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晚晴悦读5月前
《阿房宫赋》结尾这段太牛了，道破了千古兴亡的秘密。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也#阿房宫赋 #读书分享 #千古名篇 #文言文
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李太黑2月前
阿房宫赋#阿房宫赋#杜牧#语文 #杜牧 #阿房宫赋
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元知History7月前
《汉族起源》秦统一天下、唐盛极一时，为何我们是汉族而非唐族？ 400年汉朝凭休养生息的民生、“犯我强汉者虽远必诛”的底气，以及思想文化的深度认同，让“汉”成了华夏民族永远的名字#历史 #汉族 #大汉王朝 #汉族起源 #元知研究所
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月下筝语1月前
为什么我们叫汉族，而不是秦族、唐族或宋族呢？ #汉族 #历史 #唐朝 #上热门 #月下筝语
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虎妈和熊孩子6月前
秦统一天下、唐盛极一时，为何我们是汉族而非秦唐族?400年汉朝凭休养生息的民生、“犯我强汉者虽远必诛”的底气，以及思想文化的深度认同，让“汉”成了华夏民族永远的名字。#亲子#孩子教育#文化 #汉族 #知识分享
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云云吞吞💭5月前
“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” #阿房宫赋 #中华好诗词#云云吞吞#朗诵#历史
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虎妈和熊孩子5月前
秦统一天下、唐盛极一时，为何我们是汉族而非秦唐族?400年汉朝凭休养生息的民生、“犯我强汉者虽远必诛”的底气，以及思想文化的深度认同，让“汉”成了华夏民族永远的名字。#亲子#孩子教育#文化 #汉族 #知识分享
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他一笑天就亮了5月前
族秦者秦也，非天下也 #忍耐 #教育的滞后性 #阿房宫赋 #姜文式对话
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秦五粮1月前
为啥我们不叫周族、秦族、唐族、宋族等，而要叫汉族？ #汉朝
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夏六纪年6月前
我们为什么叫汉人，而不叫秦人或者唐人#汉族
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少陵魂工艺坊1月前
呜呼！灭六国者六国也，非秦也； 族秦者秦也，非天下也。 嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦； 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君， 谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之； 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人亦
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向朗5月前
族秦者，秦也，非天下也#古文 #杜牧 #阿房宫赋 #古文赏读 #小李杜
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石齐平9月前
每周石评｜「族秦者秦也，非天下也！」美霸能明白这个中国警语吗 #石齐平 #美国 #中美交锋
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博学课堂-李老师5月前
为什么我们叫汉族，而不叫秦族或者唐族？
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阿福头3周前
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦朝灭亡秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
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一米书香1周前
名赋百篇评注全注全评诗词歌赋鉴赏朗诵屈原苏轼李白杜甫正版书籍
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奶爸明哥1年前
你知道我们为什么叫汉族，而不叫“秦族”或者“唐族”吗？#家里有孩子的一定要看完 #育儿经验分享 #历史 #汉族#涨知识
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小朱阿远3月前
秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。是啊，我们从历史中得到唯一的教训，就是我们从来没有从历史中得到过教训。#阿房宫赋 #当年明月 #以史为镜
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奥丁的1001夜1年前
为什么我们叫汉族？而不是秦族？唐族？明族？ #历史 #汉族 #汉朝 #知识分享
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阿鲁校长1周前
听爷爷讲的历史，可圈可点#传统文化#历史#彝族#文字#情感共鸣
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天火（多巴胺双拼：跑步+咖啡）🥃2月前
