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煜坤4天前
今天说说【早晚子时】的看法意见。 一直以来对这个话题的争议非常大,一派认为,23-24点算当天子时,0-1点算第二天子时。另一派,23点钟之后统一算第二天。 包括我这几年遇到的一些前辈,业内有名的老师。大家说法不一,众说纷云。 我自己之前的感受是:一般夜间23点~23:59,算前一天。夜间的0-1点,算第二天。然后遇到的人当中也是符合这一点的居多。少量后者。 但是后来经过不断的验证以及学习,我还是认同23点-次日1点按次日子时算,是一天的开始。因为在古代,没有如此精密的记时方法,古人是用十二地支来记时,子时就是一天的开始。何来的早子时,晚子时之分呢。 我想,原因在于:命里的本质是时空能量的编码,而“边界”本身就是模糊的。 23-0点这60分钟,算是一个昼夜交替的混沌带,既残留当日的微弱余气,又初生次日的萌动之机。 苏国圣、梁湘润二位前辈,都不赞同“早子时/晚子时”在命理排盘里拆分日柱;但梁湘润承认历法上有区分,且在大运某些阶段可微调时干。 苏国圣的观点:子时绝对不分早晚,日柱统一按“子时为新一天”算。 子时是一个整体,不可分割,同一日干起时干,不因为跨零点而变时干。子时不分早晚,子时=新一天开始 梁湘润的观点:早晚子时本质是历法问题,不是命理问题,命理排盘:子时日柱统一按“次日”算,不按0点算 王德峰,倪海夏等一些教授前辈的观点,要分早晚子时。也就是23-24点算当天子时,0-1点算第二天子时。 各位看官,你们是什么观点呢?欢迎在评论区讨论!
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