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禹门古寺 明末清初风云激荡之际,黎朝邦父子在山,原名回龙山,创建了沙滩寺,明亡后,黎朝邦三子黄冈知县黎怀智削发为僧,住沙滩寺,改名龙兴禅院。永乐元年(1647年)蜀中高僧丈雪通醉为避战乱,芒鞋踏破西南路。彼时他行至乐安江畔,忽见此处山势如潜龙收爪,江水澄澈似玉带环腰,心中豁然开朗,知是佛缘所钟之地。丈雪和尚竹杖芒鞋,踏浪而来,立定沙滩,遂发大愿,誓将此寺辟为西南禅林重镇。他持斧斫荆,亲率徒众伐木运石,一改小庙旧观,依山势层叠构筑殿阁。丈雪和尚道行高深,尤擅以峻烈机锋点化学人。一时间四方僧衲闻风而至,禅堂之内,棒喝之声与江涛相和,禹门寺遂成临济宗在西南的宏大法窟,梵音穿透了黔北的层峦叠嶂。 禹门寺的钟磬声,亦奇异地叩响了沙滩黎氏的心扉。黎氏累代耕读,至黎恂一代,已是名重一方的儒林尊宿。黎恂每登禹门寺,听丈雪论禅,观其宏阔气象,心中深为所动。他慨然捐出祖传膏腴之地,增扩寺产,延请丈雪开讲席于寺内,一时之间,寺中竟成儒释相参的奇景。殿宇巍峨,田产丰饶,禹门寺遂成黔北丛林巨擘。 然而时光流转,至晚清国势衰颓,禹门寺亦不免栋梁倾侧,法雨飘摇。此时,黎恂之孙黎庶昌自海外归来。他遍历东西洋,身为使臣,见识过扶桑佛寺的整肃,更痛感故园名蓝的凋敝。光绪十一年,黎庶昌解囊倾资,兴工重修禹门寺。他不仅令殿宇重光,更将东瀛所得的珍本秘籍,包括精刻的《藏经》,尽藏于寺中中。 佛门的晨钟暮鼓与书斋的灯火长明,在乐安江的涛声里已交融了数百年。禹门寺所承载的,岂仅是丈雪的棒喝与黎氏的万卷?它分明是西南边陲一颗不灭的文化舍利,沉静地昭示着:真正的传灯,原是佛心与文脉共燃的一豆长明。#原创视频 #文化 #寺院
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