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愚夫子10月前
周敦颐（1017年—1073年），字茂叔，号濂溪，世称“濂溪先生”，道州营道（今湖南道县）人。他是中国北宋时期著名的哲学家、思想家、文学家，宋明理学的“开山鼻祖”。#历史人物 #周敦颐 #爱莲说 #即梦AI
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光鸣之戈4周前
宋朝人物周敦颐 理学开山鼻祖，写《爱莲说》，宋代理学奠基人 #宋朝 #梦华录 #宋词 #宋史 #周敦颐
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周小飞2月前
#周氏家族 #周氏 #周氏文化#周氏堂号 “濂溪”是周敦颐的号（世称“濂溪先生”），是周氏文化的核心先祖；“世泽长”意为先祖的福泽、家风世代绵延不绝。
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柳青读书会8月前
北宋五子/濂溪问道——周敦颐。周敦颐是一位被历史严重低估的北宋思想家，莲花君子，举世皆浊我独清。一生所著仅6000余字，其思想却打通了儒释道三家，成为宋明理学的开山鼻祖。他的学生二程及后来的朱熹并没有“超越老师”，用当今一句话说你老师永远是你老师。
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卡皮巴拉飞天1月前
#上热门 #初中必背文言文 两说之一《爱莲说》。出淤泥而不染濯清涟而不妖#每天学习一点点 #传统文化#古诗词
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庐陵愚夫1年前
周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南省道县）人。濂溪先生是北宋著名哲学家、文学家周敦颐的尊称，他被后人公认为理学（道学）的开山鼻祖，世称“周子”。
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卫姐9月前
道县濂溪书院 濂溪书院得名于宋代理学奠基人周敦颐的号“濂溪”，这里可是他讲学及传播理学思想的重要场所。周敦颐所著的《太极图说》《通书》奠定了理学理论基础，那篇脍炙人口的《爱莲说》更是成为了儒家品格的象征。 全国一共有六处濂溪书院。最早的要追溯到北宋嘉祐六年，也就是1061年，周敦颐任虔州通判时创建的“濂溪书堂”，后来这里发展成了讲学中心。之后，后人为纪念他的学术贡献，在湖南、江西、广东等地相继建立了同名书院。 现在我们要去的道县濂溪书院，在2017年异地重建于周敦颐故里楼田堡村，占地27.8亩。走进书院，仿佛穿越回了那个理学盛行的时代。这里复原了状元桥、爱莲亭等20余项建筑，每一处都承载着深厚的文化底蕴。 如果你是带着研学目的来的，不妨跟着导游的讲解，深入了解周敦颐的理学思想，感受传统文化的魅力。要是单纯来旅游，就可以漫步在书院中，欣赏古色古香的建筑，在爱莲亭边感受“出淤泥而不染”的高洁意境。 总之，道县濂溪书院是集纪念、研学、旅游于一体的理学文化地标，非常值得大家来打卡，相信你一定会有不一样的收获。
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有道可珣1月前
法名与道号 #传统文化 #真实生活分享计划 #弘扬和传承民俗文化 #创作者中心 #创作灵感 @DOU+小助手
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燕山小牧童3周前
一口气听完周敦颐的一生 #睡前听历史 #周敦颐 #北宋历史人物
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阿彬的语文日记1月前
宋代理学开山鼻祖，江湖人称"道学宗主" 这么说吧——理学就是儒家思想的2.0升级版。周敦颐是第一个系统升级的人，后来的程颢、程颐是他的学生，朱熹是他的隔代粉丝。从他开始，儒家思想成为中国封建社会后期六百多年的官方哲学，一直用到清朝。 上承孔孟，下启程朱。这八个字，就是他的历史定位。#周敦颐 #爱莲说
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小周讲周家2月前
#周氏家族#周氏家族一家亲
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小阳infj1月前
被课本低估的周敦颐：不只是爱莲文人，更是千年理学开山人#周敦颐 #周敦颐爱莲说 #我要上热门 #抖加小助手 #上热门🔥 @DOU+小助手 @抖音小助手
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韶山颜芳3周前
书香湖南 走进濂溪书院，踏寻理学文脉。 品读周敦颐，感悟出淤泥而不染。 一身清正，一世风骨，君子本心，千年留香 #金牌导游说文博#书院 #韶山导游颜芳
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路曼曼4月前
《赣州-周敦颐》 模范公务员 #吴曼 #你好赣州 #周敦颐 #文旅 #传统文化
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中山光明职业培训曾校1年前
出淤泥而不染的下一句是什么您知道吗？#道县濂溪故里#周敦颐故居#周敦颐#爱莲说周敦颐
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新爷1年前
周敦颐 北宋文学家、理学家。 周敦颐（1017年-1073年），字茂叔，号濂溪，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生, 北宋著名思想家、文学家、教育家，被尊称为“理学派开山鼻祖”，是北宋五子之一。 康定元年（1040年），周敦颐出任洪州分宁县主簿。庆历四年（1044年），调任南安司理参军办事公道。嘉佑六年（1061年）为国子博士，通判虔州。治平元年（1064年），虔州民间失火，焚毁千余家。当时的周敦颐在外地公干，朝廷没有辨明原因，遂改官通判永州。熙宁初知郴州，后被荐举为广州转运判官。熙宁五年（1072年），周敦颐筑室于庐山莲花峰下的小溪上，取故乡营道的濂溪来命名，故世称濂溪先生。熙宁六年（1073年）六月初七病逝，葬于庐山莲花峰下。 周敦颐著有《通书》《爱莲说》《太极图说》等。周敦颐是宋明理学创始人，他继承《易经》和部分道家以及道教思想，提出无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念。他的学说对理学的发展有深远影响。
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陶3周前
原创视频 #学习历史传承古文化 ，打卡新修建的周敦颐记念馆，值得大家关注的记念馆……
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黑白红7月前
#道县旅游景点 #周敦颐故居
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火观全球3周前
#讲述你的历史人物故事 #周敦颐#爱莲说 #宋朝名人
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于嘻嘻—在东莞1月前
道县老乡，鼻祖周敦颐 #道县 #周敦颐 #热门 #同城 #记录真实生活
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广明子1月前
周敦颐《爱莲说》赏析
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六妹1月前
名人名言 理学鼻祖#周敦颐#周敦颐爱莲说#道县濂溪书院#爱莲说
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紫微星杨公三元三合环境学1月前
周敦颐是两宋时期易学大家，著有《太极图说》《爱莲说》等，对后世理学不同派别均有重要影响，被后世称为“道学宗主”、儒家理学思想鼻祖。而且周敦颐后代繁衍众多，遍布湖南、广西、浙江、湖北、江苏等地，历代均人才辈出，有名人涌现，且传承清廉家风！ 探访他的出生地：故居房子背靠清秀的葫芦形山，远看如三台文曲秀丽，坐西向东，背靠十多公里外西北方祖山正星清秀，孕育出了一代理学大家、子孙兴盛！
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老周讲家族1月前
#周氏家族#周氏#宗族文化 #上热门#抖音小助手dou上热门
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大力3周前
如果可以你会给自己取什么道号呢？ #神话故事 #历史人物 #道号
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赫为老王-健康生活家电1月前
北宋理学鼻祖，永州老乡周敦颐，不止会写《爱莲说》#周敦颐 #宋朝文化名人 #宋词 #国学经典
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平石3周前
【144集】#经典诵读~《爱莲说》北宋·周敦颐。北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州（今江西赣州，虔读qián）通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。这是一篇咏物散文。作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象；而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；还像洁身自好的君子，高标傲世。#古诗词#诗与远方#即景诵读#荷花。
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喀什杨霞1月前
1000-12 爱莲说 周敦颐 就现当代，能有多少人像诗人口中的莲花一样，以前的我看到趋炎附势，攀附权贵，也有过厌恶，但又想想那也是人家的本事。他能做到你却做不到，就乖乖做自己吧#古诗词 #诗词 #背古诗 #爱莲说 #传统文化
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老周讲家族1月前
#周氏#周氏家族#宗族文化
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净明法晗2年前
何为道名？何为道号？#道教文化 #道教 #道名 #道系青年 #道系
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濂溪家庭成长学堂11年前
什么是富贵#周敦颐 #富贵 #国学文化 #国学智慧
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揭铖访古迹1年前
他在江西为官很多年，萍乡，九江，赣州都有他为官印迹及声名，据说担任虔州通判期间创作了《爱莲说》并首刻罗田岩。#理学鼻祖 #太极图说#爱莲说#出淤泥而不染濯清涟而不妖
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空姐姐3周前
唐宋之间，儒家文化其实差点就“活不下去”了。 是湖南人周敦颐，凭着不到300字的《太极图说》，把儒学给救“活”了。 那句“无极而太极”，真的是超级智慧的创见，影响时代影响我们一千多年！ #旅行推荐官 #旅游攻略 #濂溪书院 #周敦颐 #儒学文化
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土豆星人4周前
车如流水马如龙，花月正春风。#北宋五子 #理学
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我是魔法主公嘻嘻7月前
嘉靖一生给自己取了很多道号，其中三个比较有名： 1，凌霄上清统雷元阳妙一飞玄真君 2，九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁子吉真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君 3，太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君 嘉靖皇帝遇到严嵩也算是棋逢对手，将遇良才，因为嘉靖皇帝给严嵩下的所有的套严嵩都不钻，这两个人真是虐待狂遇到了受虐狂，这两个人既不爽，又互相欣赏，属于这么一个关系。 那严嵩阴柔到什么程度？比如说他前面的首辅叫夏言，对吧？嘉靖皇帝就把他搁在夏言的后面，就想挑拨他俩关系，让严嵩去攻击夏言，严嵩不上这个当，对夏言恭敬得不得了，恭敬到什么程度？有一次他跑到夏言府上，说我请您老人家到我府上来吃一顿饭好不好？人家夏言对他啥态度？吃饭，我见都不见你，所以就碰了一个闭门羹。 可是你知道严嵩后来怎么干的吗？他回到家，饭已经摆上了，把原来准备给夏言的位子摆好，然后跪在地下，就当着自己家人面，把自己写好的给夏言的祝酒词跪在地下给念了一遍，就是夏大人，你来不来，我都把你当个神敬着。当然，也有人就传到夏言的耳朵里，夏言就高兴。 所以嘉靖皇帝不管怎么挑拨，这严嵩就是不去搞这个夏言。那嘉靖皇帝说你不搞，你不上当是吧？那我就给你来一个狠的，他这么着，他把夏言突然就给撵出朝廷，然后提拔严嵩当了首辅；然后又把夏言给弄回来，把严嵩给扒拉回去，把夏言变成首辅。你明白这个道理吧？就是我这么给你一挪位，夏言不可能不恨你嘛，对吧？ 好，夏言恨上严嵩，就天天给他罗织罪名，告他的状等等，米知道严嵩干什么吗？严嵩带着自己的全家老小几个儿子，跑到了夏言的府上，跪在他的座位前，几乎是哭求，我真没有这个意思，等等，就是不要脸啊。低调到这个程度，夏言一看，靠，还挺服的，算了吧，算了吧，所以夏言就低估了这个严嵩。 后来夏言被嘉靖皇帝找了一个借口给杀了，你严嵩不动手嘛，只好我老人家亲自出手了，那然后呢，他就接着给严嵩下套，因为这个时候严嵩已经是首辅了。他让严嵩当首辅，当了一年多的独相，什么意思？就是不仅你自己是首辅，而且整个内阁里面办事的大学士就你一个人，你是权倾朝野，一人之下，万人之上，这搁一般人还不高兴坏了，高兴得鼻涕泡都出来了。 严嵩才不上这个当呢，不断地给他上奏折，说不行啊，组织上赶紧派人来吧，我一个人责任太重，我可不想揽这么大的权。嘉靖皇帝说不上当是吧？这么地吧，你不
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于姐读书分享3周前
