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第157集‖以逸待劳 以逸待劳,这个成语出自《孙子·军争》。逸:安闲;待:抵御;劳:疲乏。 《军争》是《孙子兵法》中卷的第三篇。在本篇中,孙子说:“以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之阵,此治变者也。” 佚:同“逸”。这段话的意思是:以自己的严整来等待敌人的混乱,以自己的镇静来等待敌人的轻躁,这是掌握军心的方法。 以自己接近战场来等待远道而来的敌人,以自己部队的从容休整来等待奔走疲惫的敌人,以自己部队的粮足饱食来等待敌人的粮尽人饥,这是掌握军队战斗力的方法。不去拦击配备齐全、旗帜整齐的敌人,不去攻击阵势堂皇、实力强大的敌军,这是掌握机动变化的方法。 《后汉书·冯异传》载有这么一个故事:东汉初年,豪强割据,汉光武帝刘秀为削平陇西割据势力隗嚣,派征西大将军冯异率军攻打栒邑。隗嚣得知这个消息后,命部将王元、行巡去栒邑。冯异了解到这个情况后,决定组成快速部队,抢先占领栒邑。 有的将领劝冯异不要这样做,因为敌人的锐气正旺,不可正面跟他们交锋,还是暂停前进,另寻歼敌之策。冯异没采纳这个意见,他解释说:“今先据城,以逸待劳,非所以争也。”意思是:现在我们抢先占领栒邑城,就能以逸待劳地给长途奔走疲劳的敌人,以迎头痛击,不这样就不能夺取胜利。这一仗冯异果然大破疲惫而来的隗嚣军。 现在,引用“以逸待劳”这个成语,多用在军事上,以自己的从容休整,养精蓄锐,以对付敌人的奔走疲劳,伺机出击夺取胜利。#成语故事 #知识分享 #创作灵感
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成语故事系列:295. 快马加鞭 快马加鞭,汉语成语,拼音是kuài mǎ jiā biān,注音是ㄎㄨㄞˋㄇㄚˇㄐㄧㄚㄅㄧㄢ,繁体字为“快馬加鞭”。意思是跑得很快的马再加上一鞭子,使马跑得更快。比喻快上加快,加速前进。 该成语语法结构为主谓式;在句子中通常作谓语、状语;感情色彩为褒义;属于常用成语,产生于古代。近义词有“马不停蹄”、“再接再厉”;反义词有“老牛破车”、“慢条斯理”。 成语“快马加鞭”最早出自宋代陆游的《村居》诗:“生憎快马随鞭影,宁作痴人记剑痕。”1 其典故思想来源于《墨子·耕柱》,通过墨子与弟子耕柱子的对话阐明了“快马加鞭”的寓意9 。宋代,王安石在《送纯甫如江南》诗中亦有“归时快马亦须鞭”之句,文天祥在《发东阿》诗中亦使用“快马缓加鞭”,显示该短语在宋代已被诗人灵活化用。 至明代,徐姬在《杀狗记》中明确使用了“何不快马加鞭”的句式,且上下文已完全脱离具体驭马场景,用于比喻催促行动加快。经过宋明两代的文学使用,“快马加鞭”从描绘具体驭马场景的诗句,逐渐抽象、固化其比喻义,最终形成表示“快上加快,加速前进”的常用成语。 在现代,该成语在马年春节等特定文化场合常被用作祝福语,也常见于描述各行业及社会活动中的加速进程。 #成语#快马加鞭#长知识#北京#的确良言
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第158集‖从善如流 从善如流,这个成语故事出自《左传·成公八年》。 公元前583年,楚共王派军队进攻郑国。郑国是晋国的盟国,便向晋景公请求援兵。景公便派大臣栾书带领大军,前去救援,与楚国的军队在郑国的绕角这个地方相遇。楚军见晋军人多,来势凶猛,估计难以取胜,便撤军回国了。 栾书见楚军退去,就指挥军队去攻打楚国的盟国蔡国。楚国应蔡国的请求,又派公子申和公子成,带申、息两个城的军队去援助。晋国的将军赵同、赵括向栾书请战,栾书也准备同意他们去攻击楚军。 这时,知庄子、范文子和韩献子三个将军向栾书进谏说:“不能去打啊!楚军走了又回来,是不好对付的。就是我们打胜了,也不过是打败楚国两个城的军队,没有什么可以夸耀的;如果打败了,那就太丢人了。我们还是不打,撤兵回国的好!” 栾书听了,觉得讲得有道理,准备撤兵回国,可是有的人却想不通,他们说:“栾书啊,你身为军中的统帅,辅佐您的将军有十一人,只有三个人主张不打,主张打的人是占多数。按照《尚书》上说的:‘三人在一起处事,就得按两人的主意去办。’统帅为什么不按多数人的意见去办呢?” 栾书回答说:“只有正确的意见,才能代表大多数。知庄子他们三人都是晋国的贤士,意见又很正确,他们才是多数人的代表。我赞同他们的意见,这是对的啊!”于是毫不迟疑地下令撤军回国。 又过了两年,栾书趁楚国不防备,出奇兵转而袭击楚国另一个盟国沈国,很快就取得了胜利,俘获沈子揖。胜利的消息传来,人们赞扬栾书说:“从善如流,宜哉!”意思是说:栾书能乐于接受别人的正确意见,做得好啊! 根据这个故事,后来人们便引出“从善如流”这个成语,用来比喻能听从和采纳别人的正确意见。#成语故事 #知识分享 #创作灵感
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