00:00 / 01:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 01:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞53
00:00 / 01:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞26
00:00 / 02:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞51
1周前
在传统的“做七”(或称“烧七”)丧葬习俗中,三七、五七、七七和百日祭各有其独特的寓意和讲究,是为逝者祈福、帮助其顺利过渡的重要仪式。 三七(第21天):安家置业三七是为逝者在“另一个世界”安家的关键节点,因此也被称为“女儿七”,通常由逝者的女儿牵头操办。仪式上会焚烧纸扎的房子、家具、衣物及“金山银山”等,寓意为逝者在阴间购置产业,帮助其安定下来,开始新的生活。民间也有“三七烧对斗,子孙辈辈有”的说法,祈求祖先庇佑后代家业兴旺。 五七(第35天):化解苦难五七是“做七”中仪式最隆重的一次,民间认为逝者此日正经历磨难,有“五七三十五,阎王来做主”的说法。因此,亲友会齐聚,常请道士做道场,焚烧“五色花”、“摇钱树”等纸扎,为逝者消灾解难,助其顺利过关。 七七(第49天):魂归安息七七又称“断七”,是“做七”的最后一个“七”。根据佛教说法,人死后的“中阴身”每七日为一期寻求转世,到第七个七日(即49天)必生一处。因此,七七标志着逝者已确定转世方向,灵魂得到安息。仪式后,丧家便出了孝期,生活逐渐恢复正常。 百日祭(第100天):圆满告别百日祭是逝者离世百日后的重要祭奠,标志着丧葬期的正式结束。这是对“做七”仪式的总结,为生者和逝者画上一个相对圆满的句号,表达对逝者的长久思念。
00:00 / 02:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
百日祭 人一旦过世,就有了日子,从去世那天算起,一周为一七,头七,三七、五七、近七、百日。不知不觉,老公公离开我们已经一百天了。我们的心中。满是回忆和感伤。 百日祭的日子恰好是隆冬时节,今天是三九第三天,儿子开着车,带着大姑姐和侄子一起回来祭奠。10点钟,我们开车去鸭口。又踏上了这条熟悉的道路,这条路走过了几十个春夏冬秋,一路上心中满是回忆。大约40分钟车程,到了鸭口,冬日的鸭口显得苍凉而沉重,路上少有行人,空气清冽。刚刚过去的雪还没融化完,雪后的鸭口更加凄清和冷寂。 鸭口的山上更是一片白茫茫,阳光似乎还有暖意,但是山顶还是不胜寒。我们来到老人墓前,摆出了事先准备好的条子肉、烧鸡、甜点、水果等祭品,这些都是老人生前爱吃的菜肴和佳品,希望老人能闻到久违的香气。我们默默的烧纸,默默的祈祷,默默的祝愿,默默的跪在坟前。回忆他在世的点点滴滴,泪水不禁打湿眼眶,那些一起相处的日子都是我们心中珍贵的记忆,老公公走了,他用一生爱着他的儿女,他把一生献给了矿山。如今,这份爱,这份情化作了我们对他无尽的怀念。在岁月的长河里,我们永远思念他。 在这百日祭的日子里,相信我们每个人都会许下美好的心愿,愿老人在另一世界里安好,我们也会带着他老人家的保佑和期盼走好人生每一步。相信未来会更好。
00:00 / 02:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞66