您是不是在找：

郑言正语3天前
太通透了#主播郑好
00:00 / 01:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞154
风君子清风直播回放（悟空🔥🔥）3月前
道德经——德经第40章 2026.02.02（3） 人之饥也，以其取食税之多也，是以饥。百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治。民之轻死，以其求生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤贵生。 道德经体系和最底层的逻辑是你不能瞎动，如果说一旦瞎动就不如那个不动的高明，因为那个高明的是顺道的，他是合道的，是顺势所以说顺势很重要，#凤凰涅槃
00:00 / 27:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞230
申如也1年前
老子道德经解读讲解第七十七章人之饥也 #国学 #国学文化 #国学智慧 #国学经典 #道德经
00:00 / 05:45
连播
清屏
智能
倍速
点赞75
快乐一生1983天前
取食之道来自哪本书 #郑好
00:00 / 10:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞53
进化之路2年前
人之饥也，以其取食税之多也，是以饥#老子道德经 #修行
00:00 / 01:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞231
茉言说2月前
道德经帛书版40-44章#道德经 #国学文化
00:00 / 02:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
风君子清风直播回放（悟空🔥🔥）3月前
道德经——德经 第40章 2026.02.02（1）全文：人之饥也，以其取食税之多也，是以饥。百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治。民之轻死，以其求生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤贵生。#凤凰涅槃
00:00 / 40:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞214
害羞斑马2周前
《道德经》第77章：生存的智慧 帛书版原文：人之饥也，以其取食税之多也，是以饥。百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治。民之轻死，以其求生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤贵生。 白话文翻译：人民之所以饥饿，是因为统治者征收的粮食税太多，因此人民饥饿。 百姓之所以难以治理，是因为统治者妄作妄为（有为），因此难以治理。 人民之所以轻视死亡（不怕死），是因为他们追求生存的方式太过分了（求生之厚），因此轻视死亡。 只有那些不刻意追求生活享受（无以生为）的人，才比看重生命的人更高明（贤于贵生）。#道德经 #帛书 #国学 #哲学 #认知
00:00 / 07:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
半窗✨照花台✨4天前
#2026.5.19#@主播郑好#精准讲述《取食之道》#如此后援后，焉能成事乎
00:00 / 13:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞411
禹龙国学社1年前
道德经第七十七章 人之饥也，以其取食税之多也，是以饥；百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治；民之轻死，以其上求生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤贵生。#道德经 #道家 #国学
00:00 / 01:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
吉日聊装修〈招聘设计师）11月前
晨读笔记，与君共享：道德经第四十章；“人之饥也，以其取食税之多也，是以饥；百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治；民之轻死，以其求生之厚也，是以轻死；夫唯无以生为者，是贤贵生！#家装装修 #施工现场实拍 #同城热点 #上热搜
00:00 / 01:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞31
女王大人❤️郑好是个打工的3天前
@主播郑好 德云鼓曲粉丝后援会……取食之道
00:00 / 19:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞852
苹果晨间实修｜身心重塑1月前
第七十七章 是老子给所有“用力过猛”的人的一剂清醒药。 三个“以其……是以……”的因果链： 1. 取食税之多 → 饥 上面拿太多，下面就吃不饱 2. 上有以为 → 不治 上面瞎折腾，下面就乱套 3. 求生之厚 → 轻死 太想活好，反而活不好 终极解法： 无以生为者，贤于贵生 → 不把“活得好”当回事的人，比那些天天研究怎么活得好的人，更高明 终极心法： 别抽太狠，别折腾太凶，别活得太用力。 你放松了，下面才有劲；你稳住了，下面才不乱；你不那么怕死，反而活得久。#道德经实修 #无以生为 #贤于贵生 #别太用力 #少折腾
00:00 / 06:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞27
咖啡和茗3天前
取食之道，焉能成事 郑好直播解析后援会的所做所为，一句“取食之道”一针见血彻底扒了马甲。#郑好 #直播 #聊天 #寄生
00:00 / 14:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞152
阿离说动漫1周前
全责哥这条赛道上，南山顽石还是太权威了！你朱熹哥只能排第三！ #莫犯太岁 #全责哥 #铠甲勇士 #我在抖音看动漫 #动漫编年史
00:00 / 03:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
快乐一生1984天前
德云鼓曲后援会取食之道 #郑好#德云社#鼓曲#后援会
00:00 / 15:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞267
素绚刚刚好--给《论语》加点色彩1周前
2500年前，有子为什么说“礼之用 和为贵”【论语第12期】#弘扬中国传统文化 #论语解读 #蔚然悟语 #论语 #经典文学作品
00:00 / 01:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞27
H姐❤4天前
#郑好 #德云社 #郭德纲 #鼓曲社 #曲艺赛道 鼓曲社后援会的取食之道
00:00 / 09:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞545
壹文壹墨1周前
1分钟搞懂“筷子礼仪” #筷子礼仪 #传统文化 #科普知识 #百young非遗计划
00:00 / 01:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞3484
一二1周前
四川省高发疾病与饮食结构的关系 #科普
00:00 / 06:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
宋老师讲东方智慧1周前
揭开《大学》蕴藏千年的顶级智慧，回归本心本来的模样。#国学智慧 #大学 #人生感悟 #大道至简 #宋振锟
00:00 / 04:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞194
郑言正语3天前
粉丝后援会取食之道#主播郑好
00:00 / 14:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞108
云端上读书1月前
弃粱肉而士有饥者 拒学兵法不拘古法 #烧祭天金人挫敌志 #取食于敌以战养战 #受降平叛临危不乱 #筑墓祁连以纪其功
00:00 / 08:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞23
脱不花6月前
人如何在欲望之间取舍？ #脱不花 #个人成长#认知
00:00 / 03:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞1917
火耀太阳🌔🫧𓀚1天前
悟道食养心得 食为肉身根基，乃滋养本命之源。世间禽兽皆蕴灵性情思，虽不能出言表意，平日饮食切莫贪嗜荤腥。 众生皆知苦痛，妄行宰杀取食，易凝怨戾之气。心怀慈悲恻隐，惜护鲜活生灵，方是修身守善之本。 以道眼观人身盛衰，衰老症结多归于经脉血脉淤塞不通。秉持少吃荤，多食素、偏重于素的饮食准则，清简膳食可疏解脏腑滞碍，贯通周身经络，得以缓岁月耗损，长保身心安泰。 此番体悟，兼具道家悲悯本心，亦契合现世养生至理，内外相融，养身亦修心。
00:00 / 00:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞40
紫金山下3天前
郑好聊闲白~取食之道 焉能成事乎？ 郑老师用最精练的语言 锐评了目前鼓曲后援会的作用及做法 指出：取食之道 不可成大事 @欢迎更多人关注郑老师 关注鼓曲社
00:00 / 09:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞108
郝漂亮的小狮子2周前
郝熠然引用《道德经》名句：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土，传递笃定前行的力量，一句“笃定，这一刻就有意义”，戳中所有双向奔赴的温柔，狠狠共情了。#郝熠然#人生感悟语录 #处世之道#国学智慧#正能量
00:00 / 01:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞301
蓝风LAN2周前
庄子说 “巧者劳而智者忧，无能者无所求” 怎么理解？#庄子 #国学文化 #处世之道 #情绪内耗 #心理学
00:00 / 03:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞244
余悦2周前
庖丁解牛：顺应规律的生存之道#国学智慧#庄子#顺应规律
00:00 / 01:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞87
阅·见&远方 中文分级阅读1年前
自古#修身齐家治国平天下 它初自《#礼记·大学》，这是儒家经典著作。今天是2月20日，我们分享：言悖而出者亦悖而入，货悖而入者亦悖而出；静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。#作家榜 #每日好词好句 #国学智慧
00:00 / 04:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
感悟674天前
开篇总论：纵横鼻祖鬼谷子，15篇谋略全貌精讲 作为千古谋略第一奇书，鬼谷子留存传世一共十五篇，是纵横家处世成事的智慧宝典。#你的人生智慧语录 #创作者中心 #创作灵感 #历史名将集结
00:00 / 01:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
奇迹星雲3天前
后援会的“取食之道” #郑好 #主播郑好 #郑好直播录屏
00:00 / 22:45
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
知足不殆1周前
成语故事-韦编三绝 #传统文化 #人生感悟 #每日学成语 #读书修身 #坚持的力量
00:00 / 03:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
万卷读书4月前
慢性病的战场从不在医院，答案在你每天取食的货架上#慢性病 #衰老 #健康 #饮食 #名人故事
00:00 / 04:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
缘分3天前
取食之道，焉能成事乎，而能成事者，焉有挥刀自宫#郑好 #直播录屏分享 #推荐 #说真话
00:00 / 18:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞60
轻创团L明虎1天前
#健康 #健康中国 #创业 什么是药食同源#药食同源
00:00 / 01:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
诗韵童画5月前
竭泽而渔：出自秦·吕不韦《吕氏春秋·义赏》：竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而来年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。后世据此典故引申出成语“竭泽而渔”。 #我要上热门 #成语故事 #寓言故事 #启蒙早教 #早教动画 @DOU+上热门 @DOU+小助手
00:00 / 01:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
云间祝福2天前
《从心所欲》2（止于至善）
00:00 / 11:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
书在言值6月前
五千年沧海桑田不外乎于道，五千言论道同归于一，读《道德经》，在有无之间洞悉变换，在得失之间寻找上善，行无为之事，得无用之用。#道德经 #经典 #国学文化 #老子 #中华文化
00:00 / 04:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞297
希姐2周前
#人生是一本书 #创作者中心 #创作灵感 #读《曾国藩家训》之感
00:00 / 02:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
风平浪静6月前
#创作者中心 #创作灵感 #食言而肥（成语典故第247集）#原创视频 #每天跟我涨知识
00:00 / 05:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
巴芒5月前
大学之道（出自《礼记·大学》） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。#大学之道#湖南师范大学#游学#周末亲子活动#大学
00:00 / 01:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
胡说老王（每日干货）4天前
普通人想成事必看《道德经》 普通人想成事，道德经这部经典必读，经世致用传承的智慧#道德经 #好书推荐 #好书分享 #读书
00:00 / 01:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
姑射散人2周前
论语智慧过犹不及#人生感悟正能量 #创作者中心 #创作灵感 #过犹不及 @巨量本地推 @抖音作者助手 @抖音创作灵感
00:00 / 03:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
风1天前
天下莫柔弱于水——说一说水之道 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。（出自《老子·德经·第七十八章》） 意思是说：天下没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水，因为任何东西都无法改变他。 那么，水为什么无法被改变？！ 在《淮南子•水之道》有言：击之无创，刺之不伤；斩之不断，焚之不然，淖溺流遁，错缪相纷，而不可靡散； 利贯金石，强济天下；动溶无形之域，而翱翔忽区之上，遭回川谷之间，而滔腾大荒之野。 这段文字的意思是：水，击打它不会留下创伤，刺杀它不会造成伤害；斩断它不能使它断开，焚烧它不能将它点燃。水柔软流动、四处漫溢，相互交错缠绕却不会消散；它的锋利能穿透金石，力量能助益天下。水在无形之域流动，在缥缈空间翱翔，在山川峡谷间迂回，在广阔原野上奔腾。 《淮南子•水之道》接着说：是故柔弱者，生之干也；而坚强者，死之徒也；先唱者，穷之路也；后动者，达之原也。 意思是：所以柔弱者是生命的根本，刚强者是死亡的征兆；率先倡导的人，只会走上困穷之路；后发而动的人，才能抵达通达的本源。 正是了解到水的本性（无以易之），故大禹治水，不能堵之，只能导之。
00:00 / 01:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
阴阳者天地之道也1周前
#国学文化 #国学智慧 #国学经典 #成语中的《尚书》巧言令色
00:00 / 02:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
阿静爱探索3周前
镜头完整记录蛇吃青蛙的整个过程 #神奇动物在抖音 #动物世界 #动物科普 #青年创作者成长计划
