00:00 / 02:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
第三次乱世时期 瘟疫而死、饿死、战斗而死,这是乱世时期人口最主要的三种死法。乱世时期是社会大倒退时期,各种财富的积累,各种科学技术或知识的积累都大量被毁灭。到东汉后期,汉族古代中央集权专制社会基本发展成熟,以后的上千年,汉族社会的基本情况就如此了,东汉后期基本定型了古代汉族社会。儒教、道教、佛教基本定型,各种知识或科技与后代差异不大,汉族古代社会发展基本开始处于总体停滞状态,虽然有所波动,但是前进不大。这不但体现在文化或科技等方面,还体现在汉族人口数量方面,汉族人口生存地域方面,都基本处于总体停滞状态。东汉后期定型了以后上千年汉族人口的数量状况,人口高峰时期,大致在6000万,人口低谷时期在2000万附近。也基本定型了汉族的生存地域范围,以后的上千年时间,汉族生存地域基本没有什么变化。 在战乱时期,社会发展明显倒退。在稳定时期,社会开始明显发展,逐渐恢复到正常水平(原来的水平)。稳定时期的社会发展,各种东西虽然会有所新的突破,由于战乱时期丢失了大量的知识或科技,这些丢失的东西与新的突破相抵消,这让后来的稳定时期的总体发展程度相对原来的稳定时期的发展程度并不算高。这并不能说是相对原来的稳定时期的明显发展,只能说是基本停滞,或者说相对战乱时期有所发展。
00:00 / 08:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 02:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
白话文解读《资治通鉴》汉纪 五十七 赤壁之战曹操真的败给了周瑜吗?《资治通鉴》告诉你,那场瘟疫才是真正的‘幕后黑手’。   起柔兆阉茂,尽著雍困敦,凡三年。   孝献皇帝庚建安十一年(丙戌,公元二零六年)   春,正月,有星孛于北斗。   曹操自将击高幹,留其世子丕守鄴,使别驾从事崔琰傅之。操围壶关,三月,壶关降。高幹自入匈奴求救,单于不受。幹独与数骑亡,欲南奔荆州,上洛都尉王琰捕斩之,并州悉平。曹操使陈郡梁习以别部司马领并州刺史。时荒乱之馀,胡、狄雄张,吏民亡叛入其部落,兵家拥众,各为寇害。习到官,诱喻招纳,皆礼如其豪右,稍稍荐举,使诣幕府;豪右已尽,次发诸丁强以为义从;又因大军出征,令诸将分清以为勇力。吏兵已去之后,稍移其家,前后送鄴凡数万口;其不从命者,兴兵致讨,斩首千数,降附者万计。单于恭顺,名王稽颡,服事供职,同于偏户。边境肃清,百姓布野,勤劝农桑,令行禁止。长老称咏,以为自所闻识,刺史未有如习者。习乃贡达名士,避地州界者河内常林、杨俊、王象、荀纬及太原王凌之徒,操悉以为县长,后皆显名于世。初,山阳仲长统游学至并州,过高幹,幹善遇之,访以世事。统谓幹曰:“君有雄志而无雄才,好士而不能择人,所以为君深戒也。”幹雅自多,不悦统言,统遂去之。幹死,荀彧举统为尚书郎。著论曰《昌言》,其言治乱,略曰:“豪杰之当天命者,未始有天下之分者也,无天下之分,故战争者竞起焉。角智者皆穷,角力者皆负,形不堪复伉,势不足复校,乃始羁首系颈,就我之衔绁耳。及继体之时,豪杰之心既绝,士民之志已定,贵有常家,尊在一人。当此之时,虽下愚之才居之,犹能使恩同天地,威侔鬼神,周、孔数千无所复角其圣,贲、育百万无所复奋其勇矣。彼后嗣之愚主,见天下莫敢与之违,自谓若天地之不可亡也。乃奔其私嗜,骋其邪欲,君臣宣淫,上下同恶,荒废庶政,弃忘人物。信任亲爱者,尽佞谄容说之人也;宠贵隆丰者,尽后妃姬妾之家也。遂至熬天下之脂膏,斫生民之骨髓,怨毒无聊,祸乱并起,中国扰攘,四夷侵叛,土崩瓦解,一朝而去,昔之为我哺乳之子孙者,今尽是我饮血之冠雠也。至于运徙势去,犹不觉悟者,岂非富贵生不仁,沉溺致愚疾邪!存亡以之失代,治乱从此周复,天道常然之大数也。”   秋,七月,武威太守张猛杀雍
00:00 / 02:03:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 03:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞8