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老州小尹
1月前
道德经 第80章 小国寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙,虽有舟舆无所乘之,虽有甲兵无所陈之,使民复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。#道德经
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为道日损
4月前
道德经第八十章 小国寡民。 使有什伯之器而不用; 使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之; 虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 #道德经 #国学文化 #老死不相往来 #修行 #老子
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瘦西去造船厂
2月前
道德经第八十章 道德经第八十章原文 小国寡民。 使有什伯之器而不用; 使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之; 虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而用之。 甘其食,美其服, 安其居,乐其俗。 邻国相望,鸡犬之声相闻, 民至老死,不相往来。 1. 小国寡民,不是封闭生活,是内心自足。 2. 有而不用,有才不炫,有势不欺。 3. 结绳记事:没用的事不记,伤人的事放下。 4. 取悦自己,不炫耀、不攀比,就是合道。 5. 老死不相往来,是互不打扰、各自安好。 6. 心自成一国,自足自给、自安自愈,就是天下大同。 7. 这就是七窍玲珑心,最终的状态。#道德经 #狗窝祭祖 #道德经解读
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自在
7月前
《道德经》第八十章 小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 #自我成长 #每天学习一点点 #每天进步一点 #女性成长 #国学智慧
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预知♀♂♀未来
3月前
解读《道德经》第八十章
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王闳洺
3月前
《道德经》第八十部:小国寡民, 使有什伯之器而不用; 使民重死而不远徙; 虽有舟舆, 无所乘之, 虽有甲兵, 无所陈之; 使民复结绳而用之。 甘其食, 美其服, 安其居, 乐其俗。 邻国相望, 鸡犬之声相闻, 民至老死, 不相往来。
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红天鹅
5月前
第八十章 小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。#道德经读诵
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酸梅儿
5月前
道德经 第八十章 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。#国学文化 #道德经 #传统文化 #涨知识 #热点 @DOU+小助手 @DOU+上热门 @抖音创作小助手 @抖音创作者大会
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室桃奶酪
1周前
80译文:一个疆域不大,人口较少的国家,即使有各种各样的器具,却并不使用,使老百姓重视自己的生命,也不会背井离乡,迁徙远方;虽然有船和车,也没有要乘坐它去的地方,虽然有铠甲和兵器,也没有地方来陈放它;让百姓回到结绳记事的时代。国富民强到了鼎盛时代。使百姓吃得香甜,穿的漂亮,住的舒适,过得快乐。相邻的国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。#每日分享 #随写 #随拍 #传统文化笔记 #经典古籍抄写
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卖茶叶的纪帮主
7月前
老纪说“道”(423)#认知#国学文化 #道德经
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清祈
1周前
《道德经》第八十章:小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。#道德经#国学文化#道教
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心光堂姚老师
1周前
大国重器彰显大国力量 #大国力量 #中国力量 #道德经 #国学智慧
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清风竹隐客
2周前
#道德经第八十章内容精讲#国学经典智慧
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真武陈北玄
8月前
道德经第八十章:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。#知识分享 #正能量 #人生哲学 #经典国学智慧
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广州醇鲜然乳业有限公司无锡经开区服务站
4年前
小国寡民。使有什伯之器而不用,使命重死而不远徙,虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
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易道
4年前
小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。#圣贤教育
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@阅读国学精典
2月前
#日读精典,日日精进 &260325《道德经》 第八十章原文: 小国寡民。 使有什伯之器而不用; 使民重死而不远徙; 虽有舟舆,无所乘之; 虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而用之。 甘其食,美其服, 安其居,乐其俗。 邻国相望, 鸡犬之声相闻, 民至老死,不相往来。
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夜色正好
2周前
道德经 “(第二部分)小邦寡民:使有什佰之器而毋用,使民重死而远徙。有车舟无所乘之,有甲兵无所陈之,使民复结绳而用之。甘其食,美其服,乐其俗,安其居。邻邦相望,鸡犬相闻,民至老死不相往来。”
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xiaoyanbinlv
6月前
小国寡民,使有什柏之器而不用,使民重死而不远徙,虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所乘之,使民复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来……
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吉雅瑞德
1年前
《道德经》第八十章 原文:小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。#道德经 #智慧人生 #经典诵读 #爱华声 #吉雅瑞德 @抖音音乐人中心 @DOU+小助手 @抖音生活服务热点宝 @DOU+上热门 @生活服务热点中心 @创作灵感小助手 @抖音创作小助手
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东方SR1071慈孰唤人醒学三圣智慧進大
5月前
第八十章《道德经终极版》及管理智慧【原文】小国寡民:使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 【译文】弱化国家的功能让百姓没有贪欲:让那些民间骗人的和让国家称霸的“器”不发挥作用,使百姓尊重宇宙规律而不要主观臆断行事。虽然拥有称霸的军用舟舆,也不用派上用场;虽然拥有盔甲和兵器,也不用列阵去对外使用;让百姓把这些军用物资变成日常生活用品。享受自家的美食,穿着端庄舒适,生活安定,民风淳朴。邻里和邻国之间都一片祥和,百姓到了终老,都不互相侵犯。
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无道
3月前
今天读《道德经》 第八十章: 小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 昨晚19期毛竹先生答疑汇直播圆满结束!这期答疑汇很特别,整场直播都被红方先生的简单,纯粹,轻松,自在所感染,也被“得劲”俩字洗脑了,不,是洗髓哈! 先生对家人的提问,回答的直接,明了,直接在问题的根本上阐述,没有过多道理解释。 我们学了太多的道理,从小到大,几乎没离开过知识,道理,但依然过的一地鸡毛! 想连接本质,就直接进入本质,这是最快,最直接的成长! 而红方先生直播时的样子,直接就在本源状态里,先生以行动直接现身说法做表率,而不是用道理,说教来教大家。 所以大家在直播中,就可以直接进入这种频率,直接找到感觉。 所以,在线下的家人,他们笑的爽朗,自在,真情流露,线上的家人,感受到这种频率,看的很得劲。 线上线下流露出的状态,让我感受到了道德经第80章的,道法自然的天堂生活状态:甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 每个人都回归自己的本源,如“太上,不知有之”一样,直接在自己的道中活,轻松自在#道德经 #感悟人生真谛智慧点亮人生
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玄意堂传统文化大使(山珺)
9月前
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徒;虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 #道德经#道德经第八十章 #国学#传统文化
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叶子忆枫
8月前
《道德经》新解第八十章:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
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刹那生灭自然生发
1年前
第80章,未来流行小房子,房小聚气,踏实 原文:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。#每天学习一点点 #春风社国学公开课 #道德经#楼市 #大房子 #楼市房产
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玄铸礼铜
7月前
道德经八十章 小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。#道德经 #国学文化 #生活感悟
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小馋猫
9月前
一起读书,建设公网。 小国寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 公共网络实现之后,实现了经济和时间自由,人们会逐渐回归自然,享受田园生活,享受亲朋之间的幸福,人类进入无罪的和谐社会。#认知觉醒#智能化应该匹配消费者所有制#消费者所有制万能应用公共市场#消费者喜欢消费者所有制#无冕之王@高金波 @公共网络运维方朱泰
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扬帆绿化
7月前
虽有甲兵无所陈之
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诊室里的故事
1周前
《道德经》第80章 小国寡民 小国寡民 使有什伯之器而不用 使民重死而不远徙 虽有舟舆,无所乘之 虽有甲兵,无所陈之 使民复结绳而用之。至治之极 甘其食,美其服 安其居,乐其俗 邻国相望,鸡犬之声相闻 民至老死,不相往来 原来"小国"的上面是有天子的,大国和小国的概念一定要搞清楚。 国家很小,人也很少。即使有很多工具也不必使用;让民众珍视生命,不冒险向远处迁移。虽有船只车辆等交通工具,却都根本无须乘坐,虽然有盔甲和兵器,却都根本没必要使用。使民众回归到结绳记事的远古生活之中。吃得香甜,穿得漂亮,住得安稳,满足于宁静而平凡的生活。虽然国与国之间相互都望得见,各国的鸡鸣犬吠之声也能相互听见,但人民从生到死从不相互往来。 礼乐征伐自天子出。 有天子之天下乃天堂也。 回归天道质朴是老子的至高理想。甘美安乐,百姓生活美好,自然老死不相往来只是夸张比喻而已。 至治之极的社会令人向往。 中华民族永远向往并忠于一统。抱一无离。#传统文化 #国学文化 #读书#笔记
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从一雪儿
1年前
暖心故事《道德经》第八十章之5:虽有甲兵,无所陈之 《道德经》第八十章之5:虽有甲兵,无所陈之 | 师徒交流别有洞天的道德经故事,人生智慧受益匪浅。
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溪岚讲道德经
3天前
盖闻善执生者,陵行不辟矢虎,入军不被(备)甲兵,矢无所椯其角,虎无所昔其蚤,兵无所容其刃 #溪岚讲道德经 #传统文化传承 #传统文化传播 #国学文化 #学习传统文化悟人生之道
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谦源
4天前
《道德经》第五十章 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。#道德经 #国学文化 #认知 #民族服饰
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皇泽
4年前
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。
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正解国学
1周前
全民阅读 正解国学 三圣智慧《道德经终极版》第八十章:
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知一国学经典
1月前
道德经第八十章原文和译文
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芸梦田园(田园刘娟授权)
5月前
《道德经》80章德经 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。#正能量 #国学文化 #国学智慧 #强烈推荐@田园刘娟 @田园刘娟(小号)
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豫方雁(山浔)
5月前
道德经(八十)小#道家文化 #国学文化 #传统文化 #修行 #道德经
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清梧
1月前
小国寡民。 使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。#道德经 #国学文化 #传统文化 #道德经智慧 #涨知识
