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极度清廉的曾国藩:居官以不要钱为本。 "大清二百年,不可无此总督衙门!"这是曾国藩的幕僚赵烈文在《能静居日记》中发出的由衷感叹。在1867 年,赵烈文在南京两江总督衙门,亲眼目睹了这位极人臣的一品大员,每餐只有两个菜、三样小菜,府里长期连鸡鸭火腿都没有,喝的绍酒还要按斤去外面零买。当时曾国藩任两江总督、协办大学士、一等毅勇侯,统管东南半壁江山,掌江苏、安徽、江西三省军政财大权,是清朝九位最高级别的封疆大吏之一,却依然保持着寒素家风。这种极度清廉的品格,为他推行各项政策提供了无可辩驳的道德基础。 曾国藩的清廉思想根植于其理学修身体系,他将"居官以不要钱为本”作为毕生坚守的底线。早在京城做官时,他就立下了"不靠做官发财"的誓言,在给弟弟曾国荃的家书中写道:"予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。"这一誓言他坚守了一生,即使在后来手握重兵、权倾朝野之时,也从未动摇过。他的衣服都是由夫人和儿媳亲手缝制,一件青缎马褂穿了三十年,只有在逢年过节和重大庆典时才舍得穿。在担任两江总督期间,扬州盐商们联合送来一份价值连城的礼物,他只从中挑选了一顶最不值钱的小帽,其余全部退回。 最能体现曾国藩清廉程度的,是他去世后留下的遗产。曾国藩去世后,全部家产只有约两万两白银,约等于他一个月的俸䘵,这在当时的总督级官员中简直是不可思议的。相比之下,与他同时代的李鸿章去世后留下了约四千万两白银的遗产,相当于当时清政府半年的财政收入。曾国藩的这点遗产大部分用于了捐给公益,真正留给子孙的少之又少。他曾明确表示:"银钱田产,最易长骄气逸气,我家中断不可积钱,断不可买田。" 正是因为曾国藩自己做到了"不要钱",所以他才有底气要求下属也做到清廉,才有资格推行严格的刑法。如果他自己贪赃枉法,那么他所推行的一切政策都会失去道德基础,变成纯粹的暴力压迫。 在晚清官场"无官不贪、无吏不污"的普遍腐败背景下,曾国藩的清廉显得尤为特立独行。他用自己的实际行动证明,在腐朽的制度下,仍然有官员能够坚守道德底线,做到清正廉洁。曾国藩的清廉本质上是儒家士大夫的个人道德修养,而不是一种制度性的约束。 曾国藩认为,财富应该用于国家和人民的福祉,而不是个人的享受。这种清廉的品德,使他成为晚清时期一位备受尊敬的官员和思想家。 #曾国藩 #湘军 #曾国藩处世哲学 #曾国藩家训 #曾国藩传
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