您是不是在找：

马东方讲经典5月前
孝顺不是中华传统美德 #马东方 #国学经典 #论语 #孔子 #孝顺
00:00 / 03:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
素绚刚刚好--给《论语》加点色彩2周前
孔子是怎样谈论孝道的 【论语第11期】#古诗词经典诵读 #传承国学经典规划智慧人生 #传统文化的全新表达系列 #每天读一点传统文化 #蔚然悟语
00:00 / 01:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞27
论语智启人生6月前
守丧为什么穿麻衣？#三年无改于父之道可谓孝也#人生哲学 #孝道传承 #论语智慧 ##每日分享
00:00 / 01:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞48
君心儒雅2月前
《论语课堂》子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。#国学经典我传承 #国学经典 #论语解读 #论语日常 #国学文化
00:00 / 02:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞29
拾光的学习日记5月前
三年无改于父之道，可谓孝矣是什么意思？#论语 #传统文化 #生活小常识_ #生活小常识涨知识
00:00 / 08:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
廖林说孝4月前
孔子：父母有错不劝谏，才是最大的不孝！2500年前的孝道智慧，至今仍戳中人心#当代孝道文化博物馆#孝经里的智慧 #拒绝愚孝 #亲子沟通的正确打开方式
00:00 / 01:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞66
阿立哥4月前
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。” #论语解读 #论语智慧 #人生感悟 #经典诵读 #洋坪村
00:00 / 02:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
长安灯下读论语3周前
【042/100】《论语·学而篇》第十一章：“子曰：父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”原文讲解、翻译。#论语解读 #孔子曰 #国学经典我传承 #创作者中心 #创作灵感
00:00 / 02:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
半夏4天前
#论语解读 #国学文化
00:00 / 03:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
历史·掌书记8月前
《孟凡军精讲论语》学而第一:三年无改于父之道，可谓孝矣。 真正的孝顺，是时间的见证，是传承中的反思。 #国学 #智慧语录 #儒家思想 #国学文化 #国风 #古诗词
00:00 / 10:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
傻狐狸1年前
国学#论语#子曰：“父在，观其志。父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
00:00 / 06:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
妈妈陪轲轲背经典5天前
背《论语》打卡｜里仁第四收尾啦📚 文案 🇨🇳今天完成：论语《里仁第四》的背诵啦！ 这一章讲了孝敬父母要委婉劝谏，即便父母不接受，也要保持恭敬、不怨恨；还提到对待君主和朋友，劝谏不能过于频繁，否则会招致疏远或羞辱。 坚持打卡，和我一起积累国学智慧 #里仁第四 #小学生背论语#论语 #孔子学院
00:00 / 00:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞54
sooly读享2月前
《论语》第86集：子曰：“三年无改于父道，可谓孝矣”愿我们既有创新的勇气，也有传承的智慧…… #论语 #国学 #阅读 #读书 #成长
00:00 / 04:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
志士仁人1月前
孔子提出孝子的具体标准。#传承中华文化#论语遍地开花
00:00 / 02:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
武文瑄老师漫谈8月前
天底下最大的不孝是什么？ 子曰：“父在，观其志。父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 文瑄老师为你解读老祖宗的智慧，带你学习国学经典。论语解读。#孝道 #传统文化 #国学文化 #国学智慧 #智慧人生
00:00 / 01:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
井底蛙云游日记1年前
三年无改于父道，可谓孝矣。我的一些个人观点 不在身边也可以尽孝#论语解读
00:00 / 08:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
吉喜3周前
父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣#论语 #精读 #个人成长
00:00 / 04:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
judy2月前
观人三步法:观志、观行、观孝。子曰:父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。#论语#学而篇#孔子#传统文化#修身养性
00:00 / 04:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
胡涛校长1周前
90% 的人都理解错了，真正的孝，从来不是对父母言听计从。 #传统文化 #孝道文化 #什么是真正的孝 #家风传承 #国学智慧
00:00 / 00:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞22
墨里读书6月前
🌻《论语》学而第一 子曰:“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。” 父亲在时看志向，父亲不在后看行动，三年内不轻易改父亲的好做法，就是孝！#论语 #让阅读成为一种习惯 #国学经典 #口播
