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答念佛愿生与养生是否矛盾?
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发布时间:2026-02-09 04:56
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平安喜乐—福
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南无阿弥陀佛[感谢][感谢][感谢]
10小时前·天津
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法华三昧
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佛法之妙——“是不是” 藏:是。有为法,二法门。 通:不是。无为法,一法门。 别:亦是亦不是。亦有为亦无为,实为二法门,每一个众生将来都能成一尊佛。 圆:是不是。双非双即法门,不二法门,是即不是、不是即是。 现在就佛法的些常见的名相概念用“是不是”做个简单归纳: 不二法门(是不是)、 非空非有(是不是)、即有即空(是不是)、非不因缘非因缘(是不是)、非自然非不自然(是不是)、非自然非因缘(是不是)、照而常寂(是不是)、随缘不变(是不是)、缘起性空(是不是)、五蕴皆空(是不是)、明心见性(是不是)、转识成智(是不是)、分别不妨无分别(是不是)、无量即一(是不是)、阿弥陀(不是、是不是、是)、如是我(不是、是不是、是)、一真之人(不是是)、一切种智(不是是)、离一切相即一切法(不是是)、一即无量(不是是)、无分别不妨分别(不是是)、无相无不相(不是是)、寂而常照(不是是)、如来(不是是)…… 《心经》中的“五蕴皆空”:色为“是”, 空为“不是”,受想行识为“是不是”。
7小时前·湖南
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弥陀之光
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#话题上热门 南无阿弥陀佛#传统国学文化 #天佑中华 #愿世界平安你我无恙 #部分内容ai生成
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#话题上热门 南无阿弥陀佛#抖音推广 #愿所有的美好和期待都能如约而至 #愿世间无灾无难无病苦 #部分内容ai生成
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别怕,你那沉重的慧根【正是你来此世间要修成的佛】#修心修行 #智慧人生 #觉醒开悟 #禅悟人生 #人生感悟
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别的教:“放下。” 道教:“拿下!” #道系青年 #传统文化#历史 #道教 #道教文化
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我们搭末拉藏香传承至今已经350多年了 那为什么要点我们搭末拉藏香呢#搭末拉藏香 #藏香
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「非但地獄罪報一等」這句話源自《地藏菩薩本願經》〈觀眾生業緣品第三〉.意指造作惡業的眾生在無間地獄所受的苦報.不僅僅只有一種.而是由業力感召.同時備受諸多苦刑.連綿不斷且慘烈無間.體現了「一分因.十分果」的因果鐵律..日夜受罪:從入獄之日起至萬劫.一分一秒都不間斷.一人多人皆滿:一個人受罪時身體遍滿地獄.千萬人受罪時也是各自遍滿.業報感召所致.「非但」指種類繁多:罪人受的罪報不僅是一樣.而是包括鐵蛇.鐵狗吐火馳逐.被夜叉拋空翻接.鐵戟中身.鐵鷹啗目.鐵蛇繳頸.拔舌耕犁.洋銅灌口.熱鐵纏身等眾多苦楚.無分男女貴賤:不問身份.只要業力感召.皆同受苦.萬死萬生:一日一夜中.經歷萬次死亡與萬次投生(極度痛苦後的短暫休息感).求一念暫停都不可得,直到罪業消盡.此處的「一等」強調的是這種極致、密集且無間斷的苦受業報。
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#传承##师父啊师父#传递正能量🔥 #修行#@莲语心食品百货精选(莲语禅心) 每晚6点30分
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切断识心的能源#妙高峰上#道法自然观自在#修身养性禅悟人生
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🙏🏻《地藏经》中说:“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪。”但同样的道理反过来也成立:起心动念,无不可以是功德,无不可以是福报。关键就在于你的发心❤️种善因得善果,行善道获福报。愿大家多发善念、多行善行,福报自会如影随形,一份善心,开一份智慧;一份功德,得一份善果。愿你我都能种下殊胜福田🙏对福报有四种态度:惜福, 知福,培福,种福。知足常乐,称为知福; 需要的东西够用就好,不浪费,这是惜福,福报不足的人需要学会培福; 没有福报的人要努力种福 一切世间的功德,都源于对诸佛菩萨的信心。一切世俗的福报,都源于对众生的大慈悲心🙏 @DOU+小助手 @抖音小助手
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诸天炁荡荡 吾道日兴隆#道教
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忘记讲发心了,戒定慧都是在出离心的基础上修持的,如果没有出离心,看不到轮回是苦。那是怎么样也不可能解脱的。就像我们看到一只蛆,你和它说能帮它脱离蛆的身份,它问“那我还能享用我这些粪山吗?我存了好多好多呢。”你和它说“你到时候就不想吃了。” 它就说“算了,那还是等我吃完再说吧。” 就算给它机会了,它也不可能出离轮回的。#读书笔记 #禅悟人生 #轮回
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四、《佛说八大人觉经》 原文 为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮;如是观察,渐离生死。 第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。 第三觉知:心无厌足,唯得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。 第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。 第五觉悟:愚痴生死。菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。 第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘。菩萨布施,等念冤亲,不念旧恶,不憎恶人。 第七觉悟:五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣,瓦钵法器;志愿出家,守道清白;梵行高远,慈悲一切。 第八觉知:生死炽然,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。 白话翻译 作为佛的弟子,应当不分昼夜,至诚诵念这八种“大人”的觉悟: 1. 第一觉悟:世间万物都是无常的,国土也会崩坏;身体由“四大”组成,本质是苦空的;“五阴”聚合中没有恒常的“自我”;一切都在生灭变化,虚假不实,没有主宰;心是一切恶的根源,身体是罪业的聚集处。这样观察,就能渐渐脱离生死。 2. 第二觉知:欲望太多就是痛苦,生死的疲劳都源于贪欲;减少欲望、顺应自然,身心就能自在安乐。 3. 第三觉知:人心永远不会满足,一味贪求只会增长罪恶;菩萨不这样,常念知足,安于贫穷、坚守正道,只以增长智慧为事业。 4. 第四觉知:懈怠会让人堕落;要常行精进,破除烦恼恶业,摧伏烦恼魔、阴魔、死魔、天魔,脱离“五阴”和“三界”的牢狱。 5. 第五觉悟:愚痴是生死的根源。菩萨要广学多闻,增长智慧,成就辩才,去教化一切众生,让他们都得到真正的快乐。 6. 第六觉知:贫穷困苦会让人多生怨恨,结下恶缘。菩萨要行布施,平等看待冤家和亲人,不记旧恶,不憎恨恶人。 7. 第七觉悟:财、色、名、食、睡这“五欲”有很大过患。即使是在俗之人,也不要沾染世间享乐;常念出家人的三衣、瓦钵等法器,发心出家,坚守清白的道心;修行清净高远的梵行,慈悲一切众生。 8. 第八觉知:生死就像烈火一样炽燃,痛苦无量。要发起大乘菩提心,普遍救度一切众生;愿意代替众生承受无量痛苦,让所有众生最终都得到究竟的安乐。
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