00:00 / 05:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞8552
00:00 / 01:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞1092
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
泰州历史名人:陈应诏 (1527年—卒年不详),字仲龙,号次山,南直隶泰州守御千户所(今江苏泰州)人。出身军籍官宦世家,祖籍江西吉水,曾祖为寿官,祖父陈鸾任安吉州判官,叔祖陈鸢袭千户。父陈沐为秀才,叔父陈汲后中进士,官刑部主事。陈应诏自幼体弱却刻苦攻读,曾因夜读呕血数升,仍不辍学。文章下笔千言,所著《奇论十林》与宗臣作品并称于世。 嘉靖三十四年(1555年),陈应诏与叔父陈汲同中应天乡试举人。次年又同登进士,陈应诏为三甲第一百一十五名。泰州建“叔侄联第坊”以彰其荣。中进士后观政都察院,历任湖广枣阳知县、浙江桐乡知县、南京工部主事。 在枣阳,他扶弱锄强,修缮县衙,安定地方;在桐乡,以简治繁,革除苛税,体恤民情,百姓将他比作汉代贤臣朱邑。因政绩卓著,升南京工部主事,派往芜湖负责榷税。他廉洁公正,不徇私情,商民称颂。然长年劳累,旧疾加重,不久告病还乡。归时唯有图书数卷,积蓄尽分与兄弟,不析产分家。 陈应诏与泰州士人圈关系密切。兵部右侍郎沈良才是其姻亲,沈在祭文中痛惜其早逝,赞其“沉酣六艺,贯通百家”。他热心乡里文教,曾为泰州儒学义田碑篆额。 原配唐氏,继王氏,侧室葛氏。有子于国、于登、于藩。陈应诏三十余岁病卒,妻葛氏二十岁守寡,抚育幼子于藩入庠;于藩早逝,媳章氏二十三岁守节,婆媳相依,节行闻名。 陈应诏一生短暂,却践行了读书人的风骨:寒窗苦读成就科第佳话,为官清廉爱民留下政声,居家孝友、两袖清风。他与叔父陈汲(亦早逝,三十八岁卒)、堂弟陈应芳(后官太仆寺少卿)一同书写了泰州陈氏一门四进士的文脉传奇。#泰州历史名人 #中国历史人物 #历史人物故事
00:00 / 02:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
00:00 / 01:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞32
00:00 / 00:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞78
2025报德苗年节。单身青年江西老表讨花带过程。 评论解释:1、苗妹手上拿的桶。这个是苗族传统相亲活动,铁桶是举办方发的纪念品,村里发礼品比较实用,一般是发床单,浴巾,不锈钢盆,水桶等等作为参加节目的礼品。2、讨花带成功是不是就意味着苗妹接受男的了?这个不一定。大部分只是表示女方同意和你认识,就和普通相亲节目一样,同意认识而已,后续还要看双方是否愿意进一步了解,毕竟时间太短,不可能十几分钟就把终身大事给办了。有一见钟情的,情况很少。3、视频中苗妹电话给母亲,是问母亲怎么处理,苗妹当时没经历过,不知所措,不是看上了。苗妹母亲给老表被子,也只是不反对女儿和他认识,不是同意这门婚事,所以视频里面我才提了一句,如果女方母亲邀请你去她家做客,成功率更高。就是这个意思。4、讨花带是一个苗族相亲风俗,目前情况是:基本上你讨了哪个苗妹的花带,只要对方不反感你,基本上都能成功,成功也仅仅只是同意和你认识交往,只是万里长征第一步,后面还需要多多努力。当然也有很多成功的,但失败的也非常多。如果你看上的苗妹被讨成功了,也不要伤心,只要她还未出嫁,机会都还在。 “讨花带”是苗族芦笙节期间青年男女通过吹奏特定芦笙曲调表达爱意的传统习俗。该习俗多见于鼓藏节、苗年节等苗族传统节日。未婚男子通过吹“讨花带”曲调向心仪姑娘求爱,若姑娘以花带或银饰回应,双方即定情共舞。这一习俗不仅承载了苗族青年浪漫求爱方式,更是苗族芦笙文化沟通人神、传承情感的重要载体。 大概过程:在芦笙节最后一天傍晚,小伙子们盛装吹奏“讨花带”曲调,跟随心仪姑娘绕场三圈,若姑娘被打动,会解下自己织的花带或银饰系在小伙子的芦笙上,双方共舞以示定情 。若姑娘将花带系于芦笙管或挂上银饰,则表示接受求爱,男方需回赠钱币答谢。#讨花带 #苗族相亲大会 #少数民族风情
00:00 / 04:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 02:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞56