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西游记202-208页
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发布时间:2025-12-28 22:14
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涵豆轩轩
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《 黑暗物质》 这本书的作者堪称“奇幻文学的反叛者”:菲利普·普尔曼,牛津大学毕业,曾是中学教师,被《泰晤士报》评为1945年后最伟大的五十位英国作家之一,拿遍儿童文学与成人文学的最高奖项,《黑暗物质》更是与《魔戒》《纳尼亚传奇》并称西方奇幻三大经典,全球销量超1750万册。他用横跨平行世界的冒险故事,写的却是每个普通人的灵魂困境。今天,我们不只是解读一本奇幻小说,更是要帮你找回那只“被固化的精灵”!我们将拆解书中的四大核心智慧,把精灵、尘埃、平行世界这些奇幻设定,变成一套“灵魂觉醒手册”,让你在成人世界里,重新拥有童年的无限可能!#好书分享推荐 #读书点亮人生 #年度热爱晒出圈 #抖音热点记忆2025 #有空多读书没事早睡觉
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<<论语>>秦伯篇子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”注释师挚之始:师挚是鲁国的太师。“始”是乐曲的开端,即序曲。古代奏乐,开端叫“升歌”,一般由太师演奏,师挚是太师,所以这里说是“师挚之始”。《关睢》之乱:“始”是乐曲的开端,“乱”是乐曲的终了。“乱”是合奏乐。此时奏《关睢》乐章,所以叫“《关睢》之乱”译文孔子说:“从太师挚开始演奏,到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里,美妙动听的音乐都充盈在耳边。”解读在传统文化中,作为礼乐制度的重要组成部分,音乐并不是单一的艺术表现形式,不仅可以陶冶人们的性情,提高人们的审美情趣,还能引导人们向善,是礼的一种特殊表现形式。乐和礼又是紧密相连的,代表着深厚的文化和思想。在西周时期,在有礼仪仪式举行的场合,必须有人奏乐。孔子一直都在为恢复礼乐制度而努力,并将“礼乐”作为自己教育弟子的重要内容。在他看来,音乐不仅是艺术的一种高级表现形式,它还是和谐的体现,真、善、美的统一体。只有经过这种音乐的熏陶,才能让人们知礼、懂礼、守礼、护礼。
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大语文时代,四大名著考点灵活,一本浓缩了四大名著1001个知识点的漫画书,小初高的孩子能用#四大名著
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#水浒传[抠鼻]一、理想与现实:人到底该忠于谁? 传统的最高道德要求(理想):做臣子、下属或伙伴,要 “从一而终”,“一仆不事二主”。就像传说中的凤凰,对一棵树忠贞不渝。 现实的生存智慧(现实):但还有句话叫 “良禽择木而栖,贤臣择主而事”。意思是好鸟要选好树搭窝,能人要选明主干活。现实中,“一仆二主”、“脚踏两只船” 以求左右逢源的人也不少见。 核心矛盾:一边教人要绝对忠诚,一边又说可以合理跳槽。到底听谁的? 二、人为什么会“变心”?关键在“利益” 当人从“忠诚”转向“背叛”或“跳槽”时,通常由不同层级的利益驱动: 1. 小利诱惑:“三瓜俩枣”、“小恩小惠” 就能打动。比如一点小礼物、一句好话。 2. 生存所迫:“有奶便是娘”。谁给饭吃、给活路,就跟谁走。这是最基本的生存需求。 3. 重大收买:直接被对手 “策反” ,给予无法拒绝的好处(金钱、地位、安全)。 4. 临阵应变:看到形势不妙(比如快打败仗了),为了自保而 “临阵倒戈” 。 三、用自然和社会的规律来理解 我们可以用一些更大的道理,来看待这种“选择”和“背叛”: 吸引力法则:“种的梧桐树,引来金凤凰”。你自己是棵好梧桐树(贤明的君主、好的公司、优秀的平台),自然能吸引人才。这就像万有引力,好的吸引好的。 祸水东引:这是一种权谋,把麻烦、矛盾引到别人那里去,自己脱身或得利。别人内斗,自己受益。 人性根本:“趋利避害,趋吉避凶” 是人的天性。所有人做选择时,潜意识里都在计算利弊。 权衡标准:古人给出了计算方法:“两利相权取其重,两害相权取其轻”。两个好处选更大的,两个坏处选更小的。 四、权力的真相:控制与被利用 在高位者(君主、老板)眼里,人才和工具没什么区别: 控制术:用 “系牛鼻的绳子” 一样的制度、思想、利益来拴住人,让你为我所用。 利用观:看中的是你的 “价值” 。你有用,就给你喂草;你没用了,就可能被抛弃。 圈养逻辑:这就像《三体》里说的,也像人类饲养家畜: 把动物分成 “家养” 和 “野生” (体制内和体制外)。 牛老了干活不行了,就被卖掉或杀掉;狗没看家价值了,也可能被吃了。 · 最可悲的是,猪、牛、羊、狗这些动物,到死可能都不明白,每天喂它吃饭的人,和最后要杀它的人,到底是什么关系。 五、最终的哲学问题 把这些残酷的逻辑套回到“凤凰”(比喻人才、理想主义者)身上,就产生了深刻的疑问
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《三国演义》利不可独,谋不可众
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我们习惯把孟德斯鸠、托克维尔 当作放之四海而皆准的真理。 但很少有人意识到: 这些政治思想经典, 从一开始, 可能就不是写给“公众”看的, 而是写给权力本身的建言书。 理解这一点, 你会重新读懂 什么是思想, 什么是权力。#深度思考 •#认知升级 •#知识分子 •#权力结构
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这些都是我国古代的英雄!
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今天了解一下民间故事《刻舟求剑》,该故事你是否听过,可在评论区聊一聊,涨知识!
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四大名著全套原著无删减红楼梦水浒传三国演义西游记 优价好书
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你没有看懂《封神》:43问题少年真可怕 【深入剖析隐藏在故事背后的内涵,从权力、人性、宗教、社会等多元维度,带你领略不一样的《封神演义》】#封神解读#神话故事#逻辑思维#中国古代文化#名著
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吕洞宾三戏白牡丹:仙凡情缘的纠葛 #吕洞宾三戏白牡丹 #八仙的传说 #神话故事 #民间传说 #民间故事
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《红楼梦》第四十一回(四)#原著朗读
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27集 梭虚界 4 原来蓑衣仙人是鱼头人身怪啊 #西游记#孙悟空#神话故事#国学文化#奔波儿灞 @上源明道(小号) @源之梦 @风君子清风
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三国演义第36回 再荐名士 三顾茅庐
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红楼梦,梦红楼,写尽天下血泪史#红楼梦终于解译出来#古园说红楼
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140草木心斋白话《红楼梦》 #红楼梦 #红楼梦解说 #文学 #读书 #四大名著
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撰述《地狱游记》的因缘
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【中国古代寓言·元明清】 牧童逮狼 《聊斋志异》 #古为今用#见微知著
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就凭海明威笔下那句照亮无数人的话:“一个人可以被毁灭,但不能够被打败。” 这不是一个简单的胜负故事。你看到的,是他在狂风巨浪中,把受伤流血的手浸在海水里继续坚持;是与一条巨大的马林鱼搏斗几天几夜后,仍称它为“兄弟”;更是他归来后,那个为他悄悄落泪的男孩。在这一切背后,是一个凡人选择在注定的磨难面前,如何保有尊严。#老人与海#好书分享 #情感 #阅读
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真正的反抗或许不在嘶吼中,而在选择以何种姿态生存的沉默智慧里。#莎士比亚#驯悍记
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深度剖析文化属性:命运背后的无形推手 “文化属性”一词因电视剧《天道》进入大众视野,剧中主人公丁元英对其的阐释——“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移”,引发了人们对文化与命运关联的深度思考。那么,文化属性究竟是什么?它又如何塑造着我们的人生轨迹与社会发展呢? 文化属性:定义与内涵 文化属性,本质上是一个人、一个社会团体、一个民族乃至一个国家生产生活习惯的定性,是一种深层的思想程序,深刻影响着人们的行为与价值观。从社会层面来看,它涵盖技术、制度和文化三个维度。技术是社会发展的物质基础,制度是规范社会运行的规则体系,而文化则是贯穿其中的精神内核,潜移默化地影响着技术的发展方向和制度的构建逻辑。 从个体角度而言,文化属性在日常生活中有着具体体现。一个人的衣食住行、言行举止,都从侧面折射出其基本文化层次。例如,一个注重礼仪、言辞谦逊的人,往往受到传统儒家文化中“礼”的熏陶;而一个勇于冒险、追求创新的人,可能深受开拓进取文化的影响。这种文化属性如同底色,涂抹在个体成长的画卷上,决定着个人的思维模式和行为方式。 强势文化与弱势文化:天壤之别的文化力量 在文化属性的范畴中,强势文化与弱势文化是两种截然不同的存在,它们分别塑造着强者与弱者。 强势文化,遵循事物发展规律,是一种积极主动、敢于创新、独立自主的文化特质。拥有强势文化属性的个体,具备敏锐的洞察力,能够精准把握事物的本质和发展趋势。他们勇于突破常规,挑战未知,凭借坚定的信念和不懈的努力去实现目标。马斯克便是典型代表,他致力于电动汽车和太空探索领域,面对重重技术难题和外界质疑,始终坚持对科技发展规律的深刻理解,不断投入研发,推动行业的变革与进步。在强势文化影响下的群体或国家,往往充满活力与创造力,积极参与国际竞争,引领时代发展潮流。 弱势文化则完全相反,它依赖强者的道德期望,期望通过破格获取来满足自身需求,是一种渴望“救世主”的文化。这种文化属性下的个体,缺乏独立思考和自主行动的能力,总是将希望寄托于他人。在面对困难时,习惯于等待外界的帮助,而不是主动寻求解决办法。就像一些贫困地区的居民,长期依赖政府救济,缺乏主动脱贫的意识和行动,难以摆脱贫困
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