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擦镜子5天前
1. 六三:师或舆(于)尸,凶。 • 含义:出兵打仗必须有德高望重经验丰富的人主事并专权统一命令,若用人混乱,庸人主事、指挥失度,或众人不自量力、冒进妄战、轻敌冒进;就会大败损兵、必招大祸。车子会载着很多尸体回来。这是凶象。 • 启示:六三阴爻居阳位,透漏出众人都想说了算,这些人才弱而志刚,象征无能的指挥官刚愎自用、盲目冒进,导致惨败。 1. 六四:师左次,无咎。 • 含义:军队撤退或驻扎在左边(古代以右为尊,左为退或偏)知不可进而退,此时是师之长法,知难而退,进退有据,则会没有灾祸。 • 启示:六四阴爻居阴位,虽然柔弱但得正。面对强敌或不利形势,懂得审时度势、以退为进,暂时撤退保存实力,是明智的,不算失败。 1. 六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。 • 含义:田地里跑进了野兽(比喻敌人入侵),这时候发表讨伐的言论(或者抓住理由去抓捕)是有利的,没有灾祸。(在这个关键时刻),必须让刚正有德的“长子”去统帅军队;如果让无能的“弟子”去指挥,就会载尸而归,即使动机纯正也是凶险。 解析: 这里的“田有禽”是个比喻。意思是敌人像野兽一样来侵害我们的庄稼(利益),我们是被动防御,师出有名,所以去打仗是正义的,没有错。打仗必须专任贤能。如果君王用人不专,让外行去干预内行,或者让小人去掣肘大将,必然导致失败。 这是君王的决策层。强调用人唯贤的重要性。战争或竞争的理由必须正当(田有禽),且必须选对项目负责人(长子),绝不能任人唯亲。 1. 上六:大君有命,开国承家,小人勿用。 • 含义:战争结束,天子颁布命令,此时君主以爵位才禄赏赐功臣(开国承家),并任重用。如果在用兵时期察觉到小人,绝对不能重用,否则招凶。 • 启示:这是战后论功行赏的阶段。胜利后要公平分配利益,确立秩序。但特别警告:小人虽有功也不可使其掌握大权,否则国家(或团队)会再次陷入混乱。#易经的智慧 #易经地水师 #传统文化传承 #易经文化 #人生挑战
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