六王毕，四海一；覆压三百余里，奈何楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 #阿房宫赋 #秦朝 #中国历史 #诗词
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小满1月前
背诵《阿房宫赋》灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也
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槿一诗画7月前
阿房宫赋四 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
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光储贸易-美洲熊7月前
灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。#不堕轮回 #利益 #门阀 #宗族 #道德经
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松风明月2月前
第12回｜一把火照见了的真相 楚人一炬，焦土昭然。奢糜虐民必亡，族秦者秦也，非天下也。借秦鉴唐，警示后人戒奢爱民，莫蹈覆辙。#诗词 #中华文化 #传统文化 #国学文化 #松风明月
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书海寻臻10月前
（历史总是惊人的相似）灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。#诗词 #国学诗词 #古诗词 #阿房宫赋 #杜牧
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南無阿彌陀佛 穗1周前
#上热门 #秦始皇 #中国China的本义即是秦 #历史故事 #传统文化
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闲书温酒7月前
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。#阿房宫赋
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定陶梅姐3月前
呜呼，灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人，则递三世以至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
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「晋」司马炎（宗情）10月前
灭六国者六国也，非秦也 族秦者秦也，非天下也#战国七雄 #中国历史 #历史地图
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飞常说2月前
汉朝到底做了什么，让我们至今都叫 “汉人”？ #年轻人的第一次 #青年创作者成长计划 从秦的短命，到唐的风光，再到汉的四百年根基。 为什么 “汉” 最终成为了我们整个民族的共同名字？
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枕上旧书2月前
#阿房宫赋#六王毕四海一蜀山兀阿房出#戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。 #六王毕四海一蜀山兀阿房出
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秦江涛古文诗词8月前
《古文观止》阿房宫赋 杜牧 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
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尘曦3周前
别再说“封建迷信”了，秦至明也从不是封建制度。 #历史 #封建 #文化 #中华文明 #民族复兴
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北国之春5月前
汉族有多强盛，很多人都不知道。为啥咱们说汉语用汉字穿汉服，而不是叫秦族或者唐族呢？#历史# #汉族 #汉字 #华夏#汉朝
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张贵鬼4月前
身份证上为什么写汉，不写秦？#创作者中心 #创作灵感 #刘邦 #汉族 #历史
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阿杰解说5月前
为什么汉族要叫汉族而不叫秦族或者是唐族？#有趣的知识又增长了
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习瑞鑫3周前
源自姬姓[1][9] 周文王后代鲁国侯伯禽裔孙的封地秦邑，属于以居邑名为氏。周武王时，其弟周公旦被封鲁（今山东曲阜）称鲁公。鲁公后因辅佐周王留在了周都，儿子伯禽接封鲁国，其裔孙中有一支食邑于秦。其后人有以邑为姓者，称秦氏，郡望在太原郡。多数的史籍记载认为伯禽的后裔所开启的秦姓为秦姓正宗。如鲁国的秦非、燕国的秦开、鲁国的秦商，均为鲁国秦氏后裔。这便是河南或山东秦氏之源。按鲁有秦堇父，其子秦丕兹，拜孔子为师。秦周、秦遗，盖秦子之族。又，秦巡之妻秦姬为季公鸟季氏，鲁公族之妹，依当时同姓不婚之礼考之，而鲁为周礼所在之国，则秦氏非姬姓，于鲁为异姓大夫。[7] [6] 出自外夷[1][9] 出自古代大秦人（即罗马帝国）来华，属于汉化改姓为氏。[1] 秦 源自姚姓[1][9] 出自舜帝七友之一的秦不虚，属于以先祖名字为氏。舜，姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜。舜帝有七个非常要好的朋友，史称“帝舜七友”，分别是：秦不虚、东不訾、雄陶、方回、续牙、伯阳、灵甫。上古帝舜执政时期便已有秦氏一族。但因秦不虚之后无世系资料可考，所以，唐、宋时期的谱牒学家对秦氏的起源又有以国为氏和邑为氏之说。[10] [11] 外族改姓[9][12][1][2] 1、源于巴尔虎旗蒙古穆奇德氏，属于汉化改姓为氏。[12] [9] 穆奇德氏祖上穆奇德·罗拔伙世居辽阳，隶属巴尔虎旗蒙古。巴尔虎旗蒙古原居喀尔喀地区，因遭受葛尔丹部族的迫害，率巴尔虎族万余人南下，游牧于今张家口一带。康熙三十一年（公元1692年）经清廷准议，全族移驻盛京（今辽宁沈阳北部），其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗，称蒙古九旗。清乾隆年间至凤凰城葛藤峪定居，后又迁居凤城镇，取汉字“秦”为氏。金朝抹捻氏以及清朝穆颜氏，后有改为秦氏者。另有各少数民族与汉族通婚繁衍，成为秦姓一支。 2、源于蒙古八旗姓汉化改姓为氏。 ①蒙古族乞颜氏，为蒙古族最古老的部落名称，世居蒙古高原斡难河流域，史称蒙古部核心，其部族后裔的代表人物即成吉思汗。蒙古族乞颜氏，在元朝时期即冠以汉姓为秦氏、齐氏、祁氏、陈氏等。②蒙古族鄂秦氏，世居叶赫（今吉林梨树）。后有满族引为姓氏者，满语为Ecin Hala，后多冠汉姓为秦氏、鄂氏。③蒙古族墨尔奇特氏（亦称穆奇德氏），源出元朝时期蒙古七十二姓中的“灭里吉歹氏”，后为巴尔虎蒙古姓氏，始祖为穆奇德·罗拔伙，世居扎鲁特，后迁辽阳
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阿宇♡正心正念正知正行4天前
光体的本质：无种族之分，随心显化🍁🍁🍁
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佳妍【爱，音乐、搞笑、情感、浅跳】爱生活4月前
#汉族 #汉人
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家有儿女4月前
当年秦始皇建阿房宫，想的是子孙万世而为王，结果二世而亡，可见，再坚固的宫殿也抵不过人心的流失！千百年过后的我们又从中学到了什么呢？#古诗文背诵#阿房宫赋 #谈古论今说历史
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梦回起点2月前
从秦到清的皇帝民族对照
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习瑞鑫3周前
得姓始祖 颛顼帝有个孙女叫女修，她因吃燕子蛋而怀孕生下儿子大业。大业的儿子伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜赐他嬴姓，并把本族姚姓子女嫁给他为妻。伯益的后人非子以善于畜牧而出名，他为周孝王养育良种马，深得孝王欢心，就封他在陇西秦亭（今甘肃张家川）为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦嬴。战国时，秦孝公任用商鞅变法，国力逐渐富强。公元前221年，秦王嬴政攻灭六国，统一天下，建立了中国历史上第一个封建王朝。公元前206年，秦朝灭亡，其王族子孙遂以国名为姓，称为秦姓。伯益从而也就成了秦姓的得姓始祖。[12] 迁徙分布 国内分布 1、综述 秦氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上按人口排名列第74位，属于大姓系列，人口约378万之众，占全国人口总数的0.28%。从宋朝至当代激增了16倍之众。宋朝时期秦姓人口11万，名列100位之后，明朝时期秦姓人口23万，排名82位，宋元明600年间中原与四川秦姓人口因战争与自然灾害减少。[2] 秦氏族谱 先秦时期，秦氏主要分布于今河南、陕西、山东、湖北、河北等省。 西汉初，高祖刘邦采纳娄敬的建议，迁徙关东大族充实关中，秦氏有一支自鲁徙居扶风茂陵。这支秦氏人丁兴旺，官宦众多，西汉时有秦袭等 5人同时任郡守一级的官，故世号 "万石秦氏 "。秦末有秦同，从刘邦击项羽有功，被封为彭侯，是知山东秦氏于西汉处有迁至今江苏者。 两汉至南北朝时期，秦氏还分布于今甘肃、四川、山西等省。 宋、元、明时期，秦氏有迁至今广西、安徽、贵州、福建、北京、上海等省市者，历清至近现代，分布地更广，还有不少人移居海外。 古时西域各国多称中国为秦国。 2、魏、晋以前 从先秦到魏晋南北朝这一历史阶段是秦姓从产生到初步发展的阶段。 最早的秦姓人即帝颛顼嬴姓的后代，主要生活在当时的西北一带，黄帝姬姓后代，多在东方。到了战国时代，秦姓人开始北上，其足迹到达今河北省境内。此后，由于战乱等原因，分布于河南、山东、河北、陕西、湖北等地。西汉初，六国旧贵族及一些地方豪强势力强大，甚至威胁到中央政府的权威。汉高祖刘邦为了巩固汉朝的统治，靖除各地地方势力，采纳了娄敬（刘敬）的建议，把六国贵族后裔和关东豪族迁徙到关中，以置于中央政府的监视之下。迁徙人数大约有二十万之多。其中有山东秦姓的一支豪族迁居到扶风茂陵（今陕西兴平东北部），后来发展为大族。与此同时，也有一些秦姓或迁入甘肃、或迁入江苏
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知弦5月前
23岁杜牧的一篇赋体文章，为劝诫16岁天子而作，成为千古雄文： 阿房宫赋（节选）唐·杜牧 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
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boluo7月前
《阿房宫赋》-杜牧 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
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东方有明3月前
秦的整个脉络讲给你！#历史知多少 #秦本纪 #涨知识 #中华文化
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史话小记1周前
商鞅的姓氏变化，他是从什么时候动了去秦国的念头？ 商鞅的姓氏变化，他是从什么时候动了去秦国的念头？#大秦帝国之裂变 #商鞅 #求贤令 #大秦 #秦孝公
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良杰讲故事3周前
全景战国 25 长城内外（多民族历史） 战国时期西北，东北，西南及东南方向的少数民族，以及华夏族族群的演化。 #战国 #全景战国 #良杰讲故事 #民族融合 #少数民族历史