00:00 / 03:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞951
茗心慧言4月前
胸无城府，必读这本书❗️ 慧从静中生，老祖宗的智慧，值得细品。#孙子兵法 #智慧 #文化 #好书 #管理
00:00 / 02:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞62
认知觉醒1周前
观天之道，执天之行。 真正厉害的人，都是顺应规律做事。 这句话出自《阴符经》， 篇幅很短，却藏尽天道规律、处世智慧。
00:00 / 01:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞107
风生水起!2年前
《古文观止》第95篇 论贵粟疏 《论贵粟疏》是汉代大臣晁错的文章，出自《汉书·食货志》，是公元前168年写给汉文帝的奏疏。文章全面论述了"贵粟"(重视粮食)的重要性，提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张，摆事实，讲道理，前后相承，步步深入，明允笃诚，强志成务。本文主要观点：1、农事废则天下贫；2、明君贵五谷而贱金玉；3、农贫商富；4、欲民务农，在于贵粟。 晁错（前200年—前154年），汉族，颍川（今河南禹县）人，西汉政治家、文学家。汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。
00:00 / 09:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
阿静爱探索3周前
蛇吞食青蛙的全过程 #神奇动物在抖音 #动物世界 #动物科普 #青年创作者成长计划
00:00 / 03:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
宋忆阳3月前
为什么玄幻小说里，用毒的主角特别少见 #小说 #玄幻小说 #网文 #小说主角 #网文小说
00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞2247
根正苗红好颜狗5天前
女子能否制墨？请看李祯给出的答案 #家业 #杨紫 #李祯 #混剪产粮团 #了不起的混剪团
00:00 / 01:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
橘井之道1周前
#好书分享 #老祖宗的智慧 #国学文化
00:00 / 02:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
阴阳者天地之道也1周前
#国学文化#国学智慧 #国学经典 #成语中的《尚书》克勤克俭
00:00 / 02:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
阴阳者天地之道也2周前
#国学文化 #国学智慧 #国学经典 #成语中的《尚书》惟精惟一
00:00 / 02:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
鳄进制4月前
浅海能吃的鱼那么多，为什么抹香鲸非要去深海吃大王鱿鱼呢？ #抹香鲸 #动物科普 #知识前沿派对
00:00 / 03:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
风生水起!1年前
《古文观止》第95篇 论贵粟疏 晁错 《论贵粟疏》是汉代大臣晁错的文章，出自《汉书·食货志》，是公元前168年写给汉文帝的奏疏。文章全面论述了"贵粟"(重视粮食)的重要性，提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张，摆事实，讲道理，前后相承，步步深入，明允笃诚，强志成务。本文主要观点：1、农事废则天下贫；2、明君贵五谷而贱金玉；3、农贫商富；4、欲民务农，在于贵粟。 晁错（前200年—前154年），汉族，颍川（今河南禹县）人，西汉政治家、文学家。汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。
00:00 / 08:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
主持人文夺1周前
弘扬国学经典，解读“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”#国学经典#四书五经#国学启蒙#传统文化#大学
00:00 / 02:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞102
秀才长安-小宇1月前
刀叉并非西方专属，华夏才是真正鼻祖 #西安旅游#导游讲解#陕西历史博物馆秦汉馆#中国文化博大精深@秀才长安讲师团
00:00 / 01:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
少年书橱1月前
吴翰清《计算》，三千年计算史，一本书颠覆认知！ 在这个充满不确定性的AI时代，看懂底层逻辑的人才能把握先机。读完这本书，你会重新理解这个被算法包围的世界。#计算 #人工智能 #计算机 #数学 #好书推荐
00:00 / 01:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
天涯隐学习录11月前
#天涯隐学神帖 #认知觉醒 #阶层认知 全球局势餐桌—中国崛起
00:00 / 09:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞565

简介:

您在查找“取食之道出自哪本书”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-05-23 05:31

最新推荐:

相关推荐:

热门推荐: