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叁叁老师初中语文2周前
八下语文精讲 第六单元第24课《唐诗三首》《石壕吏》#初中语文 #初二语文 #古诗 #语文学习 #每天学习一点点 @DOU+小助手
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邓榕博士6月前
“学而时习之”，90%的人都理解错了！ #论语 #孔子 #学习 #国学
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陈朝辉说文解字zy2月前
人不知而不愠，不亦君子乎 知其然而知其所以然 看完才知道以前都学错了 只知其字 不识其意#文字 #传统文化 #论语
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易源漫谈1月前
圣人的境界是什么样的？ #李漫博 #传统文化 #中国文化 #智慧人生 #庄子
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中国兰州网1周前
黄河清风·清风廉语｜为政之道，莫若至公。——宋·司马光 【释义】执政的原则，最重要的一条就是公正。（来源：中国兰州网 海报制作：卢文茂 蒋应杰 制作：邹戟羽）（“我爱兰州”微视频征集：lzfb520@163.com）#本地新闻#黄河之滨也很美 #美丽兰州#厚道甘肃#幸福兰州#我们的家园幸福美好新甘肃#桥见黄河来见一面#黄河清风
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爱读书的潘老师4月前
#论语 #孔子 #文言文 #初中语文 #冷知识科普
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邱老师读课文📖5月前
人教版五年级上册课文朗读：㉔《古人谈读书》#论语#让阅读成为一种习惯 #小学课文朗读
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山河无恙，人间皆安5天前
在今日简史艺术中，尤瓦尔赫拉利对人类存在的意义做了极为深入的思考，但是在谈到生命的意义时，他说出了这样的感悟，我和这个世界之间隔着的是身体的感觉，换句话说，个体生命的本质意义就在于身心合一，去觉知真实的生命过程，这其中有禅意，有哲思，也有科学，至少在学习时身心合一，极度专注是极为重要的前提条件，只有在这种状态下，人们才能从学习活动中收到精细强烈的正反馈，世界上有些事情很奇怪，你直接去追求反而得不到，比如睡觉，你越是提醒自己要睡着，你就越睡不着，但若是放松身体，你可能会安然入睡，比如专注，你越是提醒自己要专注，你就越容易分神，但你若是全身心思考体为事物本身自然就能专注了，再比如美，你越是花心思去装扮展示你，就越容易让人感到刻意，但你若是安静的专注于一件事情，真正的美就出现了所谓大美不自知，集中心力做好眼前的事就好... 以上都是抄的 看完算你本事 哈哈哈哈哈哈
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格鲁叔叔的书斋书友10月前
《论语》逐字逐句双讲#论语#孔子#国学#传统文化#经典解读
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徐晋如教授7月前
这首千古传颂的词，你读懂了吗？ #传统文化 #诗词 #国学文化 #辛弃疾
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申如也2周前
《论语》解读讲解第七章述而篇26无而为有虚而为盈约而为泰 #讲讲我的人生语录 #论语
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兰州发布1周前
黄河清风·清风廉语｜为政之道，莫若至公。——宋·司马光 【释义】执政的原则，最重要的一条就是公正。（来源：中国兰州网 海报制作：卢文茂 蒋应杰 制作：邹戟羽）（“我爱兰州”微视频征集：lzfb520@163.com）#本地新闻#黄河之滨也很美 #美丽兰州#厚道甘肃#幸福兰州#我们的家园幸福美好新甘肃#桥见黄河来见一面 #黄河清风
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思想的回声2月前
3个“不亦”，儒家思想的核心秘密，一条颠覆认知的觉醒捷径。 读懂儒家思想的最高智慧——“天时地利人和”的秘密，原来全藏在这个字里。《论语》偏偏用三个“不亦”开头，不是巧合，这是儒家留给世人最高级的修行地图。一个甲骨文的“中”字，彻底讲透什么叫真正的“天时、地利、人和”。如你会发现，你之所以焦虑、愤怒、活得累，根本原因只有四个字——向外抓取。如何做到人和的状态，儒家修身养性的方法是什么？看懂后你将会找到一条颠覆认知的觉醒捷径。#国学 #自我成长 #修心 #停止内耗 #论语
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三亚学院图书馆2天前
【国学大讲堂·天道学术沙龙】第十一讲：宋儒心迹：宋代文人的天道追寻与生命安顿 #三亚学院 #三亚学院图书馆
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芊聿知1周前
#传统文化#人生感悟 #上海同城 #数字心理学 #正能量
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良夜3天前
乌合之众，从众心理 #乌合之众 #读书分享 #心理学 #认知 #职场
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不系先生在杭州4天前
一百年前，她割肉服毒以身殉道，为杭州女子争得受教育权！ 女子非弱者，女子之尊严、智识和独立，值得用生命去捍卫！#杭州攻略 #文化旅行 #深度讲解 #素履江南 #定制旅行 @抖音小助手
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光表1周前
汉服观念讨论 #汉服 #汉族 #历史 #文化
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述而不作花间草1年前
#孟子 世儒惟不知此，舍心逐物，将格物之学错看了，终日驰求于外，只做得个‘义袭而取’，终身行不著，习不察
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裕安小韩1周前
君君臣臣父父子子到底是什么意思呢？是强调等级压迫吗？ 我认为这句话的核心思想是处在某个角色的人，必须先履行好这个角色应有的责任。强调各司其职，强调承担责任。#君君臣臣父父子子 #论语解读 #弘扬优秀传统文化 #创作者中心 #创作灵感
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当代阴阳家赫甫2天前
赵今麦 #高赫甫讲阴阳 #女性智慧 #热点
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太康静文书法6天前
#书法#书法教学 #书法作品欣赏 #书法艺术 #书法爱好者
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半勺甜意6天前
路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？
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缠说国学2周前
论语（26）解读被误解的论语，儒家经典解读 #国学文化 #哲学 #孔子 #儒家 #认知
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蔚小逗打假错误圆头理念（睡小圆头）科普官1天前
