57扑朔迷离

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发布时间：2026-05-08 09:13

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【日聊曲阜】第76章 #上热门鲁国故城城垣遗踪曲阜鲁国故城城垣为周代鲁国都城核心遗存，严格遵循《周礼·考工记》营建，兼具军事防御、城市分区、防洪护城多重功用。城垣始建于西周早期，西周晚期初具规模，历经春秋、战国六期增筑，战国晚期公元前300年整体定型；汉代局部修补，魏晋后城垣逐步荒废坍塌。据1977至1978年山东省文物局全域勘探官方数据，故城呈不规则圆角扁方形，东垣2.53公里、西垣2.43公里、南垣3.25公里、北垣3.56公里，总周长11.77公里，城址总面积10.45平方公里。整座故城原生墙体为分层夯土版筑，未使用古青砖，墙基平均宽40米，每层夯土厚8至12厘米，全城夯土填筑总量约310万立方米。 2012至2014年实施东北角城墙保护性修缮展示工程，为加固夯土残垣、复原古垣风貌，增设曲阜本地窑厂烧制的仿古青砖护面，青砖规格28cm×14cm×6.5cm，单块重4.2至4.5千克。故城规制完备，全城设11座城门，东、西、北各3门，南面2门；外围环绕宽30至60米城壕，西北借洙水形成天然屏障。城中心设方形宫城，为鲁国君主宫殿区。现存地面原生夯土城墙约4000米，1961年列入第一批全国重点文物保护单位。
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墨猪古人评价书法最犀利的两个字书圣王羲之的启蒙老师卫夫人评价书法，用了两个词：“筋书”和“墨猪”。善用笔力的人，线条里藏着骨头，叫“筋书”——有筋有骨，顶天立地。不善用笔力的人，线条里只有一堆肉，叫“墨猪”——墨很多，骨没有，像猪瘫在那儿。古人骂人“墨猪”，就是说你的字“虚胖”——外表看着挺大，里面是空的。有骨才配谈丰满，无力只配叫虚胖。做人亦是。外表再光鲜，里面没骨头，风一吹就倒。如果你也相信“骨力”这两个字，点个赞，让我知道有多少同路人。 ——蒋陈书法·笔记#蒋陈书法#墨香传承 #书法文法
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佛心坚守气节，避世犹存风骨——浅论晚唐居士司空图纵观晚唐乱世，藩镇割据，时局倾颓，朝堂之内人心浮动，许多文臣趋附新贵，苟全荣华。司空图置身时代洪流，晚年归隐中条山王官谷，以佛学宽慰内心，却从未丢掉儒生气节；寄情山水潜心参禅，却始终坚守忠君本心，在出世与入世之间走出独属于自己的人生道路。青年时期的司空图心怀家国，满怀儒家济世理想。咸通十年考取进士，尽心辅佐朝廷，渴望凭借才干整顿朝纲，守护大唐河山。可黄巢战乱爆发，长安陷落，宦官专权、权臣作乱，腐朽的晚唐早已积重难返。他亲眼见证山河破碎，君王颠沛流离，自己空有报国之心，却无力扭转衰败国运。一次次官场失意，让他看透世事浮沉，疲惫之余，他选择抽身朝堂，归隐山林，开始亲近佛法，借禅理消解内心的苦闷与悲凉。隐居之后，司空图自号耐辱居士，修建休休亭，时常与高僧往来，静心参究佛理。他领悟佛家万事随缘、看淡得失的智慧，放下官场的功名利禄，抛开世俗的是非纷争，平日里观青山流水，吟诗悟禅，写下千古名作《二十四诗品》。在外人眼中，他不问世事超然淡泊，俨然不问凡尘的方外居士；可佛心只是他安放伤痛的港湾，骨子里儒家的家国大义从未消散。他研习佛法，看破盛衰无常，却看破而不放下本心。朝廷数次下诏征召他入朝做官，他屡次托病推辞；叛臣朱温篡唐称帝，许给他高官厚禄，司空图断然拒绝，绝不屈身侍奉乱臣贼子。佛家教会他隐忍从容，儒家坚守他民族大义，佛为心境，儒为立身，二者在他身上完美相融。佛家讲放下执念，不是泯灭原则；归隐避世，绝非苟且偷生。当听闻唐哀帝遇害、大唐彻底覆灭的噩耗，七十二岁的司空图悲痛万分，选择绝食而亡，用生命践行一生的气节操守。他参禅悟心，看淡个人荣辱得失，却唯独放不下家国大义；身居幽谷不问朝堂纷争，心中始终恪守文人风骨。后世评价唐末士人，多推崇司空图人品第一。身处乱世，他以禅心安放失意，以气节守住本心。于喧嚣尘世收敛锋芒，于山河动荡坚守底线。司空图告诉我们：真正的通透，不是麻木避世；内心平和从容的同时，依旧守住初心与骨气，这便是历经岁月之后最高贵的人生境界。作
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