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中和亲子学园
2天前
20260528中和亲子学园跟着宸伊读《道德经》 重爲輕根章第二十六#爱学习 #文言文 #古诗 #学习古诗词 #古诗古韵
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🌈静默清雲🪷
3天前
【道德经】第二十六章 君主修养 【原文】 重为轻根,静为躁君 是以圣人终日行不离辎(zī)重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘(shèng)之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。 【译文】 稳重是轻率的根本,宁静是躁动的主宰。所以圣人行动,不离开载重的车,虽有荣华富贵,却能超然物外。为什么拥有万乘的君主,却轻率治理天下?轻率就会失去根本,浮躁就会失去主宰。 【悟道心得】 1、轻举妄动可能会给人类带来灾难。所以,我们无论做什么事情,都必须厚重自持。 2、不要以为那是沉重的负担,而它恰恰是检验我们负重能力最好的砝码。检验这个能力是为了更好地爱惜这个能力。 3、任何生命都是把保护自己当作至高无上的目的,这是生命世界里的原则。自己的命运在哪里?命运藏在自己的心里,心大福就大。 4、很难下决定,这叫谨慎!能谨慎,表示自己有敬畏的精神。 5、对周围的人要常存敬爱之心,才能吸收周围人的好信息。如果我们对别人不尊敬,别人对我们也就不尊敬,很多信息就会干扰我们。 本章道祖老子首先论述了重与轻、静与躁之间的关系。道祖老子认为“重为轻根,静为躁君”。 接着,道祖老子称赞圣人“终日行不离辎重” “虽有荣观燕处超然”,批评万乘之主“以身轻天下”。 最后,指出“轻”、“躁”所导致的不良后果“轻则失本,躁则失君”。 本章旨在教人行事要慎重,并做到清静无为,不要轻率和浮躁。如此,大则可以治国,小则可以治身。 #奔赴星空 #道系青年 #每天学习一点点 #道德经
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一言道古
6天前
《道德经》帛书版第二十六章: 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离其辎重。虽有营观,燕处则超若。若何万乘之王,而已身轻于天下?轻则失本,躁则失君。#传统文化#国学智慧#道德经
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树卿
2天前
道德经第二十六章 重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行不离辎重, 虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。 #老子 #道德经 #修心 #修心修行 #高燃
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天行
3天前
#道德经41 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。 虽有荣观、燕处,超然。奈何万乘之主而以身轻天下? 轻则失臣,躁则失君。 这几句话翻译过来,意思就是 稳重是轻率的根本,宁静是躁动的主宰。因此,君子终日行走,离不开载重的车辆。即使拥有豪华的生活和安逸的居所,也能超然处之。为何大国的君主,却以轻率躁动来治理天下呢?轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。
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一纳(医心一意)
3天前
道德经第二十六章 重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行,不离辎(zī)重;虽有荣观,燕(yàn)处(chǔ)超然。 奈何万乘(shèng)之主,而以身轻天下?轻则失臣,躁则失君。#道德经#道德经
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平和的女人(丽姐)
2天前
道德经第二十六章智慧解析#道德经#老子思想#道家文化
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心灵港湾
1周前
重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君 。#道德经#智慧人生#传统文化
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乐读领读者
4天前
《道德经》帛书乙本辎重章第二十六 重为轻根,静为躁君,是以君子终日行,不远其辎重。虽有营观,燕处则超若。若何万乘之王,而以身轻于天下,轻则失本,躁则失君。 [译文]稳重为轻浮的根本,清静是急躁的主宰,所以体道的圣人终日行进,不敢离开辎重车辆,处处以厚重为本。虽有营造的楼台亭榭以供享用,却仍能超然于物外,安闲自居,因此作为一个拥有万辆兵车的大国君王,怎么可以心浮气躁地治理天下呢?轻浮必然丧失原则的根本,暴躁肯定会丢失主宰之位。
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欢喜自在如意吉祥
2天前
重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下。轻则失根,躁则失君。
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旅一旅
3天前
厚重是轻浮的根基,宁静是躁动的主宰。 因此君子整日行事,始终不离开赖以立身的根本(辎重)。 纵然有繁华盛景,也能安然自处、超然物外。 为何身为万乘大国的君主,反倒轻贱自身、草率对待天下? 轻浮躁动,就会失去根本;妄为躁动,就会丧失主宰之位。
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尘……
2周前
老子的人生智慧:从《道德经》第二十六,二十七章看今天的我们 第二十六章 重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。 第二十七章 善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。 是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。 故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。#道德经解读 #国学经典 #国学智慧
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爱华姐
3天前
理解与分享 重为轻根,静为躁君。 是以圣人终日行不离辎重。 虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。 稳重为立身之本,沉静可掌控心神。身居高位切勿轻浮躁动,失了本心与分寸
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宇飞说道德经
2月前
#道德经 #奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
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为道日损
6月前
道德经第二十六章 重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行不离辎重。 虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
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道可道不?
6月前
道德经 第二十六章 重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行,不离辎重。 虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失本,躁则失君。 #道德经 #道德经第二十六章 #重色轻友 #国学文化 #国学智慧
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道说天下-赵德一
3月前
”奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。“ #道德经 #老子 #传统文化 #心理学 #国学智慧
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证道书院
9月前
26、极简《道德经》第二十六章:重为轻根 帛书版老子讲解诵读 老子《道德经》第二十六章:重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。哪些成就大事的人,都有哪些特点? @证道书院 #国学文化 #智慧人生 #证道书院 #道德经解读 #国学智慧 #涨知识 #传统文化 #认知 #道德经 #人文星闪耀计划 #国学知识分享
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国学jojo
5月前
《道德经》第二十六章 【原文】 重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行,不离辎重。 虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身 轻天下? 轻则失本,躁则失君。 【注释】 ①根:根本,根基。 ②君:统治者,主宰。 ③圣人:品德高尚的人,有道的人。这里指理想的君主。 ④辎(zi)重:军队中载运器械、粮食的车辆。 ⑤荣观:贵族游玩的地方,这里指华美的生活。 ⑥燕处:安然处之,安居之地。 ⑦万乘之主:有万辆兵车的大国之主。乘,古代兵车的数量单位。 #道德经#传统文化#国学jojo
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天佑悦读
1年前
重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。#国学文化 #读书成长 #每日书摘 #智慧人生 #道德经
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🌗得一
6月前
#《道德经》解读 #创作者中心 #创作灵感 重为轻根,静为躁君。 是以圣人终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。 重是轻的根本,所有事物的形成规律受地球引力的作用,必须是上面轻,下面有一重的底盘,这样才牢固。通过这一现象,引出静为躁的君主这一没有外在显像的事实。安静的内心,是一切行动的主宰。如果内心失去平静,随外景而动,那么外在的行动:躁,就失去了作用的中心,就成了没有意义的妄动。儒家讲三思而后行,道家则要求人的行动要保持与大道的统一,事事时时要在明道的基础上做事,这样才可慢慢达到上文所说的“人法地,地法天,天法道”的境界。#传统文化传承 #道教 #菩提
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酒瓶子马掌柜
3月前
重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行 不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何 万乘之主而以身轻天下?轻则失根,躁 则失君。#道德经智慧 #大道至简 #治愈内耗 #国学文化 #为人处世
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诚思悦读
8月前
道德经第二十六章核心讲什么?《道德经》第二十六章原文如下: 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。#道德经#诚思悦读
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96165522979
8月前
道德经第二十六章#道德经#老子#国学经典 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君
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道承讲述
6月前
道德经真解第二十六章 道德经出世2500年第一真解。 “重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行而不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。”
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开悟人生,开心生活!
8月前
重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行,不离辎重。 虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。
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真武陈北玄
10月前
道德经第二十六章:重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。#道德经
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《数字时代道德经》逍遥传道
5月前
《数字时代道德经》第二十六章:重为轻根:数字时代的根基稳固 重为轻根,静为躁君。 是以圣人终日行不离辎重。 虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失本,躁则失君。 数字时代新章: 芯为屏根,静为躁君。 是以圣人终日行不离源代码。 虽有热搜,燕处超然。 奈何亿万之主,而以身轻云端? 轻则失根,躁则失芯。 夫数字之道: 重若泰山者,算法之基也; 轻若鸿毛者,界面之效也。 静若深海者,数据之库也; 躁若浪涛者,流量之象也。 故观万物: 根深而后叶茂,源固而后流长。 云厚而后雨沛,芯强而后速快。 今之惑者: 重界面而轻算法,追流量而忘数据。 慕特效而贱核心,崇营销而薄产品。 是以圣人: 虽居万千流量之中,不忘一行代码之重; 虽处兆亿推送之间,不失方寸内存之静。 其行也: 携核心如负辎重,虽涉数据之海不沉; 守初心如持玄鉴,虽临热搜之巅不眩。 故曰: 轻浮者失天下,虽亿兆粉丝终散; 厚重者得云端,虽独行码农常存。 静者制躁,如深海制怒涛; 重者载轻,如地基承高楼。 #抖音合集升级计划 ( 逍遥传道)
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老州小尹
2月前
道德经 第26章 重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然,奈何万乘之主而以身轻天下,轻则失根,躁则失君。#道德经 #国学经典
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王兴星
7月前
#道德经#易经#道家文化#国学智慧 #龙门兴星
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芜虚(子)
9月前
《道德经》第26章:重为轻根,静为躁君 重为轻根,静为躁君。 是以圣人终日行不离辎重。 虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主而以身轻天下?轻则失臣,躁则失君。 直播内容录制自抖音号“金爷内丹”师父直播间讲解。 #道德经 #丹道实修 #金丹 #丹道释义道德经 #开悟
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柯刚德国学
2年前
道德经|奈何万乘之主 而以身轻天下 #道德经
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红天鹅
7月前
《道德经》第26章 重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行不离辎重。 虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。
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从一雪儿
5月前
暖心故事《道德经》第二十六章之3:奈何万乘之主,而以身轻天下 《道德经》第二十六章之3:奈何万乘之主,而以身轻天下 | 师徒交流别有洞天的道德经故事,人生智慧受益匪浅。
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若静
2月前
重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。#道德经
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狩麟书院国学堂
2年前
道德经|奈何万乘之主 而以身轻天下 #道德经
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‘等风来
1月前
道德经第二十六章:重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
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shenpeng
1月前
道德经第二十六章:道重而身轻 原文 重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行,不离辎重。 虽有荣观,燕出超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。 译文 厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。 因此君子终日行事,不脱离根基(如出行不离物资车辆)。 即便身处荣华美景,也能安然超脱,不为所累。 为何大国君主,却以轻浮躁动治理天下? 轻率会失去根本,躁动会丧失主导。 注释 1.君:主宰2.辎重:载物资的车辆,(喻根基)3.荣观:荣华景象;4.燕处:安然局处;5.万乘之主:大国君主;6.以身轻天下:以自身轻躁治天下。
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合天道利万物
1月前
道德经第二十六章 重为轻根,清为躁君,是以君子众日行,不离其辎重。唯有环官,燕处昭若。若何以万乘之王,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。#道家文化 #传统文化 #修行 #悟道 #学习
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凡淇
4月前
道德经二十六章详解 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。 这里的重是余食赘行,是在乎的东西太多,什么世俗的名利财富地位排场面子啥的,所以心重心累,轻呢是心轻,无欲无求。大家不要理解错了。 #国学文化 #道德经分享 #道德经第二十六章 #重为轻根 #道德经全文
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昭度秋仁
1年前
道德经26章【重为轻根】重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。[译文]厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆,虽然有美食胜景吸引着他,却能安然处之。为什么大国的君主,还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本;急躁就会丧失主导。【昭度昭语】[爱心]有什么比疾病、短命、更大的损耗呢?有什么比你修行开悟,更重要的呢? 有什么比你自己开悟, 带着身边的亲友一起,明心见性 更重要的呢?《道》是对立而又统一的,共生共存, 没有对错 ,只有因缘和合 ,万法皆空 唯有因果! 所以要保持自己内心的状态不被干扰 如如不动的心。 在因上努力, 果上随缘!尽人事[爱心]听天命[爱心] 尊天道[爱心]敬自然[爱心]与心相合,昭度禅修,马上开始,邀请你的参与 [抱拳] [嘿哈]#昭度万人共读道德经#郑州禅修 #登封禅修 #昭度研学禅修《觉行方略》
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厚德载物
1年前
道德经第二十六章 重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重。虽有营观,燕处超若。奈何以万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。#道德经解读#人生领悟道理
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微研思语
4月前
第二十六章:重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君 #道德经 #道德经叩问 #修心养性 #国学文化 #原创作品
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行人悟道
3天前
第二十六章全文
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李志才
1年前
奈何万乘之主,而以身轻天下#国学文化
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瘦西去造船厂
3月前
道德经第二十六章,重为轻根,静为躁君 重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行不离辎重。 虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。 1. 重为轻根,静为躁君 2. 先修厚重,再守静定,直奔七窍玲珑心 3. 静时察微,躁时失察,静是本心的主宰 4. 轻则失根,躁则失君,轻浮失本,暴躁失心 5. 行不离辎重,心不偏本心,修身从守静开始 6. 湖面静察落叶,心静方守本心 7. 反思言行,便是靠近七窍玲珑心的第一步 8. 道德经第二十六章:修厚重之根,守静定之君#量子刀客009 #道德经 #重为轻根 #道德经解读 #修身养性
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ZL
1年前
虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下。 轻则失根,躁则失君。#道德经
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读书之道
1年前
奈何万乘之主而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。#道德经解读 #道德经的奥秘
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遵道
1年前
道德经第二十六章,道重身轻【原文: 重为轻根 静为躁君 是以君子终日行 不离辎重 虽有荣观 燕处超然 奈何万乘之主 而以身轻天下 轻则失根 躁则失君】#道德经 #老子 #智慧人生 #弘扬国学经典文化 #道德经1-81章详解
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玄德道太极
10月前
重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何以万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。#修身养性静心 #太极拳#内家拳#重心
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人和道春秋
1年前
《道德经》第二十六章讲解:“重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何以万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。”#道德经#提升智慧#阅读经典#老子的心事#智慧人生
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墨染青衣
2月前
道德经-第二十六章 重为轻根,静为躁君。 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。
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李惠成
5月前
道德经第二十六章(2) 重为轻根,静为躁君。 是以圣人终日行不离辎(zī)重,虽有荣观,燕处超然。 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君。
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独孤九龟
1年前
道德经第26章解析 第二十六章, 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下,轻则失根,躁则失君。 这一章讲的是:稳重是轻率的基础,一个人只有当他的内心足够稳重,他才能在面对复杂多变的情况时做出看似轻率但实则恰当的决策。宁静是躁动的主宰,一个人的内心保持冷静,在面对外界复杂的情况做出看似躁动的行为时,这种躁动的行为是在内在宁静的主导下进行的。君子行事就像带着辎重一样,无时无刻都带着稳重冷静的心态。即使处于荣耀的地位,也应该保持超然的态度。奈何有些君王却轻率的对待天下大事,轻率就会失去稳重的基础,立足的根本,躁动就会失去对局面的掌控。 这一章的核心思想就是:为人处世要像行军带着辎重一样,时刻保持内心的稳重和宁静。才能在面对生活的各种挑战时,从容不迫。做出恰当的决策。 今天就分享这么多,想要交流的朋友可以在评论区给我留言,读过此书的同修,也请留下你的墨宝,关注独孤九龟,每天几分钟带你读懂道德经。#认知 #人生是一场修行 #国学文化 #道德经 #悟人生之道
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国学知韵
8月前
《道德经》「第二十六章」 重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。 意思是:厚重是轻率的根本,沉静是浮躁的主宰。因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆,虽然有华美之居和观览之乐,却能安然处之,从不沉溺其中。那为什么大国的君主,还要轻率躁动地治理天下呢?轻率就会失去根本,急躁就会丧失主宰。#国学 #每日分享 #弘扬国学经典文化 #国学智慧 #国风国学
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3月前
《道德经》老子 道经 第二十六章 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然,奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。 #文言文 #知识 #道家 #老子 #读书
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微研思语
4月前
第二十六章:重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。 #道德经#道德经叩问#传统文化#国学智慧#原创作品
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玄德道太极
7月前
重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何以万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。修身养性炼太极#太极拳#修身养性#内家拳#站桩
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易呀yiia
5天前
yiia讲堂 《道德经》第 26、27 章原文解析#抖音国学#道德经解读 #抖音文化
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国学之道
1年前
#道德经 #禅悟人生 #处世智慧 第二十六章 重为轻根, 静为躁君, 是以君子终日行不离辎重; 虽有荣观, 燕处超然。 奈何以万乘之主, 而以身轻天下? 轻则失本, 躁则失君。
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铃铛
1月前
老子《道德经》第二十六章 重为轻根,静为躁君,是以君子终日不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。老子《道德经》,中华智慧第一经。从零开始,逐章读懂五千言。# 道德经 #国学智慧 #传统文化
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谦源
1月前
《道德经》第二十六章 重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。#国学文化 #道德经 #云南特产 #民族服饰 #普洱茶
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四宝堂
4周前
《道德经》 第二十六章 春秋时期思想家·老子 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。 厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆,虽然有美食胜景吸引着他,却能安然处之。为什么大国的君主,还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本;急躁就会丧失主导。
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如何万乘之主以身轻天下
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最新发布时间:2026-05-29 07:09
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