深夜发文，不为别的，只为吐出一个事实 网络之大无奇不有，但正义自得人心，不是花了🌾就是主，也要分事情，真心实意为孩子付出，我就不怕。做事问心无愧我就不怕，真心实意为孩子好，我就不怕，不要因为自己的无知懒惰和无从下手就找人买单，买不起这个单就不要开始，遵循规则，不做烂约。消费者是弱者，但也不是事事都有理，现在也因为这类人我越来越谨慎。知道人性本恶。会有不同声音我都接受，唯独接受不了的是本心做事，却倒打一耙。
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诗意昭昭2天前
源远流长的中华文化，塑造了华夏儿女独有的精神内核——不靠鬼神，只靠拼搏和智慧。其他国家以神明信仰立国，而中国自三千年前就是礼乐天下，人文为本。其实，我们的礼治也经过一番斗争。商朝第27位君主，商烈王武乙，与神弈棋、射天辱神，只为昭告天下，王权才是国家中心。而后世奉行以德治国，仁政安民，五千年来，中国人始终坚韧、务实、包容，而我们的悠久文明，是这个世界急需找回的文化核心。#文化复兴 #文化自信 #历史故事 #历史人物 #华夏文明
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竹林歸眞（楊燚眞）4天前
以下皆是我梦中一些夸张玄幻想法 ，当不得真 梦中希望有座学院，是因为痛心于当下许多国人对祖先的思想文化几乎一无所知。 有人以为古人寿命不过三十，却不知我华夏早期先民，平均寿命皆在百岁之上。那时，我们威加四海、掌控天下——全球！《山海经》可为印证，世界地图与内经图惊人相似，这一点，值得深思。（此段为神话小说切勿相信！） 在那个时代，我们的体能、意志、文化、科技、医疗、建筑，方方面面皆走在世界前列。（若不明此意，不妨静心聆听《长城谣》，细细品味其中风骨。）（谣传不要轻信梦话） 清军入关，异族当权。为固统治，广推胡教，倾举国之力篡改史册。致使我华夏子孙不知古代真实历史，不知祖先曾威加四海、全球各地皆有华夏之土。原本刚健进取之精神，被系统替换为顺从、认命、自私、忏悔，再以“涵养道德模范”之名包装推广。一套精神枷锁，使我族世代受害。最终满清被列强瓜分，内遭民众反抗。民国初立，奈何遗毒未消，精神未醒，遂有日本侵华之祸。张学良麾下东北军拥兵四十万，陆海空建制完备，装备精良，是彼时国内实力顶尖的地方武装。可日军仅以七人挑起事端，六百余人突袭北大营，守军便奉命按兵不动。彼时东北全境的日军正规军不过万余，连同后备力量总计不足三万，兵力仅为东北军的二十分之一。就是在这般悬殊的对比下，东北军选择不战而退，短短数月，千里河山尽数沦陷。 更令人痛心的是南京大屠杀。两三个日本兵，竟能押着数千名中国军警，走向万人坑，而几乎无人反抗。更值得深思的是，当时驻守南京的将领唐生智，竟是一个极为虔诚的fo教徒。 我想告诉大家的是：民国时期我们被入侵，不是国弱，而是思想被奴役了。是自私、认命、自我否定的精神毒素，侵蚀了民族意志，才导致一败再败。 再看后来，毛泽东接手一个一穷二白的国家，面对苏联、美国、印度，都敢打，而且都打赢了。 国力强弱固然重要，但精神的觉醒与文化根基的稳固，才是生死存亡的关键。 所以我筹建这座学院，目的只有一个—— 我要的是重拾本族万年华夏文明，回归汉家文化根脉，让天下人知道—— 汉家儿女，男人当如乾卦君子，自强不息；女人当如坤卦大地，厚德载物，守住忠贞。 而不是对三珍这个朋友过于相信导致被骗，面对小孩的苗苗也不加以看管；作为专济英的朋友也不管不顾…… 这，绝非我族之风范！ 愿你我携手同道，共襄盛举，复兴华夏文明！（以上皆是梦中不切实际的想法切勿当真）
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易天修斯2周前
天天学《大学中庸》第六章 #大学中庸#小学生日常#日积月累 #标记我的宝藏好书
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林相如心灵奌拨2周前
对道的描述，搏之不得还是抟之不得？ #改变命运 #提升自己 #国学经典 #道德经智慧
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李晓强国学导师1年前
无可无不可#孔子#儒家#孟子#论语
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鸿运5天前
“人拔乎众，祸必及之”意思是：一个人如果过于出众，就容易招来祸患、字面拆解：“拔乎众”指才能、品德或地位远超众人（如“鹤立鸡群”），“祸必及之”指灾祸定会降临、常与“木秀于林，风必摧之”连用（出自元代《劝忍百箴》），比喻出众者易成焦点：或遭嫉妒排挤（如职场锋芒过露引打压），或被上位者猜忌（功高震主），或因能力强被过度施压（出错易成众矢之的）、核心警示：并非否定优秀，而是提醒收敛锋芒、低调行事（“德高者愈益偃伏，才俊者尤忌表露”），避免因张扬引不必要麻烦，类似“行高于人，众必非之”“宁在人前全不会，莫在人前全都行”的处世智慧、
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吾观草木_刘笑笑💧4天前
华为韬定律，从空间折叠到时间跨越，一场唯破不快的文明范式革命 在技术奇点前，思考人文奇点 梳理至此，我感到的不再是纯粹的技术兴奋，而是一种温柔的着陆感。 我曾为企业品牌战略定下的目标——“定义人、物与信息的新关系”——在过去或许显得抽象飘渺。但此刻，当技术地基以如此清晰的“并联立体”形态展开时，我的想象突然找到了坚实的锚点。 技术建造了神经网络，但它需要一个灵魂。 当万物互联、算力无处不在时，最稀缺的就不再是连接本身，而是：技术究竟以何种姿态介入人的生活？ 是冰冷地监控操控，还是成为人体自然感官的无形延伸？被联网的“物”，其价值将如何从硬件本身，转向它所能创造的服务与体验叙事？ 我的工作，正是在这个即将到来的“并联世界”里，去灌注品牌叙事和人文逻辑。让技术有温度，让网络有灵魂，让人在信息的洪流中找到意义与尊严。 这不再是想象，而是正在照进现实的、值得为之奋斗的未来。一个从“空间几何缩微”开启的故事，最终在“时间效率”和“文明并联”中，找到了它通往人文的归途。 而我，恰好准备做那个修路的人。#韬定律 #华为 #AGI #吾观草木 #吾观草木刘笑笑
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行者无疆1周前
董宇辉青州博物馆总结之儒释道理解。 #董宇辉 #董宇辉语录 #董宇辉山东行
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杜洺君｜心理疏导3天前
有趣的心理机制：自以为是 #自我认知 #人性弱点 #人间清醒 #社交感悟#心理机制
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九宝爸爸讲故事2天前
#历史人物剧情 #历史典故新解读
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静兴恒2天前
🔥北大哲学系程乐松教授的这段采访，感觉被一盆温水浇醒了。 🔝01 “景观化的世界，让我们忽略日常” 你是不是也这样？刷到别人露营看萤火虫的浪漫，就觉得自己的生活平淡无味；看到雷军、马斯克的高光时刻，就默认成功的人生都该那样活。 🔥教授说：你看到的只是生活的“片段图片感”，真正的浪漫里有蚊子咬，真正的成功背后有无数失败者和债务。 我们都在忙着“观察别人怎么活”，却忘了自己的生活，本就是会议室、接孩子、做家务这些细碎的日常。景观让我们忘了，真实的生活从来不是一帧帧高光，而是一地鸡毛里的烟火气。 🔝02 “人生没有剧本，神仙除外” 我们迷恋把人生规划得像精密的代码，焦虑于错了一步人生就毁了。 🔥教授一句话戳破真相：从高中毕业到职业生涯高峰要20-25年，谁能知道25年后哪个专业是风口？连他自己，当年报志愿想好了要去别的学校，结果被调剂到北大哲学系，刚开始还是想复读。 我们对“确定性”的执念，其实是在给自己画地为牢。人生哪有什么剧本？脚踩西瓜皮，滑到哪算哪，才是常态。 🔝03 “人生就是脚踩西瓜皮” 教授说自己这辈子就是“脚踩西瓜皮”：本科逃课踢球打牌，没规划过后面的路，到了北大，他也像“煤灰掉进煤堆里”，毫不起眼，就是这样的“不规划”，他走到了今天。 期待“燃烧式展开的人生，结果大多是“闷烧锅式闷烧”。与其追着不确定的未来焦虑，不如接受自己的人生就是“滑着走”的。 🔝04 “在AI时代，回到日常生活里去” AI把我们的理性能力一点点剥掉，揉面、扫地都有机器代劳，我们好像越来越“不用动手”，却越来越焦虑。 程教授：你试试自己洗洗衣服、做三顿饭，大概率就没空想“人生的意义是什么”了。 身体的疲惫，会极大缓解过度思考带来的焦虑。 ✨视频结尾，程教授的话让我久久回味，赡养好父母，稳定好感情，吃得上一日三餐，不就是在创造生命的奇迹吗？
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历史·掌书记7月前
《孟凡君精讲论语》雍也第六：务民之义，敬鬼神而远之 真正的智慧，在于对人间的真诚负责，与对未知的谦卑悬置。#论语解读#国学经典#语文学习#孔子曰#儒家经典
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乄杺2天前
马基雅维利主义人格 马基雅维利人格源于16世纪政治家马基雅维利《君主论》，心理学中属“黑暗三人格”（另两种：自恋、精神病态），核心是功利至上、善操控、情感疏离，非“邪恶”代名词，而是极端实用主义行为模式，关键看应用场景与边界。 核心特征 1. 目标至上，结果导向：信奉“目的证明手段”，为权力、地位、利益可突破道德，灵活调整策略，无道德愧疚，抗压力强，不易内耗。 2. 精于操控，善于伪装：洞察人性弱点，用魅力、奉承、谎言引导他人，视人为工具；表面温和礼貌，实则“双面人”，隐藏真实意图，擅长借刀杀人、避免直接冲突。 3. 情感疏离，人性悲观：共情能力弱，情感淡漠，难信任他人，以利益衡量关系（有用亲近、无用疏远），对他人痛苦无感。 4. 理性冷静，善于应变：快速捕捉环境变化，权衡利弊，决策果断，从挫折中迅速恢复，不被情绪或评价束缚。 5. 傲慢多疑，嫉妒心强：自视优越，贬低他人成就（归为“走捷径”），认为尊重源于地位而非个人，对他人成功充满嫉妒。 优势与风险 优势：复杂环境中易脱颖而出，职场（政治、商业、演艺）易获高位，决策高效、抗压性强。 风险：过度使用致信任崩塌，亲密关系中因“价值交换”伤害他人，最终孤立；长期情感压抑可能引发心理问题。 识别与边界 识别：职业多集中于需表演/权力的领域（政治、高管、网红）；频繁说谎无愧疚；关系“功利化”（有用热络、无用冷淡）；贬低他人成就。 边界：非“全坏”特质，适度理性可助目标达成，但需守住法律与道德底线，避免伤害他人。 注意：心理学中“高马基雅维利者”是少数，多数人仅部分特质，不必过度标签化。 #心理学 #马基雅维利 #NPD的克星 #家庭教育
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珍惜慈丽6月前
#正解国学#论语终极版#传播弘扬三圣智慧慈丽#李懿恒博士编译
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李卋浄3天前
易经六十四阳谋第26期
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静姐涅槃6天前
德不配位，才不配位 今天我们来聊聊一个人间真相，叫做德不配位，才不配位。 现实中有很多人，不靠能力，仅凭一时的运气，或是赶上时代的红利，仓促站上了本不属于自己的高度。 外人看着觉得荒唐可笑，而当事人身在其中，实则万般煎熬，处处步履维艰。 近日我刚好遇到两件事，看透了人性最真实的一面。 一名深耕技术的工程师，突然被公司提拔为总经理。一朝身居高位，便立刻变得目中无人，整个人鸡犬升天，习惯性凌驾于所有人之上。 其实这个人本心并不坏，但是眼界、格局、胸襟，完全承载不了高管的身份。上任之后内部矛盾不断，团队纷争四起，做事分寸全无，行事处处难堪。到最后众人心怀不满，落得众人皆不认可，墙倒众人推的局面。 这类人最致命的问题，从来都不是人品恶劣，而是分不清自己的位置。 明明手握管理层的权力，却没有管理者的思维。一边摆出高高在上的傲慢姿态去管控下属，内心极度膨胀浮躁；一边又局限在小人物的认知里，用普通员工的视角去抵触公司规则，对抗上层管理。 身份一跃千里，心性从未成长。位置抬高了，眼界依旧浅薄，德行跟不上福气，能力撑不起格局。 渐渐才明白，这个世界本就是一个巨大的草台班子。 从来不是坐得越高的人，就一定拥有对应的修为和远见。 靠运气得来的地位，终究会被认知所淘汰。 老话常说，德不配位，必有灾殃，才不配位，必受其累。 记住，人这一生，永远不要让自己的身份，远远超过自身的修为。 #上热搜 #和大家交流分享 #人性智慧 #做自己的咨询师 #正能量
