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六、子日:“直哉史鱼”!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。” 今译 孔子说:“正直啊,史鱼大夫!国家政治清明时,他的言行像箭一般正直:国家政治污浊时,他的言行也像箭一般正直,君子啊,蘧伯玉大夫!国家政治清明时,他出来任官职:国家政治污浊时,他便引退,把自已的才能收藏起来。 主旨思想:孔子称赞卫国史鱼,蘧伯玉二位贤臣。 引述 “矢”就是弓箭的箭,射出去永远是直的,所以引申为正直的意思。“邦”指国家,治理得好叫有道,治理得不好,便称为无道。卫国的大夫史鱼,不论卫国治理得好不好,总是采取和箭一样直的态度。应该说的话,应该做的事情,都能够正直地表现出来,孔子称赞他是一位君子。 蘧伯玉也是卫国人,国家治理得好,就出来担任官职。否则像一卷画那样,把自己收藏起来。这种态度,和孔子“天下有道则见,无道则隐”(《泰伯篇》)的主张,十分相近。 生活智慧 (一)正直是必要的,但是什么叫作正直?最好深一层了解,再做出定论。很多人望文生义,不明白真正的正直,便贸然采取正直的态度,导致反效果,以致对正直丧失了信心,十分可惜。 (二)很多人认为正直的人,反而容易吃亏。这就是只知道正直的表面意思,却不明自正直的深层意义,所造成的恶果。 (三)箭是直行的,如果射歪了,当然不能命中目标。射的人对箭的直行,要负起完全的责任,不能把它推给箭。 建议:深一层领悟正直的道理,然后才付诸实践,以免做错了,反而失去对正直的信心。
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