中华再造善本·群经音辨群经音辨七卷（宋）贾昌朝撰。此书卷一至五，辨字同音异，卷六为辨字音之清浊，辨彼此异音，辨字音疑混。卷七附辨字训得失。#古籍 #中华文化 #中华再造善本

4

抢首评

1

分享

举报

发布时间：2026-02-11 16:08

全部评论

大家都在搜：

粉丝1736获赞2200

猜你喜欢

推荐视频

《净相生门现观处》其辩无义 #净相生门现观处 #修行之路 #智慧人生 #生命智慧 #科学生命
6
《大丹篇》#道藏#道家文化#传统文化#炼子的道藏课堂
4
为何禅宗早课必诵《楞严咒》？揭秘它破魔护法的无上威力！#修行#开悟#楞严咒#佛故事
23
四大菩萨之一，专为行动者而来。大行愿王——普贤菩萨 #唐卡 #普贤菩萨#热贡唐卡 #藏传佛教文化 #手绘唐卡
38
《大丹记》#道藏#道家文化#传统文化#炼子的道藏课堂
9
《妙法莲华经》卷二信解品第四（下）
2
很多人第一眼都会认错 #地藏王菩萨 #科普 #龙璃
60
听ZEN老师如何解释「无有安时」。@ZEN #热门 #智慧
14
《大丹问答》#道藏#道家文化#传统文化#炼子的道藏课堂
2
刘素云老师无量寿经五十八上
26
二月十三葛天师诞辰至心皈命礼天台得道，阁皂成真。昔受东华，复传西蜀。诏命玉京金阙，位证太极仙班。慈怜拯拔于沉沦，恩念普资于苦爽。葛天氏遗风显著，勾漏令丹砂俱存。括苍仍游，罗浮乃止。修简玉笥，修理金书。大悲大愿，大圣大慈。太上玉京，东吴太极左宫仙翁，雷霆玄省，天机内相，玉虚紫灵，普化玄静，常道冲应，孚佑真君，垂恩广教，慈悲大帝，度人无量天尊。#道教文化 #文化传承
163
如何摆脱念头的控制？其实，我们并不是真的想去止念，你只是想如何超越念头的束缚控制。真正的“止念”，不是让我们的大脑一片空白，而是如何让自己不被念头牵着走，不被它影响。（1）不被念头牵着走：要先看清它的虚幻，不执着于念头的好坏，念起不跟随，不理它，久而久之它对你的影响就会越来越小了。（2）了知空性：最终知道念头本身也是空性的，超越我们对“有念”和“无念”二元对立的认知和执着，达到“念而无念，无念而念”的自在境界，这就是所谓的“应无所住而生其心”。具体方法 1：收心摄意。通过专注练习（如观呼吸、持咒、观想等），将散乱的心收摄回来，集中在一个地方（意守海底轮或脐轮），保持觉知+专注。 “念”（觉知）是关键，当念头生起、心跑掉时，只是知道它跑掉了，然后温和而坚定地把注意力带回来。记住，这个知道你动念的那个“知道”本身，它不是念头，而是觉性，觉知。不要与跑掉的那个念头产生纠缠（不评判、不分别，不跟随），只是简单地回来。反复练习，心的专注力和对念头的抵抗力就会增强。妄念会减少，内心宁静，清明。 2：智慧观照。：在前面的基础上，用我们的智慧，来去观照念头的本质，这是止念（超越念头）的根本方法。观察方法（觉知）：（1）只是知道：当念头生起时，不迎不拒，不跟随也不压制。就像一个中立的旁观者，你仅仅只是觉知到：“有一个念头生起了”，但不要去想“这是贪念”“这是恶念”，“这是回忆”… 我们不参与进去，不评判它的好坏，不分析它的内容，不跟随它走，也不试图打压消灭它，只是清晰地知道它的存在即可。（2）发现无常：去观察它生起、落下、变化、消失的过程。看着它是如何来了又走，走了又来的，也无法被你真正抓住的。这个时候你一定会知道，没有一个念头是永远不变的。（3）发现无我：问自己一个问题：“到底是谁在动念头？念头从哪里来？又去了哪里？”，深入观察会发现，你根本就找不到一个“你”在动念，这也就是佛家说的“无我”。念头，它是由外界的触缘（根尘、觉受、习气、执着，欲望等）产生的，自动生灭，跟你就没啥关系。随着智慧观照的深入，念头自然减少，你的心会越来越清明自在，最后达到“心无所住，念头生灭自如。” 但你的心不再被它所染污了、也就是【念起即觉，觉之即无】的境界，这才是真正的“止念” 温馨提醒（1）目标不是“无念”：追求绝对的“无念”本身也是一种执着和妄想。我们
3
我们一天对境生心动念，有爱憎、毁誉、成坏，生死观念很重。看不破、放不下，不知因果，遇到点不如意境界，起心动念许久不能磨灭。发菩提心是智慧，用情感是不行的。能于境上转事成理，不生执取，万相无非般若。#梦参长老开示
104
《大还丹金虎白龙论》#道藏#道家文化#传统文化#炼子的道藏课堂
9

最新视频

热榜推荐

热门视频