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齁……1月前
女真族与满族到底是什么关系？#旅行推荐官#历史冷知识#女真族#满族#真实生活分享计划
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历史等高线4周前
为什么后燕能够一家独大 苻登的作用不容小觑 #慕容垂#五胡十六国#南北朝#文脉里的中国 #青年创作者成长计划
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见过邓为版6月前
本文以阿房宫的兴建与毁灭为线索，借秦王朝骄奢亡国的历史教训，讽谏唐敬宗大兴土木、穷奢极欲的现实，核心是“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，强调统治者需“爱人”“节俭”，否则必遭覆亡。 一、艺术特色分析 1. 想象与夸张结合：开篇“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”以夸张手法凸显阿房宫的宏伟，“覆压三百余里，隔离天日”用想象勾勒其规模，营造震撼效果。 2. 对比手法鲜明：将六国妃嫔的奢华生活与秦人的骄横对比，将阿房宫的富丽堂皇与最终“楚人一炬，可怜焦土”的残破对比，突出“骄奢亡国”的主题。 3. 语言骈散结合：句式整齐（如“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也”）与长短句交错，兼具气势与灵动，读来朗朗上口。 4. 借古讽今：表面写秦亡，实则暗指唐王朝的统治危机，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”直接点出讽谏意图。 二、常考点梳理 1. 重点实词虚词： 实词：“毕”（完结）、“兀”（光秃）、“缦”（萦绕）、“族”（灭族）、“鉴”（以……为鉴）； 虚词：“之”（结构助词“的”/代词）、“而”（表转折/承接）、“也”（判断句标志）。 2. 特殊句式： 判断句：“明星荧荧，开妆镜也”（“……也”表判断）； 省略句：“函谷举”（省略“被”，译为“函谷关被攻占”）； 倒装句：“秦人不暇自哀”（宾语前置，应为“秦人不暇哀自”）。 3. 关键句子翻译： “奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”：为什么搜刮百姓时连一丝一毫都不放过，使用时却像对待泥沙一样挥霍？ “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”：后世的人哀叹秦的灭亡却不以此为鉴，也会让更后世的人哀叹他们啊。 4. 主题理解：结合唐代历史背景，分析“借古讽今”的具体体现，以及作者杜牧的忧国情怀。 三、读后感 《阿房宫赋》不仅是一篇文辞华丽的赋体散文，更是一面照见历史的镜子。阿房宫的“覆压三百余里”，是秦王朝骄奢的见证；“楚人一炬”的结局，是民心向背的必然。杜牧用笔墨将秦的覆灭刻画得淋漓尽致，实则在警示世人：权力与财富的滥用，终将导致毁灭。联系当下，无论是个人还是社会，“节俭”与“敬畏”都是永恒的准则——唯有尊重规律、体恤他人，才能长久立足。正如文中所言，“哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，不仅是对历史的感慨也是对每个时代的提醒。 #阿房宫赋
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SLG军师玖月1周前
都说“国恒以弱亡，独汉以强亡”，可为什么我们偏偏叫汉族， 而不是秦族、唐族？#万国觉醒 #万国觉醒星探计划 #历史
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胖爷说历史3月前
我们为啥叫汉族？汉朝400年铁血荣光，硬到让外族记了千年。 #历史 #汉族 #传统文化 #涨知识
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五分钟聊历史3月前
犯我强汉者虽远必诛,定义了汉朝 400 年铁血荣光。 #历史 #汉族 #传统文化 #涨知识
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刘校长讲两句1年前
为什么汉族要叫汉族，而不叫秦族或者是唐族？ 何以为汉？#历史 #汉族
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司马小绢10月前
你知道我们为什么叫汉族？而不是秦族或唐族？
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换一个视角看历史1周前
春秋战国特辑-齐国 #正史解读 #历史名场面 #历史 #历史故事
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吉吉说1月前
为什么我们的主体民族是汉族？ #历史 #涨知识 #汉族 #汉朝
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卫鞅企业管理1年前
我们为什么叫汉族，而不是叫秦族、唐族？#历史 #汉族 #民族文化 #汉服 #文化
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艾亲讲故事1周前
#dou上热门 #历史人物 #历史故事 #我的世界 #我的生活日记
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大伟中国传统文化3月前
#阿房宫赋 #杜牧#中国传统文化 #中国智慧 #AI创作 @抖音创作小助手 @抖音传统文化
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评论员萝卜哥7月前
山东人是从哪儿来：现在山东人是秦以前山东人的后代吗（上） #热点知多少 #山东 #山东dou知道 #山东人 #寻根问祖
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