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罗哲4天前
张雪峰传 张雪峰出生于国家级贫困县黑龙江富裕县,全家月收入最低仅 600 元,7 岁踩着露水捡煤渣换学费,铅笔短到捏不住绑木棍继续写,冬天在煤油灯下写作业手脚冻裂,全家三口挤在一张旧床上直到高中,这些原始的饥饿,寒冷与匮乏体验,是任何语言都无法抹平的,它们没有进入语言,却刻进了他的身体,成为他一生无法摆脱的存在性底色,在他的无意识中,生存永远是第一位的,所有的理想,尊严,情感,都必须让位于生存,他后来反复强调的先吃饭,再谈理想,教育是普通家庭的生存投资,本质上是对童年原始体验的本能反应,对他来说,贫穷不是一种可以被改变的社会状态,是一种随时可能吞噬一切的死亡威胁,所有后期的成功,都只是对这种原初匮乏的徒劳补偿,无论赚多少钱,无论获得多少认可,他永远无法摆脱那个在煤油灯下冻得发抖的小男孩的阴影, 张雪峰的父亲是一个典型的僭越的实在父亲,他用绝对的暴力执行规则,却从未提供任何符号性的保护与认同,差几个名次挨几个耳光,考全班第 29 名被痛打,高中早恋成绩下滑被父亲痛骂,这种体罚式教育,将失败等于痛苦等于死亡的等式强行植入了他的无意识,对他来说,失败不是一种可以接受的人生体验,是一种会带来肉体痛苦的生存危机,更致命的是父亲的结构性缺席,父亲常年忙于生计,几乎没有参与过他的成长,从未给予过他任何情感支持与肯定,这种暴力在场与情感缺席的矛盾,导致了父亲角色的空洞化,父法的规则被刻入了骨髓,但父亲的符号性位置却始终是空的,他一生都在拼命证明自己,为了填补那个永远空着的父亲的位置,为了获得那个从未得到过的父亲的认可, 13 岁时,父母为了挣钱去外地做小买卖,留下他一个人在家独自生活了三年,初中三年姥姥姥爷从未叫他去家里吃饭,父母每周只能回来一次,给他切一盆土豆丝泡在水里吃一周,这一事件是他童年最严重的创伤,直接导致了自我认同形成的彻底失败,主体的自我认同,只能通过他人的凝视来建立,13 岁的张雪峰,生活在一个没有任何他人凝视的真空里,没有人看他,没有人关心他,没有人确认他的存在,为了避免陷入存在性的空无,他只能通过做题这种重复性的机械动作,来确认自己还活着,这种用重复性行为对抗存在性孤独的模式,成为了他一生的行为标准,后来他每天讲十几个小时的课,40 小时不休息,本质上都是童年做题行为的强迫性重复 #张雪峰 #心理学 #精神分析
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