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食光放映室
1月前
国学天空701 #国学 #国学文化 #国学智慧 #国学经典 #国学启蒙
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境
3年前
虽有舟與无所乘之,虽有甲兵无所陈之。
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一起阅读Reading
2月前
《道德经》老子 德经 第八十章 《道德经》老子德经 第八十章 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 #哲学 #读书 #文言文 #道家 #老子思想
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二胎老母亲的幸福生活
8月前
仁者无敌的意思是,真正具备仁德的人,内心没有敌人,所以外在自然也没有敌人,它既是一种道德境界,也是一种处世智慧。也欢迎大家分享不理解,感恩遇见(●—●)#每天学习一点点 #道德经的奥秘 #正能量 #知识分享 #每天进步一点
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小丸子爱读书
2月前
#道德经 第八十章 整章的核心是希望人类摆脱外物(器具、战争、智巧)的束缚,回归到一种纯朴、安宁、合于道的生活状态。这是一种对内在精神家园的守护,也是老子针对当时乱世开出的一剂“退一步海阔天空”的良方。
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糖果不甜
1年前
小国寡民,使有什伯人之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
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米金老师
2周前
#哲学 ,道德经,老子理想的生活状态,现代人的启发
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张三法自然
4天前
《道德经》第八十章 本章是老子为被物质文明所困的人类开出的一剂“精神药方”:其一,给欲望做减法,在繁华中保持简单,在高效中保留从容;其二,回归生活本身,重视当下的真实体验,而非追求抽象的目标;其三,建立有边界的和谐,与他人、与世界保持一种“相望”的友好距离,既不疏离,也不侵入。 在全球化、城市化、数字化的今天,老子的“小国寡民”为我们提供了一种反向思考:真正的幸福,或许不在于拥有多少,而在于能在多大程度上安住于自己内心的“小国”,享受那份“甘美”与“安乐”。#国学经典 #道德经 #东方智慧
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一笑心融
1年前
《道德经》第八十章: 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。#道德经 #儒释道修行文化 #道和堂传统文化公益课堂吴老师心融 @生活谛(道和堂)
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静好书屋
1年前
#《道德经》第八十章#正能量#传统文化
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字愈星球1005
4月前
#每日分享 #道德经 #国学文化 #学习
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道家经典(国学)
1年前
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。#道德经#古人的智慧 #每天学习一点点
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汤
2月前
阅读打卡 道德经第八十章
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香引术
1年前
小国寡民, 使有什伯之器而不用, 使民重死而不远徙。 虽有舟 舆, 无所乘之; 虽有甲兵, 无所陈之; 使人复结绳而用之。 甘其食, 美其服, 安其居, 乐其俗。 邻国相望, 鸡犬之声相闻, 民至老死不相 往来。#道德经
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DFSR:慈普
1年前
老子为我们描绘的大同社会景象 小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徒。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。
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航云
2月前
《道德经》第八十章 #道德经 #道德经智慧
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碧成不必成(着力即差)
1年前
小国寡民。 使有什伯之器而不用; 使民重死而不远徙; 虽有舟舆, 无所乘之, 虽有甲兵, 无所陈之; 使民复结绳而用之。 甘其食, 美其服, 安其居, 乐其俗。 邻国相望, 鸡犬之声相闻, 民至老死, 不相往来。
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梦回紫竹
1年前
《道德经》第八十章:虽有甲兵,无所陈之#国学传承#明理增信#觉悟自心
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笑颜每一天
5月前
#国学智慧#道德经第80章#读经典助力美好生活#每日一练#经典共读 虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。
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大尧同行
1年前
#我要上热门 #虽有甲兵,无所陈之,虽有舟余,无所乘之#民兵也是兵,平时为民,战时为兵#台海军演
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欣馨
1年前
《道德经》第80章 度曲·魏俊梅 学吟·欣馨 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 #原创视频 #国学文化#道德经 #吟诵
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程老师名著领读
11月前
道德经倒序阅读80章小国寡民。 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。每天学习一点点#道德经 #小国寡民 #en版回到夏天
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夏静养心
1年前
小国寡民。 使有什伯之器而不用。 使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之。 虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 邻国相望,鸡犬之声相闻, 民至老死,不相往来。#道德经
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虽有甲兵无所陈之是什么意思
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最新发布时间:2026-05-30 05:51
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