失仁而后义， 失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄； 处其实，不居其华。 故去彼取此。#国学文化 #女性成长 #人生感悟 #悟人生之道
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左一剑1周前
自悟自醒 #道德经 #国学智慧 #修心 #中年感悟 #育儿心得
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文禅4天前
所有视频丢了，都有点没信心做了，全部丢了。今天又鼓起来这股气做一章视频。 唉，不管怎么样。都是最好发生。心态很重要，学习依旧重要。懈怠这些天丢了这些天，我又开始重新做。 #正能量 #国学
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简介:

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