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無我空性3周前
第三百五十五讲 “明道若昧，进道若退。”#弘扬传统文化传播正能量 #弘扬国学经典文化 #道德经 #道家智慧 #老子
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阅笔2周前
“明道若昧，进道若退”，此语出自《道德经》第四十一章，是老子“正言若反”的典型表达，揭示了“道”在表象与本质之间的巨大张力。 “明道若昧”，讲的是真正的光明看起来却像幽暗。道之明，不是刺眼的强光，而是柔和的光晕。它不张扬，不炫耀，甚至常被世人忽略。太阳太耀眼时，人不敢直视；月光的清辉，却能让人安坐欣赏。真正明白大道的人，往往不事声张、不与人辩，在世俗眼中，反倒显得有些“暗昧”。《庄子·齐物论》中的“大言炎炎，小言詹詹”，大言者光芒内敛，小言者喋喋不休。明道者，其光不耀，故“若昧”。 “进道若退”，讲的是真正的进步看起来却像倒退。常人的进，是向前冲、向上攀；而求道者的进，却是往回走、向下沉。他们减损欲望、收敛锋芒、退居幕后，表面上看是在“退”，实则离道更近了一步。《道德经》云“为学日益，为道日损”，为道者，正是通过“日损”来实现“进”。如同登山，常人争相攀顶，而求道者却选择走入山谷——山越高，谷越深，离道却越近。这便是“进道若退”的玄妙。 此语最深的哲思，在于颠覆世俗的价值判断。常人以为明者应耀，进者应前；老子却说：真正的明是暗的，真正的进是退的。这不是文字游戏，是对“道”之运行规律的深刻洞察——它总是与表象相反，与常识相悖。明白了这一点，你便不会因自己“看起来不够亮”而焦虑，也不会因自己“好像在退步”而沮丧。你走的，是一条少有人走的路，但它是通向大道的那一条。 《道德经》此章最后以“大器晚成”收束，与此二句一脉相通。明道若昧，昧久了，光自现；进道若退，退够了，进自成。这便是老子的慈悲——他告诉每一个在这条路上走得孤独、走得怀疑的人：你看上去的“暗”与“退”，恰恰证明了你离“明”与“进”不远了。 #书法 #书法作品定制#国学文化#热门#原创
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玉美人草1周前
《道德经》 （四十一章）善贷且成 上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡； 下士阐道, 大笑之， 不笑不足以为道。 故建言有之： 明道若昧， 进道若退， 夷道若颣。 上德若谷， 大白若辱， 广德若不足， 建德若偷， 质真若渝。 大方无隅， 大器晚成， 大音希声， 大象无形。 道隐无名， 夫唯道善贷且成。 上等的士听到道，就会努力去实行；中等的士听到道，将信将疑；下等的士听到道，大声嘲笑。不被嘲笑，就不足以成为道了。所以古时候立言的人说过这样的话：光明的道路好像是昏暗不明的；前进的道路好像是后退的；平坦的道路好像是不平的。最高的德好像是山谷，最光明纯洁的内心好像是蒙受屈辱，广大的德好像不足的样子，刚健的德好像是软弱的样子，质性真的东西仿佛都是有缺点一样。最大的方没有棱角，最大的器件最晚做成，大音平时少讲话，关键时刻掷地有声，最大的形象没有形状。道隐藏于事物背后，没有名字。道善于帮助万物并成就万物。 #道德经四十一章 #自律即自由 #普拉提老师 #腰腹训练 #塑形
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查理九墨2周前
不必急于被看见，沉淀自有来日方长 #道德经#明道若昧 #女性成长#女性能量#实体老板
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向内求索，自有力量2周前
进道若退，明道若昧 #道德经 #传统文化 #智慧 #职场觉醒 #女性成长
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风雅1周前
明道若昧，大智若愚#道德经。
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道里道外1周前
道德经第41章 #道德经
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粗人翼哥1周前
道德经第41章，粗浅互译，简单粗放版，道都是反着来的#宣传中国传统文化 #道德经#觉醒#开悟#认知
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杨慢慢1周前
《道德经》｜第41章 道德经连载｜第41章 不要大张旗鼓，大音希声，大象无形。 真正的强大，是藏起锋芒，踏实前行。 大道本就幽微难寻，不必强求所有人理解，守住本心，默默深耕就好。 自古识人、悟道，皆分三境。 认知不在一个高度，不必互相说服。 坚守心中正道，勤而行之，便是最好的活法。 #道德经 #国学智慧 #女性成长 #人生智慧 #传统文化#传统文化
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陈醒3周前
第3集|《道德经》|明道若昧，进道若退。#道德经 #国学文化 #认知觉醒 #个人提升 #摆脱困境
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如意诵道德经1周前
《道德经》第四十一章 #国学文化 #道德经智慧 #上热搜
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我是朗读者1周前
《道德经》 《道德经》第40章至第42章#道德经#传统文化#学习经典
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梵尼1周前
第四十一章 大象无形，道隐无名 #道德经#道教经典
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耀德29451周前
道德经第四十一章无上甚深微妙义
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善念·慈恩1周前
#中华正统文化#正解国学#三圣智慧
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星一2周前
道德经第四十一章1 大音希声，大象无形#道德经 #国学经典 #每天学习一点点
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泓孜觉醒录3周前
道德经第四十一章｜大智若愚，大道隐真 道心解读：潜德守拙，明道藏辉 原文 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫唯道，善贷且成。 白话译文 上等智者听闻大道，立刻勤勉践行；中等之人听闻大道，半信半疑、心念不定；浅薄之人听闻大道，肆意嘲讽讥笑。不被世俗俗人取笑，便算不上至高玄妙的大道。 自古先贤有言：澄澈明朗的大道，看似昏暗隐晦；奋勇前行的大道，看似谦和退让；平直坦荡的大道，看似曲折难行。 至高德行如同空谷，谦卑包容万物；宽厚德行常觉尚有不足，从不骄傲自满；立身修德低调内敛，不显锋芒；质朴纯真本心，随和通透不固执。 极致纯白似含尘垢，至正方正不露棱角，旷世良器历经磨砺方成，世间至妙之音寂静无声，天地宏大物象无形无迹。大道幽深隐秘，无名无状，唯有大道默默滋养万物，成全世间万事万物。 道心浅解 本章核心要义：大道藏于质朴，德行归于虚静，大智慧不露锋芒，大成就贵在沉淀。 人分三等，悟道心境全然不同。大道超脱世俗常理，远超凡人眼界格局，故而明理之人躬身践行，平庸之人摇摆迟疑，愚昧之人嗤之以鼻。世俗的非议与嘲笑，恰恰印证大道高远深邃，凡俗之人难以窥见真谛。 世间至理皆与世俗表象相反，光明不外露，进取不张扬，顺遂不显安逸。真正深谙大道之人，向来守拙藏柔，低调内敛，不炫耀才华，不显露本心，默默沉淀自我。 世间万事皆遵大成若缺之理，极致圆满从无完美外在，真正的德行、格局、功业，皆不靠锋芒示人，不靠急躁速成。少一分浮躁功利，多一分沉稳隐忍，方能厚积薄发。 大道无为无名，不争不抢，却孕育天地生灵，润泽世间万物。以谦卑之心处世，以利他之心待人，不求声名显赫，自有万般成就。 人生处世启示 悟道从不是空谈义理，而是知行合一；修身从不是张扬显耀，而是虚怀若谷；成事从不是急功近利，而是静心深耕。 为人处世谨记四心准则：上士闻道，笃行实干不空谈；藏拙守愚，收敛锋芒不张扬；心怀空谷，包容万物不自满；沉心蓄力，静待时光自成器。 人生修行，循大道而行，守本心而居。褪去浮华浮躁，放下执念虚荣，于静默中修心，于隐忍中成长，顺道而行，低调度日，终能修成圆满人生 #道德经 #国学经典 #修心
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正解国学~慈鹤~陆巧明1周前
《道德经的管理智慧》第四十一章
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道在人间｜郭泓孜读老子3周前
道德经第四十一章｜大智若愚，大道隐真 道心解读：潜德守拙，明道藏辉 原文 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫唯道，善贷且成。 白话译文 上等智者听闻大道，立刻勤勉践行；中等之人听闻大道，半信半疑、心念不定；浅薄之人听闻大道，肆意嘲讽讥笑。不被世俗俗人取笑，便算不上至高玄妙的大道。 自古先贤有言：澄澈明朗的大道，看似昏暗隐晦；奋勇前行的大道，看似谦和退让；平直坦荡的大道，看似曲折难行。 至高德行如同空谷，谦卑包容万物；宽厚德行常觉尚有不足，从不骄傲自满；立身修德低调内敛，不显锋芒；质朴纯真本心，随和通透不固执。 极致纯白似含尘垢，至正方正不露棱角，旷世良器历经磨砺方成，世间至妙之音寂静无声，天地宏大物象无形无迹。大道幽深隐秘，无名无状，唯有大道默默滋养万物，成全世间万事万物。 道心浅解 本章核心要义：大道藏于质朴，德行归于虚静，大智慧不露锋芒，大成就贵在沉淀。 人分三等，悟道心境全然不同。大道超脱世俗常理，远超凡人眼界格局，故而明理之人躬身践行，平庸之人摇摆迟疑，愚昧之人嗤之以鼻。世俗的非议与嘲笑，恰恰印证大道高远深邃，凡俗之人难以窥见真谛。 世间至理皆与世俗表象相反，光明不外露，进取不张扬，顺遂不显安逸。真正深谙大道之人，向来守拙藏柔，低调内敛，不炫耀才华，不显露本心，默默沉淀自我。 世间万事皆遵大成若缺之理，极致圆满从无完美外在，真正的德行、格局、功业，皆不靠锋芒示人，不靠急躁速成。少一分浮躁功利，多一分沉稳隐忍，方能厚积薄发。 大道无为无名，不争不抢，却孕育天地生灵，润泽世间万物。以谦卑之心处世，以利他之心待人，不求声名显赫，自有万般成就。 人生处世启示 悟道从不是空谈义理，而是知行合一；修身从不是张扬显耀，而是虚怀若谷；成事从不是急功近利，而是静心深耕。 为人处世谨记四心准则：上士闻道，笃行实干不空谈；藏拙守愚，收敛锋芒不张扬；心怀空谷，包容万物不自满；沉心蓄力，静待时光自成器。 人生修行，循大道而行，守本心而居。褪去浮华浮躁，放下执念虚荣，于静默中修心，于隐忍中成长，顺道而行，低调度日，终能修成圆满人生 #道德经 #国学经典 #修心
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杜姐能量场3周前
如何能够逆袭人生，老祖宗早就在《道德经》把天道讲明白了 #女性成长碎碎念 #读书提升认知 #女性成长实录 #道德经
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归朴3周前
《道德经》第四十一章 原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅（yú），大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。 #国学文化 #道德经 #人生感悟 #传统文化
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默默道来2周前
《道德经》第四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝（yú）。大方无隅（yú），大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名，夫唯道善贷且成。 #道德经#国学经典#认知#成长#原声诵读
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谦源3周前
《道德经》第四十一章 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和°。人之所恶°唯孤、寡、不效，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者不得其死，吾将以为教父。#道德经 #国学文化 #民族服饰 #普洱茶#云南特产
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玄了玄了3周前
道德经（第四十一章） 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。 品德高的人听了道的理论，努力去实行；普通人听了道的理论，有时记在心里有时则忘记掉；品德差的人听了道的理论，哈哈大笑。不被这样的人嘲笑，那就不足以称其为道了。因此古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷；最洁白的东西反而含有污垢；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。最方正的东西，反而没有棱角；最能够装东西的器物，反而不装东西；最大的声响，反而听来无声无息；最大的器物需要比较久制成；道幽隐而没有名称，无名无声。只有“道”，才能使万物善始善终。 #道德经 #国学智慧 #传统文化 #弘扬国学经典文化 #今天读书了吗
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国学jojo5月前
《道德经》第四十一章 【原文】 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。 故建言有之： 明道若昧，进道若退，夷道若类。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成。 大音希声，大象无形，道隐无名。 夫唯道善贷且成。 【注释】 上士：上等的士人，指资质上乘的人。 亡：通“忘”，遗忘。 建言：立言的人。 类：不平。 辱：污黑。 建：通“健”，健康，刚健。 偷：偷懒，懒惰。 渝：污秽，浑浊。 隅：棱角，角落。 希声：无声。 贷：借贷，引申为施与、帮助。 #道德经#传统文化#国学jojo
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雾中重生3周前
一个人想要自我改造、发展，实现精进为什么这么难？ 老子的一句话，告诉你原因所在：“明道若昧，进道若退，夷道若颣。” 光明的道路，往往看起来暗淡无光；向前的道路，走起来却像在后退；看来平坦的道路，走起来反而磕磕绊绊。 《道德经》全书充满了辩证的力量与智慧，老子将一切事物发展的动力归于“反”，正如开篇所写，“反者道之动，弱者道之用。”人的精进，亦是如此。 如果你觉得这句话太玄，我请一个人来替你走一遍。 被称为位面之子、大魔导师的汉光武帝刘秀。 忍耐，克制，伴随了刘秀的一生。 亲哥被杀，他忍了。王郎追杀，他忍了。功臣拥兵，他忍了。三十三年的国家治理，他还在忍耐。 王夫之在《读通鉴论》里说了一句极重的话：“三代以下，取天下者唯光武独为正。光武之取天下，以静制动，以柔克刚，以退为进，以不争争。”夏商周之后所有开国皇帝里，只有刘秀取天下的方式是“正”的。 以静制动，以柔克刚，以退为进，以不争争——这四句话，每一个字都是“明道若昧，进道若退，夷道若颣”的注脚。 所谓心脉已断，心气不再，大多数人是把人生漫漫之路看成了一场非输即赢的较量，把年少之时的青春和美好，当做了不肯认清现实的遮羞布，少年心气其实并没有离我们远去，当你真正开悟，发觉自我，找到属于自己的光明之路，少年心气便会自然而然地重新涌向你。 #少年心气 #重铸少年心气 #国学文化 #历史 #创作者分享计划 @抖音创作灵感 @抖音创作者大会 @DOU+上热门 @DOU+小助手
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灿烂饺子Y08月前
读《道德经》二十二 明道若昧，进道若退，夷道若纇。
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悦之学塾2月前
藏释《老子点要》41.第四十一章：贷 #上士闻道勤而行之 #明道若昧进道若退 #善贷且成 #藏释老子点要#道德经
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涵熙读书4月前
大音希声，大器晚成 【道德经】 第四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇(lèi)。上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝(yú)。大白若辱；大方无隅(yú)；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。 #国学文化 #道德经 #国学智慧 #抖音二创激励计划 #读书 @抖音小助手 @DOU+小助手
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我系丁璐1周前
明道若昧，进道若退！低谷期并不可怕！ #人生感悟#与自己和解#创业#在夜深人静的时候
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慈农4月前
慈农讲道德经，41-60章 #道德经 #国学 #中国文化 #老子 #哲学
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坐观云起处2周前
道德经 明道若昧 进道若退 #人性 #认知  #人生感悟 #成长 #道德经
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为道日损6月前
道德经第四十一章 上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之。 不笑不足以为道。 故建言有之： 明道若昧； 进道若退； 夷道若颣； 上德若谷； 大白若辱； 广德若不足； 建德若偷； 质真若渝； 大方无隅； 大器晚成； 大音希声； 大象无形； 道隐无名。 夫唯道，善贷且成。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
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运车邦5月前
《道德经》第四十一章原文： 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。 故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名，夫唯道，善贷且成。 本章是《道德经》中一幅层次分明、意蕴深邃的“悟道全景图”。它清晰地描绘了不同根器之人对“道”的天壤之别的态度，进而通过一系列惊世骇俗的“反论”，揭示了“道”超越常人感官与逻辑的显现方式，最终点明“道”虽幽隐无名，却是成就万物的终极力量。本章如同一部精神交响曲：以人心的不同反应为序曲，以一系列震撼的辩证反论展开深邃主题，在“大象无形”处达到哲学思辨的高潮，最终归于“善贷且成”这一宁静而有力的终极答案，揭示了“道”虽幽隐却无所不成、虽反俗却至为崇高的伟大品格。 #原创视频 #处世智慧 #企业管理#国学经典#情感交流
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川边草1周前
想拥有持续的高执行力，核心答案藏在《道德经》里：明道若昧，进道若退。#道德经#执行力#认知思维
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云舟国学小课堂3月前
《道德经》第四十一章 老子说，上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇；上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大方无隅，大器免成；大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。#老子 #道德经 #古人的智慧 #思维 #上热门🔥
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@阅读国学精典3月前
#日读精典，日省吾身 &260214《道德经》第四十一章原文： 上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 故建言有之： 明道若昧，进道若退，夷道若纇； 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝； 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫唯道，善贷且成。
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学知馆7月前
《道德经》第四十一章 上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之。 不笑不足以为道。 故建言有之： 明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足， 建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成， 大音希声，大象无形。 道隐无名。 夫唯道，善贷且成。#国学 #涨知识 #正能量 #道德经 #古人的智慧
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柏木分享7月前
《道德经》详解（四十二） 第四十一章 明道若昧
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Judy黄桂芳7月前
分享道德经41章 上士闻道，勤而行之。下士闻道，大笑之。明道若昧，进道若退#政易书院读书会#政易书院@林政易9 @万智聚课程规划 @政易書院
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晓霞4月前
道德经第四十一章 明道若昧。进道若退。夷道若颣。上德若谷，大白若辱。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形#读书分享 #读书点亮人生 @琨哥家庭教育
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云飞扬 煜坤4月前
#道德经#老子
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梧空3年前
明道若昧，进道若退，夷道若類#《道德经》41章
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越来越好7月前
《道德经》第四十一章的原文和译文如下： - 原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。 - 译文：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西，反而含有污垢；最方正的东西，反而没有棱角；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。道幽隐而没有名称，无名无声。只有“道”，才能使万物善始善终。#传统文化 #道德经解读
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自在8月前
《道德经》第四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。 故建言有之：“明道若昧，进道若退，夷道若類，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。” 夫唯道，善贷且成。 #自我成长 #每天学习一点点 #每天进步一点点 #女性力量 #国学智慧
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辛羽11月前
《道德经》第四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：“明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷；质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”道隐无名，夫唯道善始且善成。 #国学经典#历史文学#人文社科#心理#生活
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乐庭轩家具-桐芮7月前
《道德经》第四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。 #政易書院读书会 #政易書院 @林政易讲规划 @政易書院 @万智聚规划管理
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吴星奎思辨1年前
道德经第四十一章 大道至简 无为而为 #国学文化 #正能量 #涨知识 #科普 #人生感悟
