贞观之治第7讲,如何在功成名就后,管理好自己的欲望呢? #国学智慧 #资治通鉴 #贞观之治 #唐太宗李世民 #传统文化 贞观之治第七讲。 上一讲讲到魏征给李世民上书,分析了隋朝为什么灭亡。隋朝灭亡的原因在于隋炀帝,他觉得父亲留给他的东西太多了,认为怎么折腾都不会出问题,结果不断折腾,最终导致了灭亡。 魏征接着讲述帝王的第一个境界是:能够“鉴彼之所以失,念我之所以得。”能够借鉴隋朝为什么失去天下,多思考自己是如何得到天下的。 魏征给唐太宗李世民说的第一个境界核心是:即使你继承了前朝的宫殿,也要能够吸取前朝奢侈导致灭亡的教训,比如焚鹿台之宝衣、毁掉阿房之广殿等。阿房宫的“广殿”指的就是那些极为奢侈的宫殿和衣物。魏征的意思是,要把隋朝以及前朝那些特别奢侈的衣物、宫殿毁掉。因为住在这些特别宽大、奢华的宫殿里,反而会让人感到不安,所以选择住在看起来简单的屋子里,能够时刻考虑国家的安危。 第二个境界是:如果你觉得那些宫殿已经建成了,也不必再去毁掉,可以继续住在里面,但不要再新建奢侈的宫殿了。损之又损,就是把宫殿里那些不好的部分适当去除。哪怕是在这些宫殿里需要增加房屋,也要建得相对简陋一些,不再继续扩建奢侈的部分。此外,哪怕让百姓参加一些徭役,也要让他们心情愉快,不要让他们的力气被全部耗尽。要常常想到,自己居住和享受是轻松的,而那些劳作的人却非常辛苦。这是“德之次也”,即帝王德性的第二个境界。 第三个境界是:如果不能体会到前人建造宫殿的艰难,反而觉得自己是天命所归,像商纣王一样,自认为天命在自己身上,就会忘记谦恭节俭的品行,开始追求极其华丽的宫殿,甚至在原有华丽的基础上继续扩建、装饰,永远不知满足。“增其旧而视之”,哪怕那些宫殿已经很华丽了,还要在原来的基础上继续扩建和装饰,始终不知足。 魏征在这里用了三个境界来说明帝王德性的层次:1. 第一个境界:看到前代的宫殿非常奢侈,衣物极其华丽时,选择毁掉原来的奢侈之物,保持简朴的习惯。2. 第二个境界:即使不毁掉上代的宫殿,如果需要房子,只建一个简单的房子;需要台阶时,甚至用泥土堆成的台阶也可以。3. 第三个境界:不知满足,一味追求自己的欲望。宫殿已经有了,还要继续扩建;衣物已经很奢侈了,还要更加奢华。不断追逐名利,搜刮民间财物,最终导致国家灭亡。魏征清楚地看到了那些王朝灭亡的根本原因,归结为帝王对自身品行和欲望的节制,以及对自我的清晰认知。
00:00 / 09:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 03:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 00:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 03:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
00:00 / 02:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 06:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
00:00 / 02:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 02:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
00:00 / 02:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞152
00:00 / 01:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 03:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞6