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萌萌的西游,第十八回,西游记的释厄之道就是收放心之喻 #西游记原著解读 #亲子教育 #传统文化 #人文星闪耀计划 #人生感悟 同学们好,我是萌萌。 接着上回剧情,孙悟空得授祖师的“大品天仙诀”后,回到宿舍“故将床铺摇响道:“天光了!天光了!起耶!”那大众还正睡哩,不知悟空已得了好事。” 天光了,喻指孙悟空开悟,犹如睡梦中醒来,已经从懵懂石猴成长为觉悟者。 大众还正睡,喻指普通弟子,“众生颠倒,梦想分别”,沉迷凡俗。 已经开悟的孙悟空大叫“起耶!”,是指已然有了觉悟者的义务,要唤醒沉睡中的人。 这正是知识分子的责任感,也是中华文明绵延五千年不断绝的文化密码。每当国家危难时,总有觉悟者勇担责任,唤醒民众,为民请命。汉末天下大乱,百姓困苦,有诸葛亮“晖晖若长庚,孤出照一方”;南宋国土沦丧,民不聊生,有岳飞“一鞭直渡清河洛”;旧中国积贫积弱,民众麻木,有鲁迅的《呐喊》、《彷徨》,唤醒民众,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;有方志敏殒身不恤,以《清贫》去创造《可爱的中国》....... 回到剧情,为什么祖师其他弟子不能觉悟,而孙悟空却可以呢?区别就在于“明心见性”。 修行,不是去修习各种知识、技能,那些都只是手段,不是目的。目的是明心见性,找到自己真实不虚的内心。打个比方,知识的学习,技能和经验的积累,类似于渡船,目的是过河,到达对岸,并非为了渡河而渡河。对岸,就是我们自己的赤子本心。 又以上学为例,上学只是手段,读大学、考文凭,都只是工具,我们的最终目的,是过上自己想过的生活。如果只是为了上学而上学,懵懵懂懂,就算考上最好的大学,那也有如在睡梦之中,浑浑噩噩。 在传统文化中,所有的修行,都是修心。以儒正心,以佛明心,以道观心。孙悟空在小说中,常被称作“心猿”,故李卓吾评价《西游记》的“释厄”之道,就是“收放心之喻”。
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萌萌的西游,第二十六回,吴承恩是什么样的人? #西游记原著解读 #睡前故事 #传统文化 #人文星闪耀计划 #抖音精选 生活不顺,读《西游》;看萌萌的西游,释人生困厄。 同学们好,我是萌萌,今天跟大家探讨一下《西游记》的作者。 《西游记》的作者,一直以来都有争议,直到民国时鲁迅与胡适两位大咖均考证为吴承恩,成为学界主流。虽然如此,直到今日,争议仍不断。 萌萌认为,作者就是吴承恩,具体证据,以后再说,今天暂时不谈。 这里谈一下,作者为什么不署名? 明朝有“四大奇书”,分别是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》 其中《西游记》未署名,《金瓶梅》署名“兰陵笑笑生”。 《金瓶梅》不署名,可以理解。一是内容确实“少儿不宜”;二是写了很多社会问题,影射了官场。若署实名,估计脑袋得搬家。 《西游记》不署名,则是因为按当时的风评,属于“不入流”作品。文学作品,也是有等级的,一等是写诗词歌赋,二等写散文,三等写八股策论,最下等写小说。而小说也存在鄙视链,像《水浒》这种属于上品,《三国演义》因与历史有出入,便为许多正史党所不齿了,但因为演义文学性、故事性、通俗性都好,也还可以接受。再下一档就是《金瓶梅》,很黄很暴力,落了下成,但仍属于才子书,因而还是可以读的。最不入流的就是《西游记》,讲的是神神怪怪的事。子不语怪力乱神。正人君子实不屑一顾。 然而,四大奇书中,三观最正,最正能量,最符合传统价值观的,恰好是这本最下成的《西游记》,明清有学者评为“第一正书”。 而这本最符合传统价值观的书,却又是最顽世不恭的叛逆文人吴承恩写就。
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萌萌答西游(三)为什么猪八戒没有修成正果? #西游记原著解读 #猪八戒 #传统文化 #人文星闪耀计划 #人生感悟 生活不顺,读《西游》;看萌萌的西游,释人生困厄。 有读者提问:取经结束后,唐僧受封“功德佛”,孙悟空受封“斗战胜佛”,沙僧受封“金身罗汉”,白龙马受封“八部天龙广力菩萨”,猪八戒却只得了个“净坛使者”,是唯一没有修成正果的团队成员,这是为什么? 这是因为吴承恩故意降低小说的宗教属性,告诉读者:《西游记》主要是世俗哲学。 请读者朋友认真思考一下,如果让你加入取经团队,替代某位成员,你会是谁?请大家把答案打在公屏上。我猜,大多数人的答案都是猪八戒。猪八戒贪吃贪睡,遇到事情喜欢躲懒,可又秉性善良,幽默风趣。本事说大不大,说小,也不算太小。这正是绝大多数凡俗之人的普遍形象。 普通人,很难拥有唐僧那样的学问、职责;也不太可能有孙悟空那样的资质,才能;也不会像沙和尚那样不取经就得“飞剑穿心”的苦大仇深;也不太会是白龙马这种富二代;像猪八戒那样,各种性格缺陷倒是大有可能。 小说里有一个词“心猿意马”经常使用。心猿说的是孙悟空,意马却被很多人误解成白龙马。意马说的其实是猪八戒。孙悟空代表了人之本心,猪八戒代表了人之本欲。智慧的人,一定是用本心抑制本欲,方能事业有成;如果本心被本欲控制,则啥事也干不成。 打个比方,学习进步是你的本心,玩手机是你的本欲,为了取得学习效果,就得扔掉手机,致力于学习。如果因为本欲玩手机控制住本心学习,那就活该你考试不及格。 彻底用本心控制本欲,是对出家人的要求;对普通人而言,则过于不近人情。比如有的家长为了孩子学习,一点也不许玩游戏,那也不对,也严重违背了孩子爱玩天性。 所以,身为俗人,凡心最重的猪八戒不需要修成正果,只须“净坛”即可,也就是适度消除人性中的“贪嗔痴”三毒,但又不用苦行僧式的修行。 人性都是有弱点的,明代心学认为,对人性的弱点,当然要改造,不能任由人性弱点毁灭自我,但人性的弱点不可能彻底消除,要适度包容,只要不为害即可。比如,玩手机只要不影响学习就行,不是彻底把手机砸了。 这是心学与佛门禅学的本质区别,猪八戒没有修成正果,正是体现了这种思想。心学包容了佛道思想,但仍属于现实主义的世俗哲学。 当然,这也是吴承恩恶搞天性发作。净坛使者,类似于“佛祖认证吃货”,“职业干饭人”,跟周星驰《武状元苏乞儿》里的“奉旨行乞”属于同款。
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