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怎诉这胸中语万千
崔主任讲中医
5月前
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分。为什么叫灵枢呢?
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持之不败
1年前
《仙剑奇侠传五前传》-素问何问支线完成-张瑶和岳明臣 #仙剑奇侠传五前传 #游戏日常分享
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长秋(逆水寒素心妙音)
4周前
素问妙音焚诀,进阶细节点 包含素问(素心)妙音(奶鸿)副本技巧,十二技巧,竞速新套路和古早素问刷水讲解。 第一,副本中素问的解控是可以降仇恨的。降仇恨什么意思,不太懂没关系,直接告诉你怎么用,就是铁衣ot到你头上的时候,素问一个解控可以把仇恨让出去,给别人抗,啊,不要以为治疗不打伤害就没仇恨,增益叠的仇恨很高的。咳,所以你可以理解为素问不吃压力。而鸿音的解控是不具备这点的。在多boss的时候,奶鸿的增益高了,铁衣拉不过来,压力会给到自己。 第二,打十二的时候,治疗给你队伍调得乱七八糟,同样职业也放在一起,不要疑惑,因为治疗是可以区分出人机和真人的。我给一堆人丢一边,不要怀疑,那就不是人。真人治疗会跳出快捷信息框,而人机是没有的。 第三,素问现在的竞速装,有老师开发出带惊羽南陵王,但是这个东西纯纯魔丸来得,南陵王饰品要锁到boss打伤害才可以触发,而刷水还要锁人头,这就会使得素问的操作频率激增。此时有老师问了,之前刷水不是出了沉浪内功吗,刷一送一,我锁boss仰天刷水就好了啊。 诶,这就是魔丸带来的第四个热知识,沉浪的额外水周天,是要锁友方人头刷才给的,锁boss和锁自己队友都是吃不到额外水的。素问的锁定又是友方优先的,这样开人数显示,你很容易点到队友,不好锁boss,关人数显示你水周天可能会丢,治疗也会丢。 比较好一点的方法是,关掉人数显示,点队友刷水,叉掉快捷框,再锁boss丢惊羽就好。如果你问我为什么这么麻烦还要做,因为给得确实高。 #逆水寒手游 #逆水寒魔主归来 本作品为逆水寒手游二次创作内容,部分素材为游戏内截图,部分基于游戏素材二次创作,本内容仅参与创作激励计划和个人攻略分享,相关版权均归网易逆水寒手游所有。 表情包为本人手绘或通过AI生成后二次修改自制,喜欢可以评论区留言获取。 #2026网易游戏520发布会 #网易520说点啥 #你好我是网易游戏玩家
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5月前
《黄帝内经》素问·调经论 第六十二 黄帝问曰:余闻刺法言有余泻之,不足补之。何谓有余,何谓不足? 岐伯对曰:有余有五,不足亦有五。帝欲何问? 帝曰:愿尽闻之。 岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足。凡此十者,其气不等也。 帝曰:人有精气、津液,四肢、九窍、五脏十六部,三百六十五节,乃生百病。百病之生,皆有虚实。今夫子乃言有余有五,不足亦有五,何以生之乎? 岐伯曰:皆生于五脏也。夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形五脏。五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。 帝曰:神有余不足何如? 岐伯曰:神有余则笑不休,神不足则悲。血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未入于经络也,故命曰神之微。 帝曰:补泻奈何? 岐伯曰:神有余则泻其小络之血,出血勿之深斥,无中其大经,神气乃平。神不足者,视其虚络,按而致之,刺而利之,无出其血,无泄其气,以通其经,神气乃平。 帝曰:刺微奈何? 岐伯曰:按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复。 帝曰:善。气有余不足,奈何? 岐伯曰:气有余则喘欬上气,不足则息利少气。血气未并,五脏安定,皮肤微病,命曰白气微泄。 帝曰:补泻奈何? 岐伯曰:气有余则泻其经隧,无伤其经,无出其血,无泄其气;不足则补其经隧,无出其气。 帝曰:刺微奈何? 岐伯曰:按摩勿释,出针视之,曰我将深之,适人必革,精气自伏,邪气散乱,无所休息,气泄腠理,真气乃相得。 帝曰:善。血有余不足,奈何? 岐伯曰:血有余则怒,不足则恐。血气未并,五脏安定,孙络水溢,则经有留血。 帝曰:补泻奈何? 岐伯曰:血有余则泻其盛经,出其血;不足则视其虚经,内针其脉中,久留而视,脉大疾出其针,无令血泄。 帝曰:刺留血奈何? 岐伯曰:视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。 帝曰:善。形有余不足奈何? 岐伯曰:形有余则腹胀,泾溲不利,不足则四肢不用。血气未并,五脏安定,肌肉蠕动,命曰微风。 帝曰:补泻奈何? 岐伯曰:形有余则泻其阳经,不足则补其阳络。 帝曰:刺微奈何? 岐伯曰:取分肉间,无中其经,无伤其络,卫气得复,邪气乃索。 帝曰:善。志有余不足,奈何? 岐伯曰:志有余则腹胀飧泄,不足则厥
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霜雪缠绵
9月前
我要香香软软的素问宝宝标记我#逆水寒手游 #逆水寒游乐园#逆水寒开学季
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璐璐方的vlog
9月前
No.2|共读《黄帝内经》—素问—上古天真论2 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? #黄帝内经 #国学文化 #传统文化 #国学智慧 #倪海厦
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王师兄
6月前
黄帝内经】素问-第一篇:上古天真论 白话文讲解 #黄帝内经 #养生 #解读
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Tialife
1年前
素问.阴阳别论篇第七 素问即本原之问,全元起认为“素”是本源的意思,“问”是指黄帝向岐伯提问。全书陈述了性情的来源,五行的根本,所以叫《素问》。 “阴阳别论”强调了在医学实践中,对阴阳理论的深入理解和应用的重要性,特别是在诊断、治疗和预后判断中对阴阳属性的辨别和区分。阴阳别论篇几个核心理解: 1. 阴阳与脉象的关系:文中提到“脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳”,意味着通过了解阳脉(外在、表面、活动的脉象)和阴脉(内在、深层、静止的脉象),医生可以相互推知,从而全面掌握病情。 2. 阴阳与疾病的关系:“凡阳有五,五五二十五阳”和“所谓阴者,真脏也。见则为败,败必死也”,这里指出阳脉有五种,而阴脉指的是真脏脉,一旦出现真脏脉,意味着病情严重,预后不良。 3. 阴阳与生死的关系:“别于阳者,知病处也,别于阴者,知生死之期”,通过辨别阳脉可以知道病变的位置,而通过辨别阴脉可以预测生死的时期。 4. 阴阳与治疗的关系:“谨熟阴阳,无与众谋”,强调了医生需要熟练掌握阴阳理论,以便在治疗时能够独立做出判断,不必依赖他人的意见。 5. 阴阳与症状的关系:文中还详细描述了不同阴阳病变所表现出的症状和预后,如“二阳之病发心脾”、“三阳为病发寒热”等,这些都是根据阴阳理论对疾病进行分类和解释。 6. 阴阳与生死的进一步解释:“死阴之属,不过三日而死;生阳之属,不过四日而死”,这里提到了根据阴阳理论预测的死亡时间,生阳和死阴分别指代不同的病理状态和预后。 综上所述,“阴阳别论”在《素问》中是对阴阳学说在医学领域的深入探讨,涉及到脉象、疾病、治疗和预后等多个方面,体现了中医理论中阴阳平衡的重要性。#黄帝内经
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璐璐方的vlog
8月前
No.8| 共读《黄帝内经》—素问—上古天真论8 帝曰:有其年已老,而有子者,何也? 岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。 #黄帝内经 #中医养生 #传统文化 #倪海厦 #健康养生
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6月前
《黄帝内经》素问·金匮真言论 第四 黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓? 岐伯对曰:八风发邪以为经风,触五脏,邪气发病。 所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。 东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。 故春气者,病在头;夏气者,病在脏;秋气者,病在肩背;冬气者,病在四肢。 故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥。 故冬不按蹻,春不鼽衄;春不病颈项,仲夏不病胸胁;长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥、飧泄,而汗出也。 夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成风疟,此平人脉法也。 故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。 故人亦应之,夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。言人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾,五脏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,六腑皆为阳。 所以欲知阴中之阴,阳中之阳者,何也?为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,皆视其所在,为施针石也。 故背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。 此皆阴阳表里,内外雌雄,相输应也。故以应天之阴阳也。 帝曰:五脏应四时,各有收受乎? 岐伯曰:有。 东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝。其病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷麦,其应四时,上为岁星,是以春气在头也。其音角,其数八,是以知病之在筋也,其臭臊。 南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心,故病在五脏。其味苦,其类火,其畜羊,其谷黍,其应四时,上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵,其数七,其臭焦。 中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌 #文脉里的中国 #黄帝问道 #黄帝 #养生 #中医
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倪海厦智慧人生
2周前
人纪(黄帝内经)17 《黄帝内经》是中国最早的医学典籍,成书于战国至汉代,分《素问》《灵枢》两部分。它以阴阳五行学说为核心,系统阐述人体生理、病理、诊断及养生之道,强调“天人相应”与“治未病”,奠定了中医理论体系的基石,被誉为“医家之宗”。
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Maggie Sha
4年前
“素问”与“灵枢”各自的内容是什么呢@未源茶道院 @DOU+小助手
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陈狗妹
1月前
#黄帝内经#实用冷知识 #知识科普 #每日养生小科普
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醒了不敢出被窝
5月前
玩逆水寒就这样命苦……这个素问一整局只要是看到我 就过来给我一个绝技……干啥啊……策划什么时候修这个bug?#逆水寒手游 #游戏日常分享#我真不行了
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会炖汤的老叶
6月前
治🧊,要一气呵成 黄帝内经·素问·宝命全形论》里的译文: “治病必求于本。” 👉意思是治病要从根本入手,调气理血、持之以恒,才能药效处方,一气呵成;若断断续续,难以治本。#多囊卵巢#女性健康#知识科普#调理血气#中医养生
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持之不败
1年前
《仙剑奇侠传五前传》-素问何问支线-张晓与暇互相鼓励 #仙剑奇侠传五前传
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倪海厦智慧人生
1周前
人纪(黄帝内经)26 《黄帝内经》是中国最早的医学典籍,成书于战国至汉代,分《素问》《灵枢》两部分。它以阴阳五行学说为核心,系统阐述人体生理、病理、诊断及养生之道,强调“天人相应”与“治未病”,奠定了中医理论体系的基石,被誉为“医家之宗”。#黄帝内经讲解 #黄帝内经
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胡说霸道
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《素问》第145集,《调经论篇①》 调经论篇 第六十二 黄帝问曰:余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足? 岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问? 帝曰:愿尽闻之。 岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足,凡此十者,其气不等也。 帝曰:人有精气津液,四肢九窍,五脏十六部,三百六十五节,乃生百病,百病之生,皆有虚实。今夫子乃言有余有五,不足亦有五,何以生之乎? 岐伯曰:皆生于五脏也。夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形五脏。五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。 帝曰:神有余不足何如? 岐伯曰:神有余则笑不休,神不足则悲。血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未入于经络也,故命曰神之微。 帝曰:补泻奈何? 岐伯曰:神有余,则泻其小络之血,出血勿之深斥,无中其大经,神气乃平。神不足者,视其虚络,按而致之,刺而利之,无出其血,无泄其气,以通其经,神气乃平。 帝曰:刺微奈何? 岐伯曰:按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复。 帝曰:善。有余不足奈何? 岐伯曰:气有余则喘咳上气,不足则息利少气。血气未并,五脏安定,皮肤微病,命曰白气微泄。 帝曰:补泻奈何? 岐伯曰:气有余,则泻其经隧,无伤其经,无出其血,无泄其气。不足,则补其经隧,无出其气。 帝曰:刺微奈何? 岐伯曰:按摩勿释,出针视之,曰我将深之,适人必革,精气自伏,邪气散乱,无所休息,气泄腠理,真气乃相得。 #众道妙方优爱妈咪 #胡说霸道
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璐璐方的vlog
8月前
No.4| 共读《黄帝内经》—素问—上古天真论 4 夫上古圣人之教下也…避之有时,恬惔虛无…#黄帝内经 #中医养生 #倪海厦 #传统文化 #国学智慧
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国学经典
9月前
#涨知识 #黄帝内经 #每日分享 黄帝内经素问金匮真言论
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开源中医专长
3月前
传承中医文化:黄帝内经素问解析之阴阳别论篇 #中医 #传承中医文化 #黄帝内经 #中医文化 #中医传承
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安飞|生命复利
2周前
第三集:素问:为什么要叫作素问,素字是什么意思
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陈狗妹
1月前
#黄帝内经#创作者伙伴计划经验
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阳光灿烂
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《黄帝内经》素问是什么意思? 解了素问之后,我们的身体能达到一个什么样的状态?#黄帝内经#国学经典
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璐璐方的vlog
8月前
No.11 | 共读《黄帝内经》—素问—上古天真论11 黄帝内经里的高人——至人 #黄帝内经 #中医养生 #传统文化 #倪海厦 #呼吸练习
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持之不败
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《仙剑奇侠传五前传》-素问何问支线(三、四)张瑶与教书先生 #游戏日常分享 #仙剑奇侠传五前传
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张驰
1月前
《黄帝内经·素问》玉版论 #中医 @山房日记
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张驰
1月前
《黄帝内经·素问》 #中医 @山房日记
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开源中医专长
3月前
传承中医文化:黄帝内经素问解析之金匮真言论下 #中医 #传承中医文化 #黄帝内经 #中医文化 #中医传承
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陈狗妹
1月前
#黄帝内经#热点 #加入创作者计划
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张驰
6月前
《黄帝内经·素问》生气通天论中 #中医 @山房日记 #抖音精选
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张驰
5天前
《黄帝内经·素问》平人气象论乙 #中医@山房日记
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张驰
5月前
《黄帝内经·素问》阴阳应象大论甲 #中医 @山房日记
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静者
2月前
黄帝内经-素问:调经论篇1(内容仅供参考,如有不适请线下就医。)
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善良带点锋芒
6月前
黄帝内经素问阴阳别论篇第七#知识科普 #健康 #每天跟我涨知识
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静一先生(传道授业解惑)
4月前
《黄帝内经》之【素问】之【上古天真论】 八、歧伯曰:女子七岁,肾气实,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。#中华文化博大精深源远流长
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素美倩
2月前
#黄帝内经 #养生 #扎心 黄帝内经的养生秘密
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陈狗妹
1月前
#黄帝内经#热点 #加入创作者计划
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映日荷花小动漫
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黄帝内经第七章《素问·阴阳别论》个人观点,仅供参考 黄帝内经第七章《素问·阴阳别论》个人观点,仅供参考#黄帝内经 #读书 #历史 #文化 #典籍里的中国
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会炖汤的老叶
7月前
老叶中医科普不听你走宝 引用《黄帝内经·素问·举痛论》里的原文: “痛而不去者,脉络闭塞也。” 👉 意思是气血运行不畅、瘀阻于络,就会导致疼痛。#中医 #中医养生 #分享知识#中医科普#干货分享
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张驰
1月前
《黄帝内经·素问》汤液醪醴论 #中医 @山房日记
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学一典
3周前
黄帝内经 素问第二十六篇八正神明论—20 #中医经典 #黄帝内经 #传统文化#健康养生#长寿秘诀
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开源中医专长
2月前
跟我学内经:黄帝内经素问解析之六节藏象论第三 #传承中医文化 #中医 #中医文化 #中医传承 #黄帝内经
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合肥康复理疗师|助老服务
9月前
#每天跟我涨知识
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情雪仙
2周前
#传承中医文化#黄帝内经养生智慧 《黄帝内经•素问》第十七章——脉要精微论 《脉要精微论》这篇,一开场就点明核心:把脉是门精细活儿。脉象里藏着五脏六腑的虚实、气血的盛衰,甚至能预判病情吉凶。今天咱们就顺着黄帝和岐伯的对话,拆解这套千年诊断密码——怎么从脉搏的跳动里,听懂身体发出的声音。 声明:本内容仅为养生科普,不替代专业诊疗。请结合自身情况,并遵医嘱。 #黄帝内经养生智慧
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圣缘298(凤舞飞龙)
7月前
#《黄帝内经.素问》#调经论篇#经脉永远都是最重要的@人体经络发生病变的原理及调治方法@国学智慧 @传递正能量
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大霞学养生
1周前
#中国传统文化#养生知识学习分享
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强哥爱阅读
1月前
通俗易懂了解黄帝内经。 关注健康,从学习开始。愿:每次分享,有益于你。#黄帝内经讲解#阅读分享#健康养生
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自信人生
5天前
《#黄帝内经·素问刺齐论篇第五十一》 作品含A丨生成内容;作品内容仅供参考 《#黄帝内经·素问刺齐论篇第五十一》 题解 齐,定限的意思。就是说针刺的浅与深,必须有一定的限度,不然,就是违反刺法,因此叫《刺齐论》(与《刺要论》参看)。 语译 黄帝问道:愿闻针刺浅深山部位。歧伯说:如针刺骨的,不要份害筋,针刺筋的,不要伤害肌肉,针刺肌肉的,不要伤害脉,针刺脉的,不要伤害皮肤(以上四句,指宜深刺);针刺皮肤的,不要伤害肌肉;针刺肌肉的,不要伤害筋;针刺筋的,不要伤害骨(以上三句,指宜浅刺)。 帝又问:我不明白这些话的意思,请你解释一下。歧伯说:所谓针刺骨不要去伤害筋,就是说要刺骨的,不可仅仅刺到筋的部分,还没有达到刺骨的深度,就停止或拔去;针刺筋不要去损伤肌肉,就是说要刺筋时,不可仅仅刺到肌肉,还没有达到筋的深度,就停止或拔去;针刺肌肉不要去伤害脉,就是说要刺肉的,不可仅仅刺到脉,还没有达到刺肉的深度,就停止或拔去;针刺脉不要去伤害皮肤,就是说要刺脉的,不要仅仅刺到皮肤,还没有达到刺脉的深度,就停止或抜去。所谓针刺皮肤不要去损伤肌肉,就是说病在皮肤中,即针入皮肤中,不要针刺太过而伤害肌肉;针刺肌肉不要去伤害筋,就是只可针入病变的肌肉中;太过就要伤害筋;针刺筋不要去伤害骨,就是只可年入病变的筋中,太过就会伤害骨。以上这些,就是说如果针刺的浅深没有限度和分部,就会得到相反的后果。 本篇要点 本篇主要解释刺皮无伤肉、刺肉无伤脉等针刺的要点,说明了针刺的深度太过和不及,同样会损伤其他部位,这是临床上所必须注意的。
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开源中医专长
3月前
传承中医文化:黄帝内经素问解析之金匮真言论 #中医 #传承中医文化 #黄帝内经 #中医文化 #中医传承
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会炖汤的老叶
7月前
《黄帝内经·素问·四气调神大论》里的原文: “恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。” 👉 意思是保持内心平和宁静,才能让正气充盈,从而情绪安定、少生疾病。#中医 #中医科普 #分享知识#干货分享#中医文化
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大霞学养生
1周前
#中国传统文化#养生知识学习分享
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多芒小丸子
4年前
#怀旧游戏 #游戏 #游戏日常 #仙剑奇侠传 #仙剑奇侠传五前传 支线:素问何问-瑕(三)
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娟子(拒私聊)
1周前
友友们早上好,书黄帝内经《素问》中句子,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。意思是人保持思想清净,排除不良情绪,可保证身体功能正常,减少患病。
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粘粘
8月前
黄帝内经·风论(一)#每日分享 #科普 #文化 #健康 #课堂
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阿杜丨讲透《伤寒论》
5月前
伤寒源于内经解疑(一)。
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天人合一
1年前
#黄帝内经 47 内容仅供参考,如有不适请线下就医
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圣缘298(凤舞飞龙)
7月前
#《黄帝内经.素问》#宝命全形论篇:顺应四时规律是养生的根本原则#八正神明论篇:针刺也要有规律@用针刺来治疗疾病的五大要领@四时八正@国学智慧
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慧愈时光
5天前
《黄帝内经·素问·篇四·真言论》#黄帝内经 #中医养生 #中医 #国学文化
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阿岚AALL
2年前
什么?你还在怕蛇毒?顶级素问都不会告诉你的干货内容。 #逆水寒手游 驱邪也可以清蛇毒,而且携带了却邪之后即使却邪没清到下一次清风,必定会清掉蛇毒。底层逻辑应该就是 蛇毒的伤害和重伤都算一次负面 却邪清掉了伤害的负面但是伤害数字不会消失,但是清风的时候因为没有伤害的负面就必定清重伤。
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圣缘298(凤舞飞龙)
7月前
《黄帝内经.素问》#标本病传论篇#疾病的标本与针刺@疾病有标病和本病的区别@传递正能量 @国学智慧
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M.短发女孩
6月前
“肾者,其华在发”出自《黄帝内经·素问·六节藏象论》。原文为“肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气”。 这句话的意思是,肾脏所藏的精气的外在表现可以通过毛发的状态反映出来,故有“肾其华在发”的说法。中医认为毛发的生长依赖精血的滋养,头发的生机源于肾气,营养来源于血,由此形成“发为血之余”的理论。若肾中精气充足,精血充盛,毛发就会得到充分的滋养而润泽;若肾气虚弱,毛发则会枯槁、脱落。比如青壮年肾气旺盛,头发通常茂密且有光泽;而老年人或肾气不足者,毛发大多稀疏、脱落。所以,观察头发的质地、色泽等情况,可在一定程度上推断体内精血的盈亏以及肾脏的功能状态。
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强哥爱阅读
3周前
通俗易懂了解黄帝内经。 关注健康,从学习开始。愿:每次分享,有益于你。#黄帝内经讲解#阅读分享#健康养生
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最新发布时间:2026-05-29 07:01
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