00:00 / 01:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
🐉上善若水🐉1年前
世间有狠心儿女，少有狠心父母，千万记住别伤父母的心，有什么不顺心事，别拿父母问事，永远记住：百善孝为先，无论哪朝哪代，对自己父母不好人，永远不会有好运、发不了财！ 望我们做儿女的对待父母好一些，善待父母，尊敬父母，世代相传🙏🙏🙏
00:00 / 01:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
如心修行记2周前
#国学经典解读 #论语 #传统文化
00:00 / 02:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
【文心觉醒】读千年经典，醒当下人生4月前
巜孝经》第15章谏诤章 曾子曰:若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？子曰:是何言与？是何言与？昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？#恭敬#安亲#慈爱#扬名#劝阻
00:00 / 01:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
唐长老6月前
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”——论语•里仁（二十）#儒家文化#国学经典#论语#孔子#弘扬优秀传统文化
00:00 / 02:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
麦口3月前
每日分享小知识，今日子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣！#论语
00:00 / 01:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
孙迪科学育儿有方1月前
别误解！《孝经》里的真孝道！
00:00 / 03:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
佳向读书2月前
怎样才算孝敬父母？ 大家不妨听一听！#读书 #读书分享 #读书成长 #国学经典 #中华文化
00:00 / 01:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
肖辉教育4月前
父亲是一个家庭的天，我们很少抬头看天，有一天他走了，感觉天塌了！ 11.父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。#论语#论语解读 #国学文化
00:00 / 02:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
花田5月前
#论语#儒商 #企业管理 #职场思维 #企业家修行 《论语》解读：父在，观其志，父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
00:00 / 02:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
秋叶陆5天前
记住父母的年龄 是为了践行孝道。 在当下社会老龄化 的现实面前， 让孝道面临新的课题； 解决的办法 还是离不开儒学思想。
00:00 / 03:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞30
从善之道1年前
《孝经》第五章丨先王有至德要道。 子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？” #孝顺 #孝道 #国学 #国学智慧 #国学经典
00:00 / 01:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
卜溪2月前
日拱一卒，每天一句《论语》。 第11天：三年无改于父之道，可谓孝矣。 敬父之志，守心而行， 承道守礼，孝润家风。 #论语 #每日论语 #国学智慧 #修身立德 #孝悌传家
00:00 / 01:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
新成读书1年前
三年无改于父之道,是为孝道，那么结合当下我们该如何尽孝道呢？ #论语 #孔子 #智慧生活 #孝道 "三年无改于父之道"的意思是一脉相承的。就现代社会而言，即便父在，父子之间已多半是"人各有志，不能强勉"
00:00 / 02:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
A 虚空·静静💕2周前
《论语》学而篇第一 ⑪子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。” 
00:00 / 03:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
国学家庭教育李老师1月前
#“#身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。#立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。” #此言孝道有本末。始于爱惜己身，不令父母忧；终于立身行道，以德行显扬父母。始于保全，终于成就。孝非止于奉养，更在成己成物，使父母之德因我而彰，方为大孝。
00:00 / 19:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞19
进步一点点10月前
#论语学而第一第11章子曰父在观其志父没观其行三年无改于父之道可谓孝矣#论语
00:00 / 03:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
是张丹呀10月前
#南怀瑾 #国学文化 古人的愚孝，是对论语的误读。 “子曰：父在观其志，父没观其行，三年无改其父之道，可谓孝矣。”的解读应该是什么？ #论语别裁 越读越喜欢的书 最喜欢的#论语解读 #陕西话方言
00:00 / 01:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
428～慈斯1周前
#正解国学#三圣智慧#智者天下#世界大同
00:00 / 04:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
中年觉醒（阿伦老师）6月前
孔子教你怎样看一个人，做到这三点，就叫做孝顺了。 《伦说论语-第11集》 原文： 子曰：“父在，观其志。父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 帮我点赞分享，从2500年的智慧中学会做人的道理，我们明天见！ #论语 #国学文化
00:00 / 01:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
巴哥2月前
4-23-子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。～～凡事要学会辨证地看待。不要愚忠愚孝。#国学文化 #普通人学论语
00:00 / 01:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
【文心觉醒】读千年经典，醒当下人生5月前
孝经第一章，仲尼居，曾子侍，子曰，先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎，曾子避席曰，身不敏，何足以知之子曰，夫孝德之本也，教之所由生也，复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：无念尔祖，聿修厥德。#孝道#孝亲#事君#立身
00:00 / 01:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
精诚物业初佳荣1年前
孝经之道，德之本也。尽孝道，家庭和睦，社会和谐，国家昌盛。
00:00 / 02:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
博言读书6月前
共读《论语》，传承经典；亲子阅读，成长陪伴！ 十三、子路篇（20） 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？” 子曰：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。” 曰：“敢问其次。” 曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。” 曰：“敢问其次。” 曰：“言必信，行必果，踁踁然小人哉！抑亦可以为次矣。” 曰：“今之从政者何如？” 子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！” #论语 #教育 #亲子共读 #国学经典 #读书
00:00 / 02:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
苏沐尘5月前
每日一句论语：来听听孔子说什么是真正的孝～ 补充说明： 帝王曰『崩』，诸侯曰『薨』，卿大夫曰『不禄』，百姓曰『亡、陨、殁（文中“没”通假字）』 #论语 #孔子说 #孝道 #国学 #传统文化
00:00 / 06:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
凡谊的快乐日常1月前
孝经第一章及精简释义#每日分享 #国学文化传承
00:00 / 01:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
琥哥文化4年前
都知道何为孝，汝可知孝从何而来？#国学 #传统文化 #哲学 #国学智慧 #教育 #家庭教育 #传承 #智慧
00:00 / 02:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞1505
秦皇明武5月前
汝为君子儒，无为小人儒！#论语#君子#承担
00:00 / 04:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
南师日读2月前
南师日读 20｜老鼠生儿的孝道 南怀瑾先生用最朴素的解读，道破了“孝子”的真正内涵：言行一致，才是真孝子 南师说，父在观其志，孝道从来不是表面功夫，要言行一致。 父母在与不在，甚至离世后，都要坚守本心、真诚笃实。 三年无改于父之道，言行一贯，感情不淡，这才是真孝子。 慢慢读，静静悟。关注我，一起日读南师。 #南师日读 #南怀瑾 #论语 #国学智慧 #孝道
00:00 / 03:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
燕郊鸣菊心理1月前
第45讲 许为讲论语 里仁篇第四⑲-⑳-㉑ ⑲子曰：“父母在，不远游。游必有方。” ⑳子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。” ㉑子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
00:00 / 22:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
刘鹏飞1周前
#为中华民族复兴而读书 知耻之心、不辱君命 孝敬父母、顺从兄长 言必信，行必果 #千年古刹诉说千年文化 #寺庙美学
00:00 / 01:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
毋生退却1月前
引述 士有文士和武士两种，这里所说的，只是文士的条件。 最高明的是，知耻而有所不为，能够好好地自律。出使外国时，能顺利完成任务。次一等的，孝敬父母，而且尊敬长上。再次一等的，则是坚持小信小忠的人。至于当时做官的人，就孔子的观察，根本都是奉命行事而已，不值得评论。 生活智慧 （一）我国重视道德，所以最重视士。因为士的工作对 象是人，必须以身作则，道德修养应该很高尚，才能够成为人民的表率。 （二）现代把士称为读书人，必须读书明理。凡事依理 而行，力求合理。使社会风气日趋良好，应该是读书人共同的责任。 （三）读书人如果不重视道德，势必利用知识来谋取私 利。因此而影响到社会公益，那就没有资格称为士人了。现代知识经济，读书人除了专业技术之外，更应该加强道德修养。#论语遍地开花
00:00 / 01:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
君子仁（兴兴之火）1月前
#论语真的很容易 #论语遍地开花 #言必信行必果 #硁硁然小人哉什么意思 #一句多义
00:00 / 02:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞28
自在善女子2月前
当孝心纯粹到极致，地狱的惨烈景象便成了度化众生的道场。地藏菩萨以此告诉我们：能救你的，从来不是佛力的奇迹，而是你心中那一点不肯沉沦的良知与孝念。当大道都在告诉你孝和正才是人生归向时，有多少人还在愚痴，怪父母，恨父母，怨父母，趴在父母身上吸血。你拼命要的，抢的，占的都是最终你得不到的，这样的磁场会精准吸引同样的人来给你传承你的能量，苦不堪言，自作自受，因果报应，精准报复。善良一些，别人对你好，记得回馈别人的好，不要理所当然，更不要觉得人家给的不够，看看你自己给出过什么？这样的善意磁场才会在回响，长久和传承。如果你不相信天道因果，你看看身边的那些人，精明算计的都紧紧巴巴，不讲理亏孝道的人他的孩子或者新来的媳妇也都不孝都学你，这里不要在孩子跟前装孝，头上三尺有神明，因果是上面定的，不孝就会让后人也不孝让你体验这种感觉，你看看各家情况就明白这个天机。好占便宜的最终也是穷途末路，心眼不好的也是各有各苦。改命只有从自我做起，只有德高望重，家庭才是一代比一代强。修德行，才是正道，德厚才能旺己旺人，厚德载物！#正能量
00:00 / 02:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞27
Judy1年前
《论语》子路第十三（28～30） 子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。” 子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。” 子曰：“以不教民战，是谓弃之。” 本次讲解的是《论语》中子路第13篇的最后三段。子路问孔子如何才能成为士大夫知识分子，孔子回答说，要能够互相提醒、互相帮助、互相督促、互相反思。孔子强调，即使是朋友和兄弟之间的关系，也要做到这种程度。孔子还提醒子路要多听家人的意见，但人的个性很难改变。最后，孔子说一个真正负责任的善人领导者，应该教老百姓七年才能让他们参军打仗。孔子强调军事对国家的重要性，认为打仗不是闹着玩的，要有严谨、谨慎的态度。
00:00 / 08:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
濉河居士2月前
二十、子贡问曰：“何如斯何谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。” 曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。” 曰：“敢问其次。” 曰：“言必信，行必果。硁硁 (kēng )然小人哉!抑亦可以为次矣。” 曰：“今之从政者何如?” 子曰：“噫!斗筲（shāo）之人，何足算也?” 今译 子贡请问：“怎么样才可以称为士呢?”孔子说：“自己行事能知耻、出使到外国能顺利达成使命，便可称为士。 子贡问：“敢问次一等的呢?”孔子说：“宗族中的都称赞他孝顺父母，乡里的人都称赞他恭敬尊长。” 子贡又问：“敢问再次一等的呢?”孔子说：“说话必定信实，做事必定果断，坚决自守，就算是器量狭小的人.也可算是次一等的。” 子贡说：“现在从政的那些人怎么样?”孔子说. “唉!都是些才短量浅的人，怎么会算到他们的头上呢?” 主旨思想:孔子教导子贡为人要笃实。 引 述 士有文士和武士两种，这里所说的，只是文士的条件。最高明的是，知耻而有所不为，能够好好地自律。出使外国时，能顺利完成任务。次一等的，孝敬父母，而且尊敬长上。再次一等的，则是坚持小信小忠的人。至于当时做官的人，就孔子的观察，根本都是奉命行事而已，不值得评论。 生活智慧 （一）我国重视道德，所以最重视士。因为士的工作对象是人，必须以身作则，道德修养应该很高尚，才能够成为人民的表率。 （二）现代把士称为读书人，必须读书明理。凡事依理而行，力求合理。使社会风气日趋良好，应该是读书人共同的责任。 （三）读书人如果不重视道德，势必判用知识来谋取私利，因此而影响到社会公箭，那领没有资格称为士人了、现代知识经济，读书人除了专业技术之外，更应该加强道德修养。 建议:读书明理是每一个知识分子都应该自我警惕的课题。凡事力求合理，才有资格称为读书人。
00:00 / 02:45
连播
清屏
智能
倍速
点赞35
如是我闻11月前
《论语》子路篇的第廿十章：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”#论语#国学经典#论语解读#每天学习一点点
00:00 / 05:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
不争（水水）8月前
《论语》子路篇13.20 【原文】 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：”行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓之士矣。“ 曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。” 曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果。硁硁冉小人哉，抑亦可以为次矣。” 曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？” 【译文】 子贡问说：“怎么样才能称得上士呢？”夫子说：“坚持做自己，有是非标准。出使到其他诸侯国，不辜负国君的信任和重托。做到这些，就可以称得上士了。” 子贡说：“斗胆问一下，再降一个层次的士，应该什么样？”夫子说：“在宗族中大家称赞他孝，在街坊邻居中大家都称赞他友爱。” 子贡说：“再次一等的呢？”夫子说：“说话诚信，做事有始有终，是个理直气壮、从容不迫的小人物。抑或也可以凭借这样的品质而被称为士。” 子贡说：“当下的从政者怎么样？”夫子说：“噫，气量、作用小且单一的人，怎么能算得上士呢！” 【解读】 本章阐述为政之道—士具备为政的品质和能力。 本章夫子所论“士”，也是根据子贡的德行和个性特点有针对性的定义。#论语 #论语遍地开花
00:00 / 02:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞43
whj1月前
#论语国学智慧#商业思维 #每天学习一点点
00:00 / 03:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
读懂孝经3周前
读孝经的阿姨#读懂孝经#孝是一切德行的根本#所在#
00:00 / 02:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
六朴国学馆2周前
孝不是听话，是继承与化用！#国学智慧#传统文化#论语#修身
00:00 / 03:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
子智1周前
#传统文化涨知识 #国学科普
00:00 / 02:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞8

简介:

您在查找“汝可谓孝也是什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-05-26 07:36

最新推荐:

相关推荐:

热门推荐: