便携打印机。没有密码，不知道怎么连接配对的，可以看下这个视频。跟着步骤操作下。打印自检页就可以了哈

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发布时间：2025-01-06 14:07

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7月前·广东

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为什么是三点水的“丹沙”？很多懂行的人读《神农本草经》，第一眼看的不是它记载了什么，而是第一页的“文字悬案”。今天拿王家葵教授的这本《笺注》来拆解一下。首先，你会发现书里排在上品第一位的，印的是三点水的“丹沙”，而不是石字旁的“砂”。笺注考证了，古本原貌就是“沙”，《说文解字》说“沙，水散石也”。石字旁的“砂”是宋代才有的俗字，清代学者孙星衍整理时特意改回了汉代古貌。其次，既然它排在第一，原文到底是怎么描述的？我们来看这段著名的原文：“主身体五藏百病，养精神，安魂魄，益气，明目，杀精魅邪恶鬼。” 这句话在现代人听来很神奇，但在古代文献里，它其实藏着非常深的时代烙印。你看，原文用的是“主”字。笺注里考证，唐代以前古书用的都是“治”字，为了避唐高宗李治的名讳，才改成了“主”。更有意思的是古人对待它的态度分歧。神仙家看重它，是因为经文说它“能化为汞”。丹沙烧了能变成水银，水银又能还原，古人对这种化学变化感到不可思议，所以把它当成修仙的原料。但医学家是怎么看的呢？注疏里引了《周礼》，说古人其实把它当成“五毒”之一，用来外敷处理创疡。还有最后那句“杀精魅邪恶鬼”，听起来像迷信。但注文引《诸病源候论》解释，古人说的“鬼物所魅”，症状是悲喜无常、狂言奔走。这在现代看来，其实是古人对精神类疾病的认知。所以，读《神农本草经》原文，读的绝不是照本宣科的古方，而是汉代人的疾病观、文字流变，以及神仙家与医学家的千年分歧。这里是读书笔记，带你拆解古籍背后的历史真相。 #神农本草经#国学智慧 #国学文化 #读书#养生
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