周敦颐《爱莲说》 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐于嘉祐八年（1063年）五月创作的一篇散文，收录于《周敦颐集》。该文言简意赅，仅百余字便巧妙运用托物言志与衬托技巧。通过对比莲、菊、牡丹，先述渊明偏爱菊、众人喜爱牡丹，再强调作者独爱莲，尤其突显莲“出淤泥而不染”的崇高品性。后文议论中，深刻揭示三花象征意义：菊如隐士，莲似高士，牡丹代表荣华。简洁总结中，透露出人们的不同追求，而作者对莲花的极力称颂，则含蓄表达了他对世俗富贵的轻视，以及对保持清高不染的执着追求。借助物品以表达思想情感，是其显著的艺术特色。#人文社科 读书书评#读书分享#读书笔记#读书感悟#读书摘抄
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红杜鹃3周前
彭耜，号“鹤林”是南宗教鼻祖，在道教界地位很高。网上有说他是朱熹的弟子，其实不是。
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婷婷背古诗1年前
《爱莲说》 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 #语文#文言文#爱莲说 #周敦颐 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 这句千古名句，道尽了莲花的高洁品格 周敦颐笔下的莲花，是高洁、坚韧、不与世俗同流合污的象征。
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每日搞笑1月前
道号：阴虚，阳虚，太子虚#贾冰神回复网友评论 #热评好剧 #评论观后感 #苏大强 #好剧神评
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湖南德林活动板房，玻璃幕墙（全国发货）2年前
来到了北宋五子之一的周敦颐的家乡——湖南永州市道县，怎能不背一下《爱莲说》。周敦颐，号濂溪，世称濂溪先生，是儒家理学思想的开山鼻祖。#爱莲说 #周敦颐 #家乡 #文人 #那些年一起追过的
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小赵先生呀5月前
法雷祖师.俗名张法通，道号张法雷，明代万历年间.诞生于湘潭县郭家桥乡凫塘村.明朝丙子年间到茅山学法，因师门排行第七.后人尊称为七师老祖，属道教正一茅山上清宗坛法派.相传当年七十二人去学法,三十六人转回程。其中.湘谭共四人学成归来,分别是:段法清.谢法显、刘法权、张法雷。法雷祖师学成归来之后体恤民间疾苦疾苦,为当地百姓驱邪治病，祈程攘灾.救苦救难.享有威誉.辈人建庙以记#我爱湘潭我的家#易俗河
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秦史留名1年前
第88历史人物：周敦颐 #我要上热门 #历史 #文化
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观山听玄1月前
这个老人为何被称为“陆地神仙”？#道教 #文化 #科普
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用户好好学习6664周前
#七下语文 #语文 #诗歌 #爱莲说
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高开9月前
周敦颐太极图 周敦颐是中国古代史中一位伟大的思想家，他对儒家体系的构建起着承前启后的关键作用，他上承孔孟与董仲舒，并为后世朱熹建立了宋明理学的框架。本期讲述这位除爱莲说之外的周敦颐。#周敦颐 #太极图 #泰山 #岱庙 #爱莲说
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唐老师谈教培4月前
。为什么永州除了九嶷山舜帝，还有道县的周敦颐值得铭记#湘超#永州#道县#周敦颐#宁远@看道州 @云游道州 @永州发布 @永州文旅
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南山之郡3周前
#粉丝1000万 #陈抟 #周敦颐 #指玄篇 #太极图
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艺晴讲历史（周艺晴）3月前
各位周家人 爱莲堂的由来你们了解了吗#周氏家族 #周家人在哪里
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命运可期1年前
传播正能量走进理学鼻祖周敦颐。
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周氏传承2月前
#周氏文化传承 #周氏 #周氏家族
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逆风翻盘小能手3周前
道号：阴虚子，阳虚子，太虚子#搞笑#网友的评论有多搞笑 #网友留言太搞笑 #搞笑视频
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眼镜姐姐9月前
文人的别号（1）香山居士青莲居士易安居士都是谁？ #国学文化 #基础常识
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贞贞老师讲语文1月前
《爱莲说》四大核心考点，考前速通拿下高分！ #语文 #学霸秘籍 #干货分享 #必考考点 #提分秘籍
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周遇清欢3月前
#人间观察计划 #周氏家族#姓氏起源#家风家训#周家人
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追求美好生活1月前
你背过“出淤泥而不染”吗？周敦颐《爱莲说》背后的深意，90%的人都没读懂！ #传统文化传承 #国学经典诵读 #古诗词赏析
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琳姐不扫兴5月前
被严重低估的南方小城，永州！除了在湘超表现优异的足球队，还有出淤泥而不染的周敦颐，小时候的课文《爱莲说》再背一下#文化历史传承 #创作者中心 #永州 #家乡 #古诗词 @永州文旅
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执星绘山河1月前
这个老头有多神秘#科普冷知识 #张至顺道长
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诸葛刘亮聊战略5月前
为什么永州除了九嶷山舜帝，还有道县的周敦颐值得铭记#湘超#永州#道县#周敦颐#宁远@永州文旅 @道县融媒体中心 @永州观察
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MBACKE-郭飞龙5月前
湖南濂溪书院 1262年在湖南省创立的书院 湖南濂溪书院是南宋绍兴九年（1139年）始建于湖南省道州（今永州市道县）的古代书院，原为纪念理学派创始人周敦颐而建，兼具学习、祭拜与藏书功能，规模宏大，气势非凡，历代贤人志士慕名拜谒者络绎不绝。其前身可追溯至南宋绍兴九年（1139年）建于道州城西的纪念建筑群，历代延续扩建。元明清时期历经多次修葺、焚毁与重建，清康熙年间获赐“学达性天”匾额。 2016年道县人民政府按旧制重建书院于周敦颐故里。现存书院作为湖湘理学文化载体，整合周敦颐故居、爱莲堂等遗迹，并与汝城、苏仙区濂溪书院共同构成区域性文化网络#濂溪书院 #湖南 #永州 #道县 #周敦颐 @长江云新闻 @长江国际传播中心 @抖音小助手 @DOU+小助手 @DOU+上热门 @映像武汉 @永州文旅 @道县融媒体中心 @湖北省广播电视信息网络股份有限公司武汉分公司 @啸哥寻味记
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竹墨3周前
“竹墨讲粤语”之《爱莲说》周敦颐 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐托物言志的经典散文，通过对莲花的赞美，表达了作者“不慕名利、洁身自好”的高尚情操。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”为经典名句。 作者运用对比，以“菊”的隐逸衬托“莲”的积极入世（虽处尘世但不受其累）；以“牡丹”的富贵俗艳反衬“莲”的清雅脱俗。结尾感叹“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人”，流露出知音难觅的孤独感和对世俗风气的批判。 周敦颐（1017—1073）是北宋著名哲学家，理学（道学）的“开山鼻祖”，程颢、程颐兄弟皆出其门下。他主张“主静”“无欲”，强调道德修养的重要性。《爱莲说》正是他哲学思想在文学上的投射，体现了儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的君子之道。 这篇短文虽不足120字，却因其意境高远、文笔洗练，成为中国古代散文史上的不朽名篇。#粤语教学 #白话 #诗词 #古文#经典启蒙教育
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语林漫步（资源获取👀主页）1月前
《爱莲说》君子品格一线贯穿 #爱莲说 #周敦颐 #课件ppt #教师备课 #七下语文
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翔宇先生讲生活哲学1年前
#宋明理学#周敦颐 #爱莲说 #不染 #不妖
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