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【百年巨变在乡村·古风】(吳志明)轰轰烈烈谋复兴,风风雨雨在农村。进进退退图发展,曲曲折折众乡民。开国初期国为重,以农支工立国根!剪刀叉上邦国立,艰苦奋斗我乡亲!人民公社创历史,大农村似大兵营。万众一心搞建设,勒紧裤腰干革命!肩挑背磨修水利,改天换地广农耕!建成水库十万座,修路架桥连千城。磨穿草鞋亿兆双,挑断扁担千万根!破损箢篼不计数,奋战群众难留名!土地下放腹初饱,世界工厂又来村。从此乡亲摇身变,亦工亦农度秋春!故里禾稼年年绿,四海为家寻生存!老家祖宅依然在,城市高楼新挂名!小康阶段终于至,反哺三农建新村!取消千年税与费,脱贫攻坚务振兴!两不愁兼三保障,叮咚山泉家家饮!石板山路变公路,茅草房换别墅群!农田变身花木田,荒山变脸水果林!公路如网覆大地,青山似画护村民。烧柴不用上山找,饭煲汤锅用电能!饮水不用下河挑,管引山泉地下井!上街赶场车代步,走亲访友如旅行!河塘如镜农家乐,高山密林搞野营!新农产业遍地是,乡村振兴显雏形!民为邦本农至上,家国一体必复兴!教员思想传万代,伟人理论千秋名!注:教员,是伟人毛公。【评论】读此诗,能触摸泥土里的汗碱与草根力量,是脚踩大地的真切诉说。一、古风体:破格律,以真为骨。诗标“新古风”,不循格律、以意为重。“磨穿草鞋”“挑断扁担”等物象堆叠,把农民血汗压缩成可数物件,“奋战群众难留名”无声胜有声。编年式书写从开国到乡村振兴,跨七十年,若受格律束缚必削足适履。二、思想性:从“剪刀差”到“反哺”。“剪刀叉上邦国立”直指工业化原始积累本质,代价落乡亲肩上,同时写出农民作为建设主体的伟力——修水库十万座、架桥连千城。从土地下放到世界工厂,再到小康反哺、脱贫攻坚,完成从“以农支工”到“以工补农”的螺旋上升。诗末将动力归结为毛泽东思想与公有制,构成思想锚点。三、工农视角:无名者的史诗。诗人以“乡亲”视角,从草鞋、扁担中看见人的身影。“难留名”替历史打下一束光。写乡村振兴,“叮咚山泉”“公路代步”皆来自生活现场;“老家祖宅依然在,城市高楼新挂名”揭示农民“亦工亦农”的两栖韧性。这种来自田野、带着历史重量与阶级体温的写作,更接近《诗经》“饥者歌其食”的原初精神。
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