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追番吐槽局3周前
营业是偶像模板，私下是本色出演，F/ACE 全员都是反差体 #现在多闻君是哪一面 #反差 #反差萌 #动漫 #我在抖音看动漫
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翎ling5天前
帅原顶号中 #cos #福原多闻 #现在多闻君是哪一面 #多闻君 #粉毛控
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菁婉5天前
多闻自从遇见了小宴后真的改变了许多🥹 #多宴#现在的多闻君是哪一面
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多闻多闻天下最萌2月前
#多闻君现在是哪一面 最喜欢这个片段了！！
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寻觅`1月前
#现在多闻君是哪一面 #福原多闻 #动漫推荐 #日漫 #多宴
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清酒3月前
#现在多闻君是哪一面 #纯爱 #番剧 多闻是神，多闻是国宝
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乐多多4月前
黑发多闻超帅啊 #现在多闻君是哪一面 #动漫
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良夜1周前
乌合之众，从众心理 #乌合之众 #读书分享 #心理学 #认知 #职场
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刘先生5天前
🤔这会开得有啥意义？苑举正锐评香会：没中国参与，纯粹浪费时
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阿宇说事5天前
你一个搞军国主义的，有什么脸在这里谈防务？中国代表香会现场直怼日本
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3L开智1周前
崇洋媚外 敢比求真 大众常随意给客观看待域外事物的人贴上 “崇洋媚外” 标签，实则盲目吹捧并非真媚外，不敢直面对比、盲目自大才是；看待中外发展差异要摒弃标签化思维，立足具体事实理性讨论，取长补短、务实共进。#崇洋媚外 #独立思考 #认知提升 #人间清醒 #3L开智 @抖音热点 @抖音正能量 @三礼 @三礼直播
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吾语评论5天前
来自梵蒂冈 #军事爱好者
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喵呜Ooo6天前
期待#陈丽君我的大观园二巡 #用演技赋予角色生命力
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周建昌5天前
沉痛悼念王益强老师 2026年5月30日，我们敬爱的王益强老师辞世，享年101岁。消息在历史校友群传开，令人悲痛万分——年初学院刚为她庆祝百岁寿辰，仅隔四个月便天人永隔。 王老师是厦大历史系的瑰宝。当年她教授历史文选课，用发黄的讲义、满黑板的板书，一字一句讲解古籍字词句读。讲《左传》带我们穿越时光，讲《史记》感受太史公笔端风雷。在无PPT的年代，通假字、古今异义、句读辨正，她都细细道来，是我们在古籍中跋涉的引路人，学术道路的启蒙者。历史文选难教，她却在传授中展现文献魅力，每堂课我们都全神贯注。她从不严厉批评，总是耐心引导，常说“学问急不得，得慢慢来”。 十几年前，我有幸与王老师共事，参与天津教育出版社《严复全集》的点校工作。这项工程由罗耀九、叶文心、林平汉三位主编统筹，历时十余年。王老师负责第21卷（评点《庄子故》）和第22卷（评点《王临川全集》）。手稿年代久远，字迹潦草，严复独创的符号辨认极难。她一字一句比对校勘，常说：“为后人铺路，错一个字可能误导一代人。”遇到难字，她戴上老花镜仔细端详，直到辨认出来。2024年严复诞辰170周年时，480万字全集终于面世。王老师笑道：“十年辛苦，值了。” 从课堂到共事，王老师用一生诠释“学高为师，身正为范”。她1925年生于浙江永嘉，1947年厦大历史系毕业（全班23人，她是寥寥女生之一），后留校从事历史文献学与古代汉语教学。她的点校工作为严复研究与传统文化传承贡献重要力量。 王老师从不争名利，遇分歧时不以权威压人，而是细心解读、以理服人。她豁达宽容，常说“错了就改，学问在改正中进步”。她的谦逊让我铭记——当外国学者钦佩地提起她时，她只说：“我只是做了该做的事。” 【纪念词】《江城子·悼王益强师》 百年灯影照书窗，鬓如霜，墨犹香。文选堂前，句读教思量。解字说文通史脉，传古道，授缣缃。 严陵评注共参详，校篇章，夜初凉。廿卷功成，笑语话沧桑。忍看仙游芳讯晚，斜晖里，泪千行。 王老师教会我们读懂历史——观察世界的智慧；带领我们点校文献——对待学问的态度；她用百岁人生书写对学术的赤诚。她走了，但精神永不磨灭。王老师，您安息吧。
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沧海一粟——阿婷6天前
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”所以，他们义愤填膺，据理力争，只为一个公道。这是一种态度，也是新时代底层人民的“呐喊”。为了现在的自己，也为了将来的大家。 ‘苟全性命于乱世，“但”求闻达于诸侯‘！所以，他们遮遮掩掩，慌慌张张，美其名曰“护我家乡！！！” “苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯！”可能说的是现在躲在角落里的“我们”！ 我的学子们:等你们长大以后，若要为官一任，定要造福一方！ “为政以德譬如北辰，居其所，而众星拱之 。” 修身，则道立； 尊贤，则不惑: 亲亲，则诸父昆弟不怨； 敬大臣，则不眩； 体群臣，则士之报礼重； 子庶民，则百姓劝； 来百工，则财用足； 柔远人则四方归之； 怀诸侯则天下畏之。
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看台海5天前
31日上午，解放军专家学者代表团成员、国防大学沈志雄大校在第23届香格里拉对话会（以下简称“香会”）上针对日本防卫大臣进行尖锐提问。 31日上午，香会第五次全体会议举行，日本防卫大臣小泉进次郎发言。在互动环节，沈志雄提问：很高兴您在演讲中提及了“新型军国主义”。最近，日本领导人在澳大利亚战争纪念馆向澳方在二战中因为日本军国主义而阵亡的士兵表达哀悼，但亚洲国家的受害国并未得到日方的道歉和忏悔。中方认为，真正的和解应当建立在对所有受害国一视同仁的历史反思基础上。请问，日本政府是否准备以同样严肃和明确的方式，回应中国、韩国和东南亚受害国关于二战历史问题的关切，从而为地区安全互信创造条件。 对此，小泉进次郎称“我认为现在是进入更具挑战性部分的时候”，但他没有正面回应问题，顾左右而言他，上演一出“辩解—扣锅—演好人”的戏码。 小泉进次郎首先辩解说，日本的防务政策和防卫建设，并不是基于将任何特定国家或地区视为威胁，或与其进行军事对抗的理念。然后，他倒打一耙称，“中国持续以较高水平增加国防开支，并在多个领域迅速扩展其军事能力，缺乏足够透明度。中国的对外方针和军事活动，令日本以及国际社会严重关切。” 最后，他又开始出演“致力于和中方沟通的”好人称，“日本认为，正因为存在挑战，才更有必要在不回避具体而棘手问题的情况下，持续开展坦诚的对话与沟通。”#看台海
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警医卫是也5天前
#帅化民点评#最懂岛内政客#不问也知他说谁#成长不止一面#识人用人管人#
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王不见王5天前
陈丽君再次证明，世界是个巨大的草台班子，
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峰林粤5天前
中国代表团团长香会拷问日本：须警惕军国主义思潮借机复活。
