没有想到，余华新作《十八岁出门远行》再一次治愈了我全部的焦虑。#好书分享 #余华 #十八岁出门远行 #读书 #余华的顶级文笔

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发布时间：2024-04-15 23:14

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2年前·四川

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一颗银真猪

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一个人在看起来什么都不做的时候最为活跃，在一个人独处的时候最不孤独。 . 当我们还被阿伦特“平庸之恶”的理论震惊时，汉娜带着《心智生活》再次打开了人类认知新视野。作为汉娜最后一部著作，她以加图这句哲思作为开篇，注定这本书的不简单，这本书是她哲学密度最高、最为深奥的一部著作，也是她唯一一部讨论形而上学的著作。 . 在书中她通过哲学、神学与文学文本，与伟大思想家进行跨越时空精神的交流，给出独到见解：一个公共世界之所以能够维持基本边界，也许并不完全依赖实践本身，而在某种意义上依赖那些不在公共空间中显现的心智活动。 . 也就是说，没有思考能力的公共世界本身可能走向崩溃。 . 这个论断引发出一个悖论：政治生活既需要从沉思生活的传统支配中解放出来，又似乎无法完全摆脱心智生活提供的内在支撑。 . 她指出在现代境况中，人们可能会大规模的丧失思考的能力，它并非稳定不变的人性本质，而是可能被忽视、被压抑、被限制的人类内在能力，这种能力的普遍缺失，可能会成为现代政治灾难。 . 思考、意志与判断是三种基本的心智活动，阿伦特生前只完成了思考、意志两部分的探讨，这本书对这两项基本活动进行了思辨，也对先贤的哲思进行了探讨。 . 比如对笛卡尔“我思故我在”这句经典哲思，很多思想家都认为其存在谬误，尼采指出“我思”只能推出“被思之物”的存在，“我在”和“我思”都同样处于怀疑之中。 . “我在”是被预设在“我思”之内的，康德提到，如果我不存在，那就无法意识到自己并不存在。现实无法被推导，思考或反思只能接受它，或拒斥它。 . 由此得出，我所感知的现实有两方面保障：一方面，它取决于其所处的世界语境，这个语境包括与我一样感知世界的他者，另一方面，它依靠于自身五官之间的协作。 . 维系五官协作的便是神秘的第六感，它无法在任何具体的身体器官上被定位，它的作用是将私人的第五感经验，融入一个与他人共享的世界。 . 第六感对应的属性便是现实性，它无法像其他感官感知，现实感并非一种感觉，“无论我们是否确信自己知道它，现实都在那里”。 . 所以，我思故我在应该说是“我思诸思”，思考并不能摧毁源于第六感的现实感。 . 书中借麦克白、卡夫卡的寓言等文学作品，别出心裁的论述让我们更加清晰地了解哲学思想。 . 虽然《心智生活》并未完稿，却给我们留下了深刻永恒的启示。 #推荐你的社科书籍 #哲学#好书推荐#每天跟我涨知识#阿伦特
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