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#蹇利西南,不利东此,利见大人。贞吉。 蹇原本指跛足,后引申出行走困难、处境艰难等含义,就是困苦、艰难的意思,险在前。大凡事物背离不合,行事就会多遇阻碍。然而正当阻难时,然道没有救阻难的良策吗?往西南,坤地,则和悦、顺利、光明,前往西南符合处蹇之道,能逐渐化解困难;而东北是坎艮之位,坎为险、艮为止,本身就是蹇难聚集的地方。如果执意前往东北,就等同于主动踏入险地、停步不前,自然会让原本的蹇难愈发严重。惟有大人能济(化)蹇,惟有正道能出蹇。通过困境的磨砺,塞,因此可以触动内心、坚韧心性,从而增长原本不具备的能力,从而吉。 愚者沉溺于情欲之私,虽有不测之险临其前,却目盲看不见。然道能够制止险阻之难吗?能止,不仅不会陷入险地,还能从此找出脱离阻难、险境的好办法。怎么能说这不是智慧呢?后天八卦中,东北对应艮卦,象征高山、停滞、阻碍,同时紧邻北方坎卦(坎为水、为险陷),所以称“东北之坎艮”,整体代表进退两难的困境,是阻力最大的凶险方向。西南对应坤卦,象征大地、包容、孕育,是平顺安稳的方向,能容纳险阻、休养生息;往西南顺势延伸,南方对应离卦火、光明、上进,西方对应兑卦(金,润泽、收获),这三个方向都属于平顺开阔之地,适合积蓄力量、寻找出路,符合蹇卦利西南,不利东北的核心判断。东北方向本就属于坎(险陷)和艮(阻碍)交汇的险阻之地,应当主动前往西南方向,去往离、兑、坤所在的开阔平顺之地,以避开险阻、积蓄力量寻找生机。所以刚柔相济而得其中。如果一味固守在东北坎艮险阻之地,最终只会一直困在险地,永远停在那里无法脱困。 只有九五爻具备阳刚中正的德行,居于君主的至尊大人之位,承担着拯救国家危难的使命。所以前往见之人,必有拯救蹇之功。蹇卦六个爻里,只有上六爻明确写出“利见大人”,其他爻都不提及,这其实暗示了拜见、依附有德大人,也需要等待恰当的时机。利见大人为利见九五爻。 时止则止,时行则行。身处蹇难之时,这种困境本身就有非常重大的意义和价值。顺境自然该进取,但蹇难的时机就该用蹇难的策略——不盲动、懂止损、会借力、修自身,在这个阶段做好这个阶段该做的事,就是顺应时机。《易》六十四卦之时用,所有,都是遵循这样的注解思路,只不过每每在人们容易疏忽大意的地方,特意给大家提个醒罢了。 蹇,山上有水
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金正思1周前
金正思 #户外男子自拍 #我就是风一样的男人 乾坤未定,你我皆是黑马 世路漫漫,山河翻覆,浮生百年,起落无常。世人多以一时之成败论英雄,以片刻之浮沉定高低,殊不知天道轮回,世事棋局,从来无恒久之巅峰,亦无定局之沉沦。沧海可枯,桑田可改,青云能蔽日,泥沼可腾龙,万般结局,皆在未定之间。所谓命数,从非天定;所谓高低,不过须臾。 人生如弈,黑白纵横,落子无悔,局势无恒。有人年少登云,春风得意,策马踏长安繁花,以为前程锦绣,岁岁无忧,却不知繁华似露,盛景易衰,一朝时运倾颓,便落得烟消云散、满目萧然。有人半生潦倒,困顿尘泥,身负风霜,眼藏星河,屡经坎坷而未曾折腰,频遇低谷而初心未泯,看似蛰伏尘埃、默默无闻,实则蓄力韬光、静待天时。 古来豪杰,多起于微末;千秋功业,皆成于沉潜。姜太公暮年垂钓渭水,半生落魄,半生孤寂,白发苍颜未堕青云之志,终得文王三顾,辅周定鼎,名传万古;淮阴韩信,曾受胯下之辱,三餐不继,寄人篱下,世人皆笑其懦弱平庸,无人知其胸藏百万兵、腹有乾坤策,待到风云际会,便拜将封侯,横扫天下。 从来没有一成不变的宿命,也没有盖棺定论的人生。少年不必自轻,困者不必自悲。一时的困顿,是岁月的磨砺;一时的无名,是蓄力的沉淀。山石不经风雨,难成璞玉;剑锋不经磨砺,难破苍穹。那些深夜的隐忍、独处的坚守、无人知晓的付出,终会化作来日披荆斩棘的铠甲,成为逆风翻盘的底气。 世人趋炎附势,喜逐荣光,见人得志则争相追捧,见人失意则冷眼旁观。世俗眼光如薄雾遮山,只见眼前高低,不见来日山海。多少人困于流言,囿于低谷,稍遇挫折便叹时运不济,偶遇坎坷便觉此生已定。殊不知,星河轮转,时序更迭,今日之泥途,或是明日之云台;今朝之落寞,恰是来日之华章。 得意者切莫张扬,须知盛极必衰,月满则亏,繁花似锦终有凋零之时,身居高位更需谦卑自持,守心守德,方能行稳致远。失意者切莫消沉,须知潜龙在渊,终有腾飞之日,孤鸿蛰伏,自有振翅之时。暂时的落后从不是结局,短暂的低谷绝非终点。 浮生一局棋,输赢未可知。纵是身在尘埃,亦可心怀山海;纵是步履蹒跚,亦可奔赴星辰。不必羡慕他人年少风华,不必嗟叹自己半生浮沉。每个人的花期不同,每个人的归途各异。有人年少成名,转瞬沉寂;有人大器晚成,厚积薄发。天道酬勤,从不负深耕之人;时运眷顾,终不弃坚守之魂。 风起之时,可扶摇而上;时来之日,可破局而生…
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