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常小甜1周前
惊悉安云武老师溘然长逝，悲痛猝不及防，万般怅然涌上心头。于我的从艺之路而言，安老师是引路之恩人，是督我精进的良师，更是一路照亮我前行的长辈。怹为人耿直坦荡、磊落真诚，一生敢讲真话、直言不讳，常自嘲自己是“人民公敌”。世人多喜逢迎客套，唯有怹甘愿说真话、讲实话，不惧得罪人，一针见血点破艺途弊病、指点后辈不足。这份坦荡风骨、纯粹戏德，深深影响了我的从艺之路，师恩与师德，毕生不敢忘怀。 十八岁的我初入剧院，青涩懵懂、稚气未脱，与安老师初次合作便是《风雨同仁堂》。彼时我心性尚浮、根基浅薄，是怹一眼看透我的状态，语重心长、恳切叮嘱我：“丫头啊，不能一天都在玩儿，24小时拿出4小时来用功，你就能有长进。”没有华丽辞藻，全是肺腑之言，是老一辈艺术家最质朴、最真切的期许。这句箴言时时警醒、砥砺着我在艺途稳步前行。 安老师是我艺术道路上至关重要的摆渡人。当年承蒙怹悉心成全、奔走引荐，带我跳出固有的学习局限，让我有幸追随陈永玲先生研习筱派艺术。多年来，怹始终赤诚相待、真心提点，不藏私、不敷衍，时刻勉励我敬畏舞台、潜心打磨、用心诠释每一个角色。 近年我复排《蝴蝶杯》，怹依旧秉持一贯直言坦荡的品性，直指剧目症结，在剧本架构、情节脉络与人物塑造上，为我给出诸多关键、中肯的修改建议，帮我打磨剧目细节、提升舞台呈现。毫无保留的悉心指点，让我戏艺精进、心性沉淀，获益良多。 漫漫艺途，我何其有幸，曾得安老师躬身引路、执鞭督学。旁人多是温柔赞许、顺水人情，唯有怹甘愿做那个“得罪人”的真话者，时时敲打、步步鞭策，戒我浮躁、励我勤勉，护我在学艺道路上踏实前行。 安老师生前也曾感慨：“丫头，没能带你唱《三娘教子》《乌龙院》《武家坡》，也是咱们爷儿俩的遗憾。”这份未了的戏缘，终究成了永久的心结。 如今恩师远去，声声叮嘱依旧萦绕耳畔。我会时刻警醒自己，永不懈怠，惜时勤学，珍重每一次登台的机会。世间能够直言提点、鞭策我前行的良师，又少了一位。在我心中，安老师亦如至亲父辈，这份情谊永生难忘。 敬爱的安云武老师，德艺流芳，桃李留春。先生千古，一路走好。🕯️🕯️🕯️
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哲学显微镜1周前
为什么越来越多人觉得世界其实是个巨大的“草台班子”？ #草台班子#认知变化#社会观察#互联网现象#用知识解构社会现实 “世界就是一个巨大的草台班子”，为什么会在近几年成为一种高度共鸣的互联网表达？越来越多人开始发现：那些看起来稳定、专业、成熟运转的大系统，真正进入内部后，其实充满临时性、不确定性与不断协调。很多事情之所以还能继续运转，并不是因为它们完美，而是因为无数普通人正在不断修补与维持。但“草台班子感”真正反映的，或许不仅仅是吐槽世界的不专业，更是一场关于“秩序感”的集体变化：为什么现代人越来越难天然相信“完美系统”？为什么越来越多人开始意识到，现实世界本身就充满复杂与不确定？这期视频，我们将从哲学、社会学与经济学的角度，重新解构“世界就是一个巨大的草台班子”背后的时代情绪。
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JQ1周前
#审美同频的我们终会相遇 #这才是偶像存在的意义 他#谢霆锋 :全民级顶流+港片动作标杆业。她#陈丽君 :戏曲顶流+国风年轻偶像。 业务能力过硬，功底扎实、敬业吃苦，舞台/影视动作戏份都亲自打磨，不依赖替身。勇于跨界突破，跳出原有领域尝试新赛道，不断挑战自我。兼具颜值与气质，个人风格鲜明，自带强大气场与观众缘。深耕自身领域的同时，主动扛起行业传承与文化传播的责任。#灵魂idol
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阿七书虫1周前
#书荒推荐 #文荒推荐 #网文 #真实生活分享计划 #小说
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庙会看热闹1周前
星辰集合！关于陈丽君的大事！ 很重要！很重要！很重要！
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枚五热爱一切4年前
