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黄河出了个“龙马”、洛水出了个“龙龟”,老祖宗根据它们身上的图案推演出“河洛之数”,演绎出“八卦之理”……这首短小的古曲《龙马吟》却藏着太多的玄机……天时、地利、人和……唯有天地人合一,世界才可能有“太平、祥和”![加油][加油][加油][抱拳][咖啡][咖啡][咖啡][合十][合十][合十]祖先仅用一首短小的旋律就阐述了“三才之道”——《三才吟》……本尊妖道我却用了几年时间,对此古曲也只是悟到了个初浅……[抱拳][咖啡][咖啡][咖啡][合十][合十][合十][加油][加油][加油]道家文化博大精深,岂是凭一两“雕虫小技”在身的入门不久的小道士和传统文化精粹盲、文盲大师们就可洞察“天地人”之玄机[敲打][敲打][敲打][敲打][敲打][偷笑][偷笑][偷笑]……龙者,帝王之相……古琴曲《龙翔操》演绎着“帝王之道”——飞龙在天,各显神通。五龙聚首,火龙引领,循环相生、相助相制,天地祥和……以琴演道!!![敲打][敲打][敲打][加油][加油][加油][偷笑][偷笑][偷笑]皇帝内经曰:五音對五臟,万病始于气,而止于音。樂=音藥也。《乐记》曰:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声;声相应,故生变。盖人病蕴于内,声音显于外。乐声乱则五音不和,人声乱则五脏不和,所以听声音验人之疾病也”。闻而知之者,闻其五音,以知病。由“闻其五音”而知五脏之疾,是将五音闻诊应用于临床诊断疾病的理论基础。宫、商、角、徵、羽五音。古人把五音与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音……以琴入道、以琴悟道、以琴载道、以琴演道、以琴了道——一曲终了,病退人安!!![敲打][敲打][敲打][加油][加油][加油][太阳][爱心]怂![爱心][月亮][抱拳][咖啡][咖啡][合十][合十][合十][偷笑][偷笑][偷笑][偷笑]#原创视频
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