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诚思悦读7月前
道德经第四十一章核心讲什么？上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。#道德经 #诚思悦读 @优米豆 @（领哥）杰峰种植
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鲜儿1年前
#每天学习一点点 #国学文化 #老子道德经 #圣贤教育 #修身养性 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。
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红天鹅6月前
《道德经》第四十一章原文如下： 上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之。 不笑不足以为道。 故建言有之： 明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。 夫唯道，善贷且成。
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D冬雪6月前
为什么真正厉害的人，都懂得“藏”？《道德经》第41章说了！上士闻道就践行，中士半信半疑，下士反而嘲笑——不被嘲笑，反而不算真道。 明道若昧，进道若退，真正的智慧从不在表面。守住这份内敛，比急着炫耀更有力量。#道德经#道德经智慧 @田园刘娟 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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朱昌社7月前
道德经第四十一章：上士闻道，勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇；上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声 大象无形；道隐无名；夫唯道，善贷且成。
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无忧—上官燕2年前
明道若昧，进道若退；～上德若谷；大白若辱；……很多时候事物本身都蕴含着真理，而大部分人只能看到表面浅显的部分……#国学经典 #传统文化 #道德经 #修行
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探索Life1年前
《道德经》第四十一章原文： 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。 1、包容多元认知：面对他人对真理的质疑或嘲笑（如下士“大笑之”），不必强求认同。真正的智慧往往需要时间沉淀，正如“大器晚成”。 2、超越表象的洞察力：生活中许多事物的本质与其表象相反（如“进道若退”）。面对困境时，需保持谦卑与耐心，在看似倒退中积蓄力量。 3. 以“无”成就“有”：放下对形式、速度的执着（如“大音希声”），专注于内在积累，反而能达成更深远的成就。#道德经 #国学 #传统 #弘扬国学经典文化 #幼儿启蒙
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国学智慧学堂4年前
故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。#道德经 #国学 #国学智慧 #历史 #科普 #传统文化 @DOU+小助手
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清祈1月前
《道德经》第四十一章：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大白若辱；大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。#道德经#国学文化#道教
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老州小尹2月前
道德经 第41章 上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道，故建言有之，明道若昧，进道若退，夷道若纇，上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名，夫唯道，善贷且成。#道德经 #国学启蒙
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成事学堂1年前
第14集 冯唐讲道德经，智慧篇，明道若昧：人和人的差距体现在哪里？#冯唐讲道德经 #冯唐讲书 #道德经智慧 #认知提升
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滕昕阳在深圳1周前
明道若昧 进道若退 真正的修行，往往始于表象的反面。《道德经》有言：“明道若昧，进道若退。”光明的大道常显昏暗，前进的步伐似在后退。这并非错觉，而是成长的必然规律。当你在无人问津的角落默默耕耘，在看似停滞的日子里持续积累，在质疑声中坚守方向，其实正走在最正确的道路上。就像竹子用四年时间在地下扎根，表面毫无动静，却在第五年以惊人的速度拔节生长。那些不被看见的努力，那些无人喝彩的坚持，那些看似倒退的迂回，都是生命在积蓄破土而出的力量。不要因暂时的“无进展”而焦虑，不必为表面的“倒退感”而动摇。沉默不是失败，而是沉淀；迂回不是退缩，而是蓄力。当你学会在“若昧”中看清方向，在“若退”中坚定步伐，便会发现，所有不被看见的坚持，都在为未来的爆发积蓄能量。真正的成长，往往发生在别人看不见的地方。 #韬光养晦 #厚积薄发 #静水流深 #大智若愚 #潜龙勿用
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神奇君宝1年前
打了胜仗也要像战败一样 不居功可福禄寿齐全 #修心修行 #道系青年 #道德经
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文彬读经典1年前
明道若昧，进道若退，夷道若类。
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