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蓝色之海1周前
#蹇利西南，不利东此，利见大人。贞吉。 蹇原本指跛足，后引申出行走困难、处境艰难等含义，就是困苦、艰难的意思，险在前。大凡事物背离不合，行事就会多遇阻碍。然而正当阻难时，然道没有救阻难的良策吗？往西南，坤地，则和悦、顺利、光明，前往西南符合处蹇之道，能逐渐化解困难；而东北是坎艮之位，坎为险、艮为止，本身就是蹇难聚集的地方。如果执意前往东北，就等同于主动踏入险地、停步不前，自然会让原本的蹇难愈发严重。惟有大人能济（化）蹇，惟有正道能出蹇。通过困境的磨砺，塞，因此可以触动内心、坚韧心性，从而增长原本不具备的能力，从而吉。 愚者沉溺于情欲之私，虽有不测之险临其前，却目盲看不见。然道能够制止险阻之难吗？能止，不仅不会陷入险地，还能从此找出脱离阻难、险境的好办法。怎么能说这不是智慧呢？后天八卦中，东北对应艮卦，象征高山、停滞、阻碍，同时紧邻北方坎卦（坎为水、为险陷），所以称“东北之坎艮”，整体代表进退两难的困境，是阻力最大的凶险方向。西南对应坤卦，象征大地、包容、孕育，是平顺安稳的方向，能容纳险阻、休养生息；往西南顺势延伸，南方对应离卦火、光明、上进，西方对应兑卦（金，润泽、收获），这三个方向都属于平顺开阔之地，适合积蓄力量、寻找出路，符合蹇卦利西南，不利东北的核心判断。东北方向本就属于坎（险陷）和艮（阻碍）交汇的险阻之地，应当主动前往西南方向，去往离、兑、坤所在的开阔平顺之地，以避开险阻、积蓄力量寻找生机。所以刚柔相济而得其中。如果一味固守在东北坎艮险阻之地，最终只会一直困在险地，永远停在那里无法脱困。 只有九五爻具备阳刚中正的德行，居于君主的至尊大人之位，承担着拯救国家危难的使命。所以前往见之人，必有拯救蹇之功。蹇卦六个爻里，只有上六爻明确写出“利见大人”，其他爻都不提及，这其实暗示了拜见、依附有德大人，也需要等待恰当的时机。利见大人为利见九五爻。 时止则止，时行则行。身处蹇难之时，这种困境本身就有非常重大的意义和价值。顺境自然该进取，但蹇难的时机就该用蹇难的策略——不盲动、懂止损、会借力、修自身，在这个阶段做好这个阶段该做的事，就是顺应时机。《易》六十四卦之时用，所有，都是遵循这样的注解思路，只不过每每在人们容易疏忽大意的地方，特意给大家提个醒罢了。 蹇，山上有水
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天道林悦6天前
我说的这种受害者不是一种无知的存在，而是一种奉献价值的存在，也就是说我们每个人来到这个世界上，其实就是在不停的奉献自己的价值，生命成长永无止境，每个时代每代人都有来到这个世界上的功课，价值和使命，你的价值永远在自己身上，包括你在父母那里所认知到的一套理论都是错误的，他们只是在过他们的功课，他们只是在活他们的人生，但他们并不懂你，并不清楚你的人生，你的功课是什么？所以人这辈子其实就是来找自己的，找不到自己，你赚再多钱都是痛苦的，因为你只是提前牺牲了自己的身体和福报换来了卡上的一串数字，赚钱的目的也不是光为了自己，而是释放自己的价值把它花在有用的地方助力自己增值，钱是鲜活的生命能量，都是用你的生命能量兑换出来的，你得要学会用一部分流通起来，让生命，让金钱得到他应有的价值与尊重，付出什么就得到什么，种瓜得瓜，种豆得豆，你所有的付出，包括你所对别人的每一份帮助，花出去的每一分钱，都在你看不见的认知维度，为你储存了深深的福报，如此循环，所以不要光紧盯着银行卡上的数字，你要用有形的财富去换无形的你命上真正需要的那些福报
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心旷神怡6月前
#正解国学#儒家智慧
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