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在人类亿万年的进化过程中进化赋予了我们五大平衡天赋这个五大平衡之处目的是为了维持我们内外的平衡五大平衡天赋究竟是什么首先就是运动人类是灵长类动物里面唯一能够长跑的动物我们脊柱S型有发达的汗腺这一切塑造了我们今天的代谢机制运动能够提升代谢改善胰岛素敏感内啡肽的分泌对抗糖尿病和抑郁所以动起来是我们真正的本能这是第一个第二个是适度饥饿的智慧机体的饥饿感是我们人类生长发育进化 健康非常重要的密码饿一饿反而有精神人们问究竟为什么这个答案就在最新的科学研究里面也在最新诺贝尔奖里面就是细胞自噬当我们摄取不足的时候细胞会分解收藏的部分加以利用这就是祖先应对食物短缺时候的智慧饿的时候调整饱的时候发力研究显示16个小时的空服就能够激活身体的自噬而持续过度的摄食反过来会抑制细胞的自噬这和古老的饮食有节完全一致第三个平衡密码就是植物营养的本能需求大家知道植物里面蕴藏着人类需要的精华和完整的营养素植物产生超过5万种活性物质其中150多种经过研究和我们的代谢是完美契合的摄入不足我们身体会发出营养警报导致隐性饥饿我们古人说的食药同源不同的食物也是顺应了基因的呼唤回归食物的多样性第四个密码就是微生物的共生研究发现实际上我们的微生物我们曾经都把它当成敌人实际上它是我们最大的盟友肠道里拥有的微生物的数量甚至超过细胞的数量它们获得各种营养营养素调节免疫甚至影响我们的情绪菌群多样的人更加健康长寿但是由于抗生素的滥用过度的清洁把这种平衡破坏了所以现在过敏性疾病越来越多肥胖越来越多所以我在这里要呼吁我们要尊重微生物尊重微生态它是我们的盟友而不是我们的敌人尊重微生物实际上是尊重我们自身是我们尊重生命演化过程的智慧最后一个就是自然感知系统我们身体有一套精密的感应器视觉辨别千万种各种各样颜色那是我们祖先的自然智慧嗅觉识别上万种气味也是为了避开腐烂的食物痛觉是我们身体诚实的报警器直觉是我们身体智慧的集成肠道和大脑有相同的神经元产生90%的血清素在现代生活过程中让我们感知力下降因为我们没有时间去聆听我们身体没有时间去体味身体这个不是感觉迟钝的问题而且是各种疾病的温床活动适度饥饿吃丰富多元的食物保护菌群唤醒感知这五件事不是养生的建议而是我们亿万年进化刻在我们基因里的智慧密码尊重平衡就是尊重生命本身请相信您的身体它远比你想象的要敏感得多#健康科普 #石汉平 教授#健康中国我们行动
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人是由猴子变来的 从小就知道人是由猴子变来的,不过这里说的猴子不是指我们现在在公园里看到的猴子,而是指远古时期的古猿人。猿也罢猴也罢,反正人与猴都是灵长类动物,拥有同一个祖先。如果仔细的认真的观察猴子或猴群的生活习惯一定程度上就能了解人类的本性。 九十年代初刚来海南时在海南陵水的南湾猴岛工作了几个月,每天闲着没事就到公园里看猴子,一看就能看很久,一边看一边也产生了一些想法。 远古时代的古猿人最初也跟现在的猴子一样过着树栖生活,也是一群一群的,只是后来经过亿万年的演化从树上到了陆地。我就在想我们现在看到的这些猴子是不是经过亿万年后也会演化成陆地生活呢?再以后也慢慢变成人呢? 现在全世界大多数国家都实行一夫一妻制的婚姻,这是国家用法律来规定的,并不是人类的本能,那么人类的本能是什么呢?看看猴群就知道了。 猴子是没有一夫一妻制的,而是一夫多妻制,一个猴群里有一个猴王,它拥有可以与群里的任何一个成年母猴交配的权利,类似于我们古代皇帝拥有后宫佳丽三千的感觉。 这种生活习惯不是哪个猴子规定的,而是自然演化而成的,亿万年来猴子就是这样一代又一代繁衍生息的。 如果一个猴王年老体弱被另一个成年公猴打败,它就会离开猴群客死他乡,原来的猴群就归新的猴王所有,新猴王自然而然就霸占了猴群中所有的成年母猴。这像不像中国历史上一个朝代推翻另一个朝代的感觉。 亿万年来,一个猴王被打败,猴群就跟着新猴王继续过,如此循环往复,猴子也在地球上繁衍了数亿年,至于它们还要多少年才能变成人,那就不得而知了。 所以从本性上说每个男人都想拥有多个妻子,这就是为什么社会上婚外恋小三小四较多的原因。同样,女人也不在乎与多个男人发生性关系,就如同一个母猴可以与多个猴王交配一样,谁拥有权势和财富,女人就跟谁过,这也是女人的本性。 我在想如果法律上没有强制规定一夫一妻制,人类会怎么样呢?只有天知道!#人与猴#进化论#物种起源
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橙子5月前
你了解灵长类动物的各种行为吗? 《灵长类动物学家的冒险》 作者:塞德里克·叙厄尔 译:何润哲 灵长类动物之间是否存在真正意义上的语言交流?它们能否完成基础的加减法运算、实现等价的物品交换?它们是否真的具备主动创作的绘画天赋与持续学习的认知能力?灵长类动物有Zong教Xin仰吗?为什么会出现“猴子驯鹿”的现象呢?塞德里克·叙厄尔作为大学教授、行为学家与灵长类动物学家,通过本书带领读者深入南非、尼泊尔、RiBen的荒野,近距离观察猕猴、狒狒、黑猩猩等动物的社会生活,同时揭开灵长类生物学家的工作日常。除此之外,书中延伸出深刻的动物伦理学思考——在探索动物的同时,人类是否有权以科研之名进行动物实验?这种实验的边界与伦理底线又该如何界定呢? 阅读本书可以了解许多有趣的知识。 比如RiBen的“猴子驯鹿”奇观,通过本书才明白这一行为源于两类动物数Qian年的合作共生:猕猴在树上觅食时掉落的果实、树叶,乃至排泄物,都是梅花鹿的食物来源;而猕猴会为梅花鹿梳理毛发、捕食虱子等寄生虫,以此补充自身所需的蛋白质。这种社会学习很可能属于效仿行为,是灵长类与有蹄类几Qian年合作的结果。 再比如我们常用咧嘴笑的大猩猩制作表情包,但实际上,灵长类的露齿微笑并非都代表友善。黑猩猩的“露齿笑”常被人类误读为开心,实则是恐惧的表现,背后甚至可能隐藏着人类对其施压的隐忧。 还有灵长类动物是否有类似迷信或Zong教的观念呢?珍·古道尔观察到黑猩猩遇初次降雨,在瀑布边会跳特殊舞蹈,。在黑猩猩群体中,死亡会引发罕见的沉默,甚至可能出现类似葬礼的行为。2016年研究发现黑猩猩会堆积石块,类似人类石冢,可能具精神意义,但这一问题仍无明确答案。 本书还融入了深刻的动物伦理学思考:人类应尊重动物的自然行为与生存权利,动物行为学的价值不仅在于揭示物种奥秘,更在于为野生动物保护提供科学依据。我们可以运用动物行为学的相关知识,让人类与其他动物更好地共处。#好书推荐 #手绘 #书籍分享 #读书 #手绘
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