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王西胜问答6月前
真正的教育：道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。#传统文化#国学文化#教育#王西胜
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蔡志忠1年前
蔡志忠人生智慧《优秀的教师如何教》 #教育 #教育有方 #教育正能量 #人生智慧 @蔡志忠文化馆 @蔡菜有礼 优秀的教师教学懂得，「道而弗牵，强而弗抑，开而弗达」，加以引导而不强迫学生，不抑制学生的个性化发展，并且能够启发学生自己思考。2000多年前的教育理念就已经很超前了！
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朱元培恒道书院4月前
要想彻底读懂《德道经》， 必须搞明白“弗”的含义！ #《老子〈德道经〉中的重大发现》 #弗#弗为#弗争 #导正老子思想·启迪人类觉醒·树立文化自信
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阿琅（alwl.cn）1周前
一起进步一起学习～ #道德经
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李纯水果1年前
#道德经#提升自己 #国学文化 #做智慧父母 #道德经解读
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弗究5月前
悟透了弱者道之用，就明白如何对待情绪 真正的力量，往往并不在强为的对抗中，恰恰就藏在这种柔弱的无为里.当我们放下执念，放下造作时，那种自然生起的无为而无不为，才是最符合“道”的方式，也正是“弱者道之用”的真实含义#认知提升 #弱者道之用 #智慧人生 #开悟觉醒
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燕青的塔罗1周前
乌合之众#知识分享 #塔罗 #塔罗师
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就爱说道说道6天前
#干货知识分享 #佛学智慧 #平行宇宙 #就爱说道说道
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心平气和的张老师1周前
#健身 #力量训练 #健身小白必看经验 #心平气和的张老师，盲从停止思考，就是你停止进步的开始
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以书养心的HanHan（读书·疗愈）6月前
#了凡四训详解 #费勇老师
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晋竹说2天前
王毅外长引用的这八个字，治好了我的精神内耗 我们活得越来越焦虑，是因为我们越来越“不兼容”。 工作上要卷赢，朋友圈要比过，孩子都不能输在起跑线——活成了零和游戏。 但两千年前的古人不是这么想的。 今天王毅外长在欧洲引用了《中庸》里的八个字： “万物并育而不相害，道并行而不相悖。” 翻译成人话：万事万物可以一起生长，而不互相伤害；不同的路可以一起走，而不互相矛盾。 这就是我想做这个专栏的原因。 我叫它存古润心——存古韵，修本心。 在这里，我们一起： · 用书画疗愈情绪 · 用易理理顺环境 · 用谋略规划前路 · 用命理洞见人心 不是回到过去，是把古人应对不确定性的智慧，拿来解决今天的问题。 下一期讲：你的字迹，怎么暴露了你的性格？ 评论区告诉我：你最想先了解哪个板块？书画疗愈、命理识人、还是家居环境规划？ 关注我，存古润心，把千年文脉融入你的生活点滴。 #存古润心 #传统文化 #精神内耗 #中庸智慧 #王毅
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张九九·悟国学3天前
《道德经》第十七章深度解读 通行本原文+译文: 太上，下知有之； 最好的统治者，百姓只知道有他存在而已。 其次，亲而誉之； 次一等的，百姓亲近并赞美他。 其次，畏之； 再差一等的，百姓畏惧他。 其次，侮之。 最差的，百姓轻慢、诋毁他。 信不足焉，有不信焉。 统治者自身诚信不足，百姓自然就不会信任他。 悠兮其贵言。 （高明的统治者）处事从容，从不轻易发号施令。 功成事遂，百姓皆谓我自然。 万事大功告成，百姓都说：我们本就是自然而然这样的 实用解惑: 从《道德经》第十七章看，当你觉得力不从心、满心疲惫，其实是个绝佳的信号。这时候你或许正困于当下的胶着，但这恰恰是开辟新境的契机。天道向来物极必反，低谷之后便是升腾。你只需挺过这一程，往日的萎靡会尽数消散，随之而来的是全新的格局，事业、生活、心境都会迎来跃升。要知道，山穷水尽之处，恰是柳暗花明之始。 #道德经 #国学智慧 #人生感悟 #修身养性 #国学修身
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哈弗SUV越野1周前
魏总对契约的定义！不玩虚的，就是说到做到 #与弗同行#魏建军谈企业契约精神#魏建军谈从汽车大国到汽车强国
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小管2周前
佛家术语 #修行禅悟 #智慧人生
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山野白羊1周前
你，也是造神者之一。 #心理学知识 #心理学 #群体
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蜡笔小73天前
你的强大是收放自如！  真正的遇强则强，不是处处比输赢、争高低，而是遇到比自己厉害的人时不怯场、不卑微，发自内心笃定你可以跟他们一样厉害；真正的遇弱则弱，也不是软弱妥协，而是处于优势时懂得收敛锋芒，放下身段与傲气，平等平和地去沟通交流。#女性 #女性力量#共鸣 #觉醒 #抖音创作者大会
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终南山玄机子5天前
大连演唱会 丹道释义：唐·张果（张果老）注要义补充：绝外欲、守目机、凝元气、顺阴阳，不执神通，不求奇异，归守自然至静之道。 - 批评李筌“假托妖巫，妄为注述”，强调《阴符经》是“圣人体天用道之机”。 - 解“五贼”为“天、地、物、人、时”，非仅五行。 - 重“至静”，谓“至静之道，非律历可拘”，直指内丹心法。 增补 张果老《阴符经》核心要义（古高阶注解） 1. 阴符二字释义：阴者暗合天道，符者契合本心，暗合天地真机，与道相符，故名阴符。 2. 五贼不取五行俗解：实为天贼、地贼、时贼、物贼、心贼，五者扰性，降服五贼即得大道。 3. 天之至私至公：天道内敛藏机为私，普济众生无偏为公，修道人敛心藏智是至私，济世渡人是至公。 4. 全篇核心主旨：外顺天时，内守本心，盗天地元气养己，持清静无为合道，内可修身成真，外可安世济民。 5. 修行关键：绝外欲、守目机、凝元气、顺阴阳，不执神通，不求奇异，归守自然至静之道。 玄虎师爷 2026年5月20记于大连中山区
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兰州发布2天前
黄河清风·清风廉语｜为政之道，莫若至公。——宋·司马光 【释义】执政的原则，最重要的一条就是公正。（来源：中国兰州网 海报制作：卢文茂 蒋应杰 制作：邹戟羽）（“我爱兰州”微视频征集：lzfb520@163.com）#本地新闻#黄河之滨也很美 #美丽兰州#厚道甘肃#幸福兰州#我们的家园幸福美好新甘肃#桥见黄河来见一面 #黄河清风
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0000_薯饼（接1v1）1周前
你一定过上了你想要的生活你一定过上了你想要的生活 又是非常棒的一期，你已经站在最好的终点了，你必然胜利，自由，幸福。 高维传讯：你必然走向光明，富足，胜利，这个结局已经存在了，只等待你走向它。 感恩宇宙，谢谢你，我爱你，评论这个可以不断传递更棒的能量，让自己处于更好的状态!祝福你们朋友们~ #灵性指引 #灵性成长#塔罗#高维#传讯 #塔罗
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揭谛揭谛1周前
金刚经第四品，我的浅薄理解，欢迎交流 #佛学热门话题 #佛学智慧 #修行#感悟人生 #金刚经
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夢回天漢杰5天前
#知识分享 #道家文化 #老祖宗的智慧 @夢迴天漢
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崇耀道人1周前
大道至简 #天道解读 #认知觉醒深度解读
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玄古1周前
读懂己所不欲勿施于人，一辈子受用 #论语智慧 #人生感悟#换位思考
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心理疗愈笔记2天前
弗洛伊德及其后继者们 今天呢来跟大家说说这个弗洛伊德 弗洛伊德呢 在理论上来说是开创了这个心理学 因为大家众所周知 之前是没有心理学这个东西的 对吧然后弗洛伊德呢 在此提出这个心理学的概念 然后由此 意识与潜意识 自我与本我 然后梦 梦是潜意识的表达 然后呃防御机制 然后移情变换 转移这些东西啊 自我与本我啊 那包括最著名的精神分析 通过让人啊回溯之前童年的经历 然后呢 去解决那个当那个力比多固执 就是说那个点所发生的事情 给人所带来的情绪反应 那解决那个情绪反应之后 从而让这个人在现实生活 就是在以后当下的生活中 能够获得内心的深 内心的平静与安宁啊 啊所以 我其实是极其佩服弗洛伊德这个人的 特别特别佩服 但是弗洛伊德呢 也因此因为这个什么事都与性 因为他一开始 他也只能就是说牵强附会 因为那是他提出的理论 他必然他不可能让别人去给他证伪呀 他肯定要证真的对吧 证这个理论是真实存在 所以能理解 但是后续确实提出了他 并不所有东西引发这个心理疾病 都是性 包括一些梅兰妮克莱因的分离焦虑啊 然后卡伦霍尼的 这个社会的环境啊 然后嗯包括一些童年 确实童年产生的一些虐待啊 然后情感忽视啊 这些都是一些心理疾病的成因 而并不是说单纯的只是把它归结于性 性固然很重要 确实有弑父理论的 那个恋母情节啊 有了这些东西 但是呢 啊它又不是最主要的
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六月诗句1周前
#中国文化博大精深
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医心诗骨丨闫秀峰4天前
大家好，我是闫秀峰。行医多年，我始终觉得，做一名合格的医生，从来不止是治病救人的技术，更藏着发自本心的医者温度。日常诊疗中，常有患者会误解医生的过度热情，揣测背后是否另有所图，其实这恰恰是很多医者的初心使然，我们从无半分功利算计，唯有对患者发自内心的体恤与共情。从踏入医学殿堂接受入学教育开始，我便始终恪守《大医精诚》的行医准则，谨记先贤教诲：对待患者，不分长幼亲疏、贫富贵贱、地域身份，皆一视同仁、普同一等。这份平等，是责任，更是医者应有的真挚情感。同时坚守革命人道主义精神，对待每一位病患、每一位普通百姓，始终秉持认真负责、尽心竭力的态度，常怀感同身受之心，把患者的病痛当作自己的牵挂。正是这份对患者的深厚情感，化作了我深耕医学、精进医术的不竭动力与满腔热忱。医患之间本就是双向奔赴、彼此成就的关系，我们真心体恤患者，患者信任配合诊疗，在这样的良性互动里，不断钻研精进专业，优化诊疗方案，既能切实提升临床疗效，也能改善患者就医体验，提高患者满意度。深耕中西医结合临床多年，我始终守正初心、以情行医，将仁心融入医术，用专业守护健康，不负医者使命，不负患者所托。 #中医 #内分泌科闫秀峰 #甲状腺 #甲亢 #甲减
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慈悲相伴3天前
#佛教智慧#修行之道#人生感悟#慈悲为怀佛渡有缘人 #广结善缘德行天下普度众生
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新起点张合功校长1周前
不妄动 《传习录》此言点明修身处世根本准则，人的精神心性、品德修养与言行举止，皆当以收敛内敛为常态，沉静守心、涵养底气，克制浮躁外放之心。向外展露、主动行事皆是情势所需，不得已而为之。世间天地万物皆循此规律。身处当下市场环境，尤其深耕大健康行业，更应收敛心气精简布局，沉淀专业与本心，养好自身身心，不盲目张扬冒进，待时机成熟再顺势发力，做到内守根基、外顺时势，行稳致远。#王阳明#道德经#易经#传习录#营养
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一澄1周前
高我传讯：我一直在奔赴你 #高我 #觉醒开悟 #修心修行 #显化 #吸引力法则
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太赫兹好水潍坊运营中心6天前
不要追求破执之外的一切，不要执着于得失、好坏、对错、善恶等对立概念，甚至不要执着于破执本身。要知道，执着是欲望观照下产生的，而欲望，就是一种对世界或自己的攀缘或贪执。所有的贪执，是不可能产生安详和快乐的。只要提起警觉，安详、恬淡、进取地活着，尽量多做些利众的事情，有一天，某个东西就会撞疼你的脑袋，它就是成长。
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内观心理学6天前
“厚德载物”的心理学真相 #中国文化
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栖迟意4天前
你们真的完完整整看过综艺吗 佛家有言，万物本无相，心生则种种相生。道家亦道，人法自然，各有天性本真。 白鹿生来就是热烈鲜活的性子，天性开朗明媚，在她纯粹的认知里，朋友之间轻松打趣、肆意玩闹，是最真诚坦荡的相处方式。她从无半分恶意，只是习惯性用最直白、最松弛的方式对待身边人，坦荡又赤诚，从未想过言语会伤人。 可人心万千，众生百态。世人的心境、阅历、处事分寸本就天差地别。有的人心思细腻敏感、遇事爱较真，便无法接纳这份随性的热闹。他们会将她无心的玩笑，过度解读成针锋相对的怼人，片面定义为低情商、不懂分寸。 其实世间所有的分歧与苛责，从来不是人的问题，也不是事的问题，是心境不同，所见皆不同。 佛说一切外相，皆由心造。世间万物本没有固定的定义，所有好坏、对错、褒贬，都是世人自己的执念赋予的。 就像一尾小鱼，落于菜场，便是寻常食材；养在橱窗，便是可爱宠物；游于山间溪景，便是治愈风光。 就像一阵清风，吹落繁花，有人叹惋惜，有人赞浪漫；吹散乌云，有人喜晴朗，有人怨微凉。 就像一句闲话，落在知己耳中，是随性可爱；落在执念之人耳中，是冒犯无礼。 道家讲求顺其自然，每个人的本性都独一无二。有人安静内敛，偏爱独处清净；有人热烈坦荡，喜欢热闹嬉闹，这都是最本真的天性，无分高低，无分对错。 白鹿始终遵从本心，活得坦荡热烈、随性自在，她从未刻意伤人，只是活成了最真实的自己。可太多人困在自己的执念里，用自己的标准丈量他人的人生，用自己的三观约束别人的性格。 世人看不惯她的直白，容不下她的热闹，不是她不够好，只是观者的心不够包容、不够通透。 万般烦恼，皆为自扰。 她守本心、行自然，坦荡赤诚；世人执偏见、造是非，徒生非议。仅此而已。 #白鹿 #奔跑吧兄弟 #跑男名场面 #明星互动日常
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安捷国际{演说导演}1周前
压力·绝境·突破 #不需要用力走向任何人 压力·绝境·突破：这档播客围绕压力应对、绝境重生、突破封锁三大核心展开，深度剖析不同境遇下的心理状态与生存智慧。 首先聚焦教师群体重压困境，老师长期超负荷工作、背负教学与非教学双重任务，面对家长、社会高期待与舆论压力，晋升空间狭窄、身心透支，极易陷入心理危机，甚至引发抑郁、PTSD等严重问题，节目呼吁学校减负、社会理解、家庭支持，共同守护教师心理健康。 其次解读绝境中的成长力量，绝境如同大脑强制重启与系统格式化，能剥离多余执念与虚假关系，让人回归当下、重新认知自我，催生出更强韧性与通透心态，实现置之死地而后生。 节目给出实用方法：调整视角、拆分目标、直面恐惧、规律生活，把苦难转化为成长跳板。 最后探讨坚守底气与突破封锁，真正的底气来自经济独立、清晰自我认知与内外资源积累。 面对外界限制与打压，要提升专业能力、拓宽格局人脉、主动表达立场，不被情绪困住，以强大心智与持续行动打破壁垒。越压越强、稳守本心，就能在困境中掌握主动权，活出不可压制的力量。 #心理成长 #压力疏导 #绝境重生 #自我提升 #心理健康教育
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温书小馆5天前
《精神分析引论》- 弗洛伊德 你知道吗？日常生活中的口误、笔误，可能并非偶然，而是潜意识的 “泄露”。弗洛伊德在《精神分析引论》中指出，过失是无意识欲望的妥协形成，反映了意识与无意识意图的冲突。书中还提到，梦是通往无意识的皇家大道，是被压抑欲望的伪装满足。通过凝缩、移置等梦的工作方式，隐梦被转化为显梦。此外，在神经症通论部分，弗洛伊德阐述了力比多、压抑等概念，认为神经症源于压抑与冲突。这本书犹如一把钥匙，能帮你打开潜意识的大门，读懂自己的内心。#精神分析引论 解读 #潜意识 #好书推荐 #好书分享
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洛挽尘5天前
