明清交迭之际,壮烈殉国牺牲的仁人志士和儒生士大夫数以十万计,但许多人均湮灭于历史的烟尘之中。时至今日,百分之九十五的人知道雍正、康熙、乾隆、多尔衮以及“刘罗锅”、纪晓岚等清朝帝王及其臣仆,绝对不会有超过百分之五的人知道夏完淳——这位明末殉国的翩翩美少年。他牺牲时年仅17岁(虚岁),是集文才、人才、志气于一身,千年才可一见的卓然英豪。年少能为汉家雄,愧杀惜命老匹夫!夏完淳13岁那年,崇祯皇帝在北京景山上吊殉国,不久清军也大举入关。值此国家危难之际,夏完淳和父亲夏允彝第一时间就变卖家产,组建义军,效忠南明弘光政权。一年以后父亲遇害,14岁的夏完淳独自挑起领导义军的重担,与老师陈子龙并肩作战。 最终15岁的夏完淳与清军作战时,不敌清军被俘,随即押送到南京,由江南总督洪承畴亲自来审。当洪承畴审讯夏完淳的那一刻,却成就了夏完淳短暂一生的最大辉煌和亮点。其实洪承畴非常钦佩夏完淳的才华,希望他能投降效忠清庭。为此洪承畴明确表态,夏完淳是小小年纪被人利用,只要投降就立即可以做官,或者保送读书,未来参加清朝科举。但面对洪承畴的嘴脸,夏完淳毅然予以当众揭露,称真正的洪承畴是大明忠臣,早在松锦之战阵亡,自己年龄虽小,但要学习洪承畴的忠烈精神。夏完淳此话一出,当即让洪承畴脸色难看下不了台旁边的士兵为了解围,就告诉夏完淳说,坐在台上的就是洪承畴本人。谁知夏完淳却继续怒斥,称洪承畴殉国是举国皆知,崇祯皇帝还亲自设九坛御祭,而坐在台上的是什么东西,竟敢冒名顶替大明忠臣洪承畴。洪承畴听完后羞恼至极,下令将夏完淳关进监狱,准备秋后问斩。据清朝初年的民间文献记载,公元1647年九月秋决的这一天,在南京西市的法场上,人潮涌动,共有四十三名抗清义士在鲜血淋漓的屠刀下英勇殉难,夏完淳便是其中最年轻的一位。面对眼前这位面容白皙、神色无惧的翩翩美少年,杀人无数的刽子手竟也忍不住战栗,最终只能咬牙闭眼挥下手中的砍刀…… #诗词朗诵 #夏完淳 #慷慨就义 #少年英雄 @DOU+小助手
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红二团1年前
越剧《南冠草·狱中传书》竺水招、筱水招、筱丹凤 #越剧#南冠草#竺水招#夏完淳 《狱中上母书》 简介:   《狱中上母书》是公元1647年(清顺治四年),十六岁的明末抗清民族英雄夏完淳在南京狱中写给其生母及嫡母的绝笔信。 原文:   不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身报母矣!   痛自严君见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土;奈天不佑我,钟虐先朝,一旅才兴,便成齑粉。去年之举,淳已自分必死,谁知不死,死于今日也。斤斤延此二年之命,菽水之养无一日焉。致慈君托迹於空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生不得相依,死不得相问;淳今日又溘然先从九京:不孝之罪,上通于天!   呜呼!双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣!淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。为父为君,死亦何负於双慈!但慈君推干就湿,教礼习诗,十五年如一日。嫡母慈惠,千古所难,大恩未酬,令人痛绝。——慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟。   淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸。如其不然,万勿置后!会稽大望,至今而零极矣!节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!呜呼!大造茫茫,总归无后。有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚,决不肯舍!   兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。双慈善保玉体,无以淳为念。二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣!勿悲勿悲!相托之言,慎勿相负!武功甥将来大器,家事尽以委之。寒食盂兰,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖之鬼,则吾愿毕矣!   新妇结褵二年,贤孝素著。武功甥好为我善待之,亦武功渭阳情也。   语无伦次,将死言善,痛哉痛哉!人生孰无死?贵得死所耳!父得为忠臣,子得为孝子。含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若敝屣。但为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇在来世。神游天地间,可以无愧矣! #越剧 #南冠草 #竺水招 #夏完淳 #民族英雄 @寻女儿尹畅 @寻子马仔昊 @寻找元元豆豆 @寻儿叶锐聪(大喇叭) @寻儿陈杰 @寻儿杜后琪
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电影《2037》|即使监狱在高喊希望,却听不见一个少女的哭泣 2037年,不是未来,是她刑期的终点。但她的青春,在踏入监狱的那一刻,就已经被提前宣判了终结。 19岁的允英,还没来得及思考未来,未来就以最残酷的方式为她标好了价码——18年刑期。一次意外,一个无法挽回的悲剧,让她从普通少女瞬间沦为编号2037。这部电影撕开的,不止是一个女孩的绝望,更是整个社会对待“女性”、“青春”与“错误”的冰冷逻辑。 《2037》不是科幻片,它是一面放在今天的镜子,映照出三个我们不敢直视的真相: 第一层:系统如何“消化”一个少女 监狱的铜墙铁壁,不仅是物理的。从代号取代姓名,到规则磨灭个性,允英首先要对抗的,是整套机制对她“人”的身份的系统性剥夺。她的每一次哭泣、每一次反抗,都在演示一个生命体如何被制度“规训”成沉默的数字。 第二层:女性命运的共同捆绑 监狱的高墙之内,允英遇到了其他女囚。她们年龄不同,罪名各异,却共享着同一种底色:都是被生活、被男人、被社会规则逼到绝处的女人。她们之间的嫉妒、算计、温情与救赎,构成了一幅微缩的底层女性生存图景。她们的团结,是对抗冰冷系统的唯一暖源,也折射出女性在绝境中迸发出的惊人生命力。 第三层:希望,是更残酷的刑罚吗? 电影中最尖锐的拷问莫过于此。当允英因为“表现良好”获得假释希望时,希望带来的不是解脱,而是更深的焦虑、怀疑与同侪压力。系统给予的“希望”,是否只是另一种更精妙的控制工具? 用以维系秩序,让囚徒在无尽的等待与自我审查中,耗尽最后的心气。这像极了现实中,一个普通人被许诺的“未来”与“福报”。 即使她的身体终有一天会离开那里,她的灵魂是否早已被提前释放——在第一次被全世界抛弃的时候? 我们为何会为允英揪心?因为在她身上,我们看到了自己困境的极端版本: 职场中,一次关键的“失误”,是否也曾让你感觉自己被钉在了职业生涯的耻辱柱上,宛如服刑? 家庭与社会,那些针对女性的隐形规则与过高期待,是否也是一座无法言说的“全景监狱”? 我们每个人,是否都曾在某个体系中,被简化成一个绩效编号、一个KPI,感受过那种作为“人”的部分被无视的冰冷? 当电影落幕,“2037”这个数字不再是一个刑期,它变成一个叩问:我们距离一个能真正倾听哭泣、容错青春、尊重每一个“人”而非“编号”的社会,还有多少年要走? #2037电影 #2037韩国电影 #韩国电影解说 #韩国电影推荐 #了不起的精讲团
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