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法华经浅释第一卷宣化上人46 8‘摩诃迦旃延’。摩诃是大的意思。迦旃延译为文饰。他的文章写得非常生动出色。这位尊者又有个名字叫扇绳;因为他出生之后,父亲就死了,他母亲想改嫁,可是有了迦旃延这小孩子,就好像一条绳把她拴住,而不能随意改嫁。他又叫好肩,是他的两个肩膀生得很好看。又有一个名字叫思胜,是他的思想非常敏锐优胜,一般人都比不上他。   迦旃延尊者善能说法,无论同他讲什么道理,他都能够举出许多道理,令人心悦诚服,所以十大弟子中他是论议第一。有一次,一位专门讲断见的外道遇见尊者,问道:‘你们佛教说人死了还有来世,但我这道则是讲人死了就没有来世。我有理由来反驳你。你说人死了又有来世,又去受苦。但是据我所知所死去的人,根本就没有一个再回来说一说他受的是什么苦,这怎么会有来世呢?所以我说人死如灯灭,一定没有来世的。’迦旃延答覆他:‘不回来的人,就好像犯罪者,被人抓去判刑关在监狱里,他还可以回家吗?那些堕入地狱的人,即是如此!’外道一听又说:‘可是人若生到天上去,我也没有见过他们回来啊?在地狱里不自由不能回来,这还有理可讲,但是生到天上是自由的啊!怎么都不见他们回来过?’迦旃延就说:‘生到天上的人就好像人从厕所里爬出来,用清水洗干净了;他还会爬回厨所里,再滚了一身粪吗?’   外道这时真是哑口无言。还有,迦旃延继续说道:‘忉利天上一昼夜,就是我们人间一百年。你想想那些生到天上的人,是不是要先安排布置一番,等到他休息一五日时间,即是人间三、五百年。那时你早已死去,骨头都烂了,你还能知道他回来过吗?’外道至此,乃瞠目结舌,无词以对,完全被驳倒。所以迦旃延尊者是论议第一。无论什么道理,都能够讲得头头是道,滔滔不绝,令人听得津津有味。
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