大罗天（36重天之上；） 大罗，意为一切空间永恒逍遥。 大罗神仙即超脱一切时空，永恒逍遥的仙人。大罗神仙中的大罗是学道者的最高追求是升至道教三十六天最高的大罗天。这就是大罗神仙的由来。也就是所有大罗神仙共有的一层天，是与三清天一个层次的，但又比三清天广阔 下面便是描述大罗天的具体依据: 《九天生神章经》介绍三清天是以无先、无上的意义，自然居于天界最高处。而《元始无量度人上品妙经四注》和《道门经法相承次序》等所阐述的三十六天说，则称三清天之上弥盖大罗天；但他们又称三清天为“无上三天，皆是证果极地”。“大罗天，元始天尊居其中施化行教。皆为三清尊神所统的最高天界。 《云笈七签》玉京山冠於八方，上有大罗天，其山自然生七宝之树，一株乃弥覆一天，八树弥覆八方，故称大罗天也。 《元始经》大罗之境，无复眞宰，惟大梵之炁，包罗诸天。颂曰：三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 《道教义枢》卷七引《太真科》：「大罗生玄元始三气，化为三清天：一曰清微天玉清境，始气所成；二曰禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成」。 三十六重天顶端：主流道教经典认为，大罗天是三十六重天的最顶层，覆盖其他所有天界 。百科 神灵居所争议： 有的经典说元始天尊居于此，是生化万物之处 。 也有说法认为此处是虚无道境，并无神仙居住 。
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美佳美美业1周前
爸爸一生为人正真善良，刚正不阿，处处都为家人着想，亲手给爸爸折莲花望爸爸乘莲花往生极乐世界，离苦得乐～ 祝愿爸爸在另一个世界幸福安康…… 为逝去的亲人叠莲花，是一种承载着深厚情感与美好祈愿的传统习俗，其寓意主要源于莲花在文化和宗教中的象征意义，具体如下： 1.象征灵魂的纯净与超脱 莲花“出淤泥而不染”的特性，象征着逝者的灵魂能保持纯净，超脱世俗的烦恼，获得安宁与安息。在佛教文化中，这也寓意着脱离“五浊恶世”，往生西方极乐世界。 2.引导往生极乐世界 莲花是佛教中神圣的象征，许多佛菩萨都以莲花为座。为逝者叠莲花，寄托了希望他们能乘莲往生极乐世界、离苦得乐的祈愿，也有为其消除业障、积累功德的含义。 3.寄托思念与祝福 亲手叠莲花的过程本身就是一种情感的寄托，它表达了生者对逝去亲人的深切思念，并祝愿他们在另一个世界能够幸福安康。同时，莲花也象征着功德圆满，祈愿逝者功德圆满，并为在世的家人带来福运与庇佑。
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这么荣幸2天前
弱时慕强，强时慕真，真时慕觉，觉时慕空。当我们在弱势时仰慕强者以汲取力量，在强大后追求真实以锚定本心，在洞悉真相后探寻觉悟以升华认知，在觉悟之后向往空境以超脱执念，这整个过程中，若能始终保持“恬静虚无”的心境，不被外界的喧嚣、流量的浮华所扰动，做到“精神内守”，专注于自身的成长逻辑与价值本质，无论是个人修行还是商业运营，都能跳出“自我中心”与“信息茧房”的桎梏。
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...................1周前
🌺对立，是修行之路上的一大障碍。 当我们与他人、与环境产生对立时，其实是在与自己的心对立。这种对立源于内心的执着与分别，是我们对自我认知的局限性所导致的冲突。 我们执着于自己的观点、利益和感受，将自我置于中心，从而排斥与自己不同的存在。然而，这种对立不仅无法解决问题，反而会加剧内心的痛苦与矛盾。它如同一场无休止的战争，在我们的心灵深处留下创伤。 修行的进步，就在于逐渐摆脱对立与抱怨，走向自省与感恩。自省，是对内心世界的深入洞察。它要求我们放下自我，以旁观者的角度审视自己的言行举止、思想念头。 当我们遇到问题时，不再急于指责他人，而是先反思自己的过错。这种自省并非自我否定，而是一种清醒的认知，是对内心深处的梳理与净化。通过自省，我们能够发现自己的不足，从而不断修正自己的行为，提升自己的境界。 南无阿弥陀佛[合十] ——— 中关和尚
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慢修心老刘4天前
情有四个层次 大家好！我是老刘。我们继续讲情这个话题，我们从4个层次讲情，便于分层次理解情，也是我们后续展开讲情的框架。 第一层，生理本能情——与生俱来，保命为本！喜怒哀惧，天生自带，护佑我们趋利避害。 第二层，个体心理情——后天养成，冷暖自知！焦虑愧疚、自豪欢喜，是我们内心的真实印记。 第三层，人际人伦情——情系他人，联结人心！亲情爱情友情，是我们生活的情感港湾。 第四层，精神价值情——超越自我，滋养灵魂！道德审美、信仰初心，决定我们一生的格局。 从这四个层讲情，不仅方便我们加深对情的理解和认识，还能帮助我们觉察自己的情，保持对情的清醒不迷路！ 今天我们就聊到这。欢迎大家继续关注老刘，我们一起慢慢修心，活得更加通透。 #情绪疗愈 #放下执念 #停止内耗 #情 #自我觉察
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