一一1月前
道德经第十四章 原文:视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 译文: 看它看不见,称其为“夷”(无形);听它听不到,称其为“希”(无声);摸它摸不到,称其为“微”(无形)。这三者无法深究,本质混同为一。它的上面不明亮,下面不昏暗,连绵不绝却不可名状,最终回归于无物。这是没有形状的形状、没有物象的形象,叫做“惚恍”。迎着它,看不见开头;跟着它,看不见结尾。把握亘古常在的道,来驾驭当下的万事万物;能知晓宇宙本源,便是掌握了道的规律。 核心精要 • 道的特质:超越感官,无形、无声、无色,似有若无、无始无终。 • 认知智慧:不执着表象,需直觉体悟事物背后的根本规律。 • 实践法则:执古之道,以御今之有——以不变的规律驾驭万变的现实 。 落地践行 1. 不困表象:凡事不执着眼睛看到、耳朵听到的表面,多看透背后本质规律(对应夷希微) 2. 接纳无常:明白很多事看似虚无、抓不住,实则自有脉络,不纠结、不强求(对应惚恍无物) 3. 守常应变:遇事不慌,用不变的本心/规律,应对当下所有变化(核心:执古之道,以御今之有) 本章核心一句话:道看不见、听不着、摸不到,却是万事万物的总规律;守住这份根本规律,就能从容应对所有当下。 9年前,何老师只身来到青岛,想给我想要的快乐,但事事无常,终究是一场空。然后何老师沉溺于他的虚拟游戏世界无法自拔,游戏是一场空,现实又是一场空。人生总是变化无常,有些人有些事无法改变,就只能与自己和解,接纳所有人,所有事。顺其自然,开心快乐的过好每一天。#登上山顶看美景心随景动 #身体和灵魂总有一个在路上 #春日旅行足迹 #登高望远放飞心情拥抱大自然 #找不到答案就去感受风吧
00:00 / 01:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 00:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞690
00:00 / 01:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
今日#小满 《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满”。四月小满,物初成不满足。 小满者,满而不损也,满而不盈也,满而不溢也。中国传统儒家中庸之道,忌讳"太满","大满",道家有"满招损,谦受益","物极必反 "之说。因此在二十四节气的命名上有一个独特的现象,有小暑必有大暑,有小雪必有大雪,有小寒必有大寒,唯独有小满却无大满。 从今天开始,全年“最接地气”的15天就此到来。天地中阳气已经充实,阳气将满未满,最是欣欣向荣。也是身体最舒适的状态。 但物候告诉我们,随着气温上升,人体的湿气也到达了顶峰,湿毒悄无声息的向我们的身体发起了“进攻”。所以健脾祛湿排毒尤为重要。 而小满后排毒最好的做法就是推脾经。 中医认为:“脾经畅通,重病难上身”。 说的是你的脾经通畅了,你就难生病。  小满之时,进入夏季,广州地区平均气温一般在26度以上,雨水增多。 此时湿热会来作怪,它就是专门等着小满雨季的时节钻到我们的身体侵袭五脏。所以我们要在小满15天里,把湿热打扫干净,还自己一个干净的身体。 #水儿⭐️帅舞儿推 #节气推拿#增高推拿#补脾推拿 祛湿气、补脾气、消暑气样样拿😀😀😀阴阳平衡,腑腑调和,气血畅顺,生机唤醒,则免疫力和自愈力杠杠的,娃的个子又何愁不蹭蹭蹭的往上长?💪💪💪
00:00 / 00:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
《道德经》第十四章 原文: 视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。 此三者不可致诘,故混而为一。 其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。 是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。 迎之不见其首,随之不见其后。 执古之道,以御今之有。 能知古始,是谓道纪。 精简解读与重点概括 核心思想 老子通过描述“道”的不可感知性(夷、希、微)和超越性(无状无象、无始无终),揭示“道”的本质是无形无相却真实存在的宇宙规律,强调“执古御今”——以古已有之的规律驾驭现实,从而把握万物本原。 重点解析 “道”的不可感知性 视之不见(夷):道无色无形,无法用视觉捕捉。 听之不闻(希):道无声无息,超越听觉范围。 搏之不得(微):道无质无体,无法通过触觉感知。 三者混一:夷、希、微本质一体,不可分割追问,体现道的“混成”特性。 “道”的超越性与本质 无状无象:道是“无状之状,无物之象”,既非具体形态,又非完全虚无,而是若有若无的“惚恍”状态。 无始无终:道无首无尾(“迎之不见其首,随之不见其后”),超越时空限制。 “道”的实践意义 执古御今:掌握古已有之的规律(道纪),可驾驭当前具体事物(“执古之道,以御今之有”)。 知古始:追溯宇宙本原,理解道的运行法则,即“能知古始,是谓道纪”。 哲学启示 超越感官:道需通过理性思维而非感官经验把握,强调“否定性思维”的重要性。 规律性与实用性:道虽无形,但支配万物有序运行,人类可通过历史经验认识并应用规律(如科学史中的继承与创新)。 总结 第十四章通过否定感官经验(夷、希、微)和描述道的超验性(惚恍、无始无终),揭示“道”是宇宙的根本规律。其核心在于:以历史规律指导现实,以无形之道驾驭有形世界。理解此章需跳出具体物质形态,从宏观规律和本质视角把握“道”的永恒性与实践价值。#道德经 #修行
00:00 / 02:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 01:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 03:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞2400
00:00 / 00:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞33
00:00 / 02:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞107
00:00 / 07:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞419