齐物论21_滑疑之耀_圣人所摒有成与亏，故昭（zhāo）氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也，以异于彼，其好之也，欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终，终身无成。若是而可谓成乎，虽我亦成也；若是而不可谓成乎，物与我无成也。是故滑疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓“以明”。------------------------------------故：即，就是。昭氏：指下文的“昭文”，姓昭，名文，善鼓琴。师旷：晋平公乐师，妙解音律。枝策：持策以击乐器。枝，即持而击。策，击乐器之物。据梧：倚靠着梧树。载：从事。末年：晚年。#庄子 #齐物论 #昭氏 #师旷 #枝策 #惠子 #惠施 #据梧 #圣人 #寓诸庸 #自性 #梦、进化与价值完成 #价值完成 #紫罗兰 #道德经 #坚白之昧

Uploaded: 2025-05-18T14:50:02+08:00Z
Duration: 8 min 28 s
Channel: 咸鱼厉

发布时间：2025-05-18 14:50

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5月前·北京

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