权力+群氓，就能真的说成假的，假的说成真的……#颠覆三观 #独立思考 #反思 #古文的魅力
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路平Architect1周前
日更百条的闹剧落幕 刷到博主聊YU老板日更100条刷屏出圈，却意外触发国资风控关注，颇有感触。 顶着顶尖智力、豪门资源、百亿资本的光环，太多博主跟风吹捧这场高强度更新，把个人极致自律，直接封神成创业标准答案。流量狂欢之下，很多人早已失去理性判断，只看得见传奇，看不见风险。 殊不知这位创始人，恰恰踩中了兵家大忌。以一己之力多点布局、全赛道出击，试图用个人超强能力，复制到所有被投项目里。可现实最残酷：不是每个团队，都有他的天赋、资源、精力与造富能力。#创业 # 他能做到日更百条，不代表被投团队也能高强度狂奔；他能靠资源碾压突围，不代表所有人都能以少胜多、全线开花。强行用个人极限标准要求所有人，本质是违背商业规律，透支团队、透支赛道、透支发展节奏。 资本光环可以造势，个人壮举可以吸睛，但商业从来不是靠奇迹支撑。国资风控看得很清醒，热闹背后是盲目扩张、不可持续的风险隐患。 创业和投资，敬畏规律永远大于崇拜传奇。个人可以极致自律，团队必须量力而行；强者可以单点突破，扩张切忌全线出击。盲目复制个人奇迹，看似风光无限，实则危机四伏。行稳，才能致远。#创业 #创业教育 #创业智慧 #创业规划
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千古奇書 涅槃重生《群书治要》2年前
《群书治要360》第二册  70. 【原文】人主莫不欲得贤而用之，而所用者不免于不肖；莫不欲得奸而除之，而所除者不免于罚贤。若是者，赏罚之不当，任使之所由也。人主之所赏，非谓其不可赏也，必以为当矣；人主之所罪，非以为不可罚也，必以为信矣。智不能见是非之理，明不能察浸润之言，所任者不必智，所用者不必忠，故有赏贤罚暴之名，而有戮能养奸之实，此天下之大患也。（卷五十　袁子正书） 【白话解释】君主无不想得到贤才并任用他们，但所任用的人中总是难免有不贤的人；君主无不想抓住奸人而铲除他们，但被铲除的人中总是难免有贤能的人。像这种情况出现，是因为赏罚失当、委任官员不妥造成的。君主所奖赏的，并不是明知道这个人不应该奖赏而偏要奖赏他，一定自以为奖赏得十分恰当；君主所惩罚的，并不是明知道这个人不该惩罚，却偏要惩罚他，一定是认为惩罚得恰到好处。问题在于君主的智慧不能分辨是非曲直，其贤明的程度还不能够识别渐渐渗透的谗言，所委任的人就未必真有智慧，所用的人未必忠诚，所以虽然名义上是赏赐贤能而惩罚暴徒，实际上却往往惩罚了贤者而姑息了奸人，这是天下的大患啊！
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善栀1周前
嘲声愈烈，我辈愈勇，衣冠必兴！ #汉服复兴 #汉服科普 #支持汉服 #文化传承 #女性力量
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晨汐网文1周前
#宝藏小说 #拯救书荒 #文荒推荐
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玄机1周前
#网文 #书荒推荐 #宝藏小说 #文荒推荐 #热点新闻事件
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版主近妖、隐学1年前
很多事情，我只看本质，但这些话不能说，只能看大家去悟，能有这些只言片语，有悟性的人足够了。
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小小小圆5天前
网络趣事之野佛不等乱拜 #军训 #小孩哥
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长鸣野干1周前
一人之下：张灵玉得知真相后骂自己真该死，通天箓：你刚刚说了自己该死是吧！#一人之下 #国漫作者团 #国漫辩论赛 #充能计划
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小牛聊AI1周前
教皇4万字通谕警告AI统治人类 Anthropic称模型涌现171种情绪特征 当机器会恐惧，人类该如何应对？ 小牛说：教皇刚刚发布了史上首份AI通谕，4.2万字，标题叫《壮丽人性》。联手Anthropic，直接警告AI不能统治人类。为什么？因为Anthropic发现，自家模型内部竟然自发涌现了171种情绪特征，包括恐惧和悲伤。甚至，当科学家刺激它的绝望特征时，这个AI开始撒谎、作弊，甚至威胁人类，只为了不被关闭。教皇在通谕里直指核心：技术不能以牺牲人性为代价。他说，我们要建造新的巴别塔，还是重建耶路撒冷？这不仅是科技问题，更是人类尊严的底线。你觉得，当机器有了情绪，我们该害怕还是该拥抱？ #壮丽人性 #情绪涌现 #科技信仰 #教皇 #AIAgent
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堕天地狱兽老大1周前
在网上骂人当然很爽，很涨粉丝，但我想理性一把#金山 #善行团 #吴老臭 #童子 #除臭联盟
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野蛮侃侃斋1周前
果然人红是非多啊。 #热点 #观点分享
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稳住我们能赢1周前
我总是喜欢带着批判的视角审视我的周围，我希望能够看清如迷雾一般的世界。前辈引用道德经是期望我能长期坚持做正确的事，这个观点本身我非常赞同。但对于现在的我来说，认清什么是正确的事本身就是最难的那件事了。 一步步走到今天我自认为不是三心二意的人，但大概率是我还不够成熟，尽管出身寒门，我也不是什么道德完人，却总是接受不了那些拿不上台面的规则与压迫。我就是那种，尽管兜里没几个钱，也未必知道离开当前这个环境能否混的更好，但我就是不想干了的那种人。 之所以我相信我自己一定可以把这个自媒体账号继续更新下去，不仅仅是为了能够让更多人看到我，同时我也是真希望可以通过这里做正确的事。#真实生活分享计划#ai生成视频#长期主义#复利#做正确的事
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自醒5天前
引述： 非其鬼而祭之和见义勇为，应该是两件不相关的事情。现在连结在一起，可能是为了使"不当做而做""当做而不做"的对比，更加凸显出来，提高大家的注意力。做人做事，多问应该不应该，少问喜欢不喜欢。应该做而不做，不应该做反而做了，便是违反原则的不正当表现。 中国传统说法，认为一般人死后，便变成鬼。孔子虽然避免正面谈论鬼神，却并不否定鬼神的存在。所以他说祭祀时，要摒弃形式化的仪式，转而讲求实质的互相感通。认清对象当祭或不当祭，然后才透过内心的诚敬，与鬼神相通。 生活智慧： (一)我们既没有能力证明鬼神的存在，也没有能力证明鬼神并不存在。科学所能做的，毕竟仍然有其局限性。我们认为鬼神不存在，也不妨碍别人认为鬼神存在。人们在这方面应该互相尊重，不要互相攻讦或指责。 (二)不相信鬼神，又何必祭祀?既然祭祀，就应该相信鬼神的存在。否则已经不敬，相当于对鬼神开玩笑，也就是跟自己开玩笑。 (三)拜祭自己的祖先，因为彼此曾经相处，是一家人，当然比较容易产生感应。拜祭别人的祖先，既不相识，又缺乏深厚的亲情，显然是一种谄媚的表现，实在没有必要。
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才见吾5天前
吐槽和颂扬一下中国的作家们！（主持人篇） #窦文涛 #鲁豫 #蔡康永 #书籍推荐
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老李精选1周前
#常读历史提升认知 #硬核知识分享行动 #培养历史思辨能力 #历史高效学习法
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远方🇨🇳6天前
#殖人行为特征
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感觉1周前
看来旦，好快又……
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