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向阿嬷致敬!21天,6.43亿了! 阿嬷说: 走仔,就是免走的奴仔, 潮庭,就是潮汕大家庭。 《林伦伦:潮人的概念及其身份认同2》 潮人的概念及其身份认同: “八邑”是包括了现在属于梅县市的丰顺县和大埔县的。在这两个县里,都有讲潮州话的居民。甚至,“在清雍正十年嘉应直隶州未设立以前,整个梅州原是潮州地区所属的程乡(后来分出镇平、平远),长期受到潮州的统辖。说客家话的大埔、丰顺二县亦属潮州所管,至近时方才割出。所以研 究雍正以前的潮州历史,梅州、大埔都应该包括在内” (饶宗颐《潮州学在中国文化史上的地位——何以要建立“潮州学”》,《潮学研究》创刊号第1页,汕头大学出版社,1994年)。 因此,从历史的角度看,“潮人”这个概念的地域 界定应该放得宽松些,甚至可以放到“粤东”或曰“岭东”。“岭东”在大庾岭之东南侧,地处今闽粤赣三省交界地区的“汀(汀洲,今龙岩、三明市部分)、虔(虔qian州,今宁都瑞金石城等)、梅(今梅州市)、循(循州,今惠州河源兴宁五华等地)之地”,而梅州、汀州等则证属“岭东”的一个重要组成部分。从清朝到民国,“岭东”“岭东人文”“岭东名士”“岭东画派”之说常被媒体提起。民国时汕头市还有《岭东日报》。岭东的说客家话的居民与说潮州话的居民常来常往,交流频密,你中有我,我中有你。陈平原教授在《六看家乡潮汕》一 文中云:“谈‘岭东’,不全然是地理概念,更关切的 是历史及人文,约略等于今天的潮汕以及梅州市。所谓…
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