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《成语哥说文明|第011说:飞土逐肉》 字面意思为抛掷土丸驱逐禽兽,和“飞土逐害”表达了同一个意思。成语以原始的狩猎方式为背景,形容用土块驱赶野兽的行为。成语出自上古歌谣《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍”。全诗仅八个字,写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。该诗是上古人民的口头创作,也是一首二言体诗歌。东汉赵晔撰写杂史《吴越春秋·勾践阴谋外传》时,借用春秋楚国的射箭能手陈音之口,记录了这首《弹歌》。 说到这里,有人同情心开始泛滥了。如此残忍的事情,怎么能是一种文明呢?科普一下,什么是圣母心。过度‌缺乏边界的所谓善良,过度牺牲自我的傻子心态,过度期望拯救他人的自我欺骗,过度在乎自己的情感满足,可以称之为圣母心。这是一种病态的畸形的情感,得治!尽管狩猎是一种你死我活的行为,但也是人类的一种生存方式。作为人类从被动适应转向主动获取的转折点,狩猎更是人类文明演进的早期文明形态之一‌。 从某种程度上来说,捕鱼的门槛更低,比如说徒手抓鱼,树枝捞取。人类早期,鱼类大概率才是人类稳定的食物之一。随着人类蛋白质得到稳定的补充,人类的智力变得越来越发达,这才催生了协作性、复杂性更强的狩猎行为。 经历了远古时期的生存本能,也出于对食物的渴望,人类的精神内核,就成了纯粹的生存意志。面对危险,人类变得无所畏惧。每一次围猎,都是生死考验。每一次经历,都在锻造人类的适应能力。从守株待兔到主动出击,从神秘恐惧到不轻言放弃,狩猎就从原始生存的本能,逐步演化为权力象征、军事训练手段。随着组织协调能力与战术战略思维的形成,人类就积累了实战性极强的原始智慧‌。从单打独斗的单挑,到团结一致的群殴,人类最终形成了群体协作的社会形式。最终,狩猎文明就升华成了挑战性极强的个体追求目标与核心驱动力。 随着采集和猎物的富余,种植和养殖行为也成为常态,农耕文明也就呼之欲出。人类获取食物的来源愈加的多样化,狩猎不再是主要的生存方式。特别是随着生态意识的形成,也意味着节制伦理的觉醒,可持续发展成了人类的常识。人类更多的行为,与天人合一的思想相呼应,开始体现出了取之有度的生态智慧。真正的狩猎精神,不再等同于征服与杀戮,而成为‌对目标的执着、对过程的敬畏、对结果的节制‌。狩猎,逐渐成了一种休闲方式,甚至成了非物质文化遗产,更是一种受到严格法律规范的奢侈行为。#成语#文明#成语哥
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