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何为旁门左道? 在真真假假的世界里,寻真遇假是常态,借假修真是正途。 援引《西游记》中菩提祖师对孙悟空的指引解析,说道门中有三百六十旁门,虽然也都能学到些本领,但都不是“正门正道”。菩提祖师将其归纳为“术流动静”四大类。 第一类——术:包括请仙扶鸾,问卜揲蓍,能治趋吉避凶之理。也就是算命打卦、占卜预测一类。道术貌似神奇,能在世间法里换得名利,却和悟道修心沾不上关系。 第二类——流:包括儒释道诸子百家各流各派各家之说,诵经念佛,朝真降圣之类。有如“壁里安柱”,貌似修行,实则多此一举,画蛇添足,于心性本体的修行毫无益处。 第三类——动:有为有作、采阴补阳、攀弓踏弩、摩脐过气、用方炮制、烧茅打鼎、进红铅、炼秋石、并服妇乳之类。此为道门炼丹之法,于悟道修行而言,有如月在长空,水中有影,可见而不可捞。 第四类——静:休粮守谷、清静无为、参禅打坐、戒语持斋、或睡功,或立功,或入定坐关之类。执修于静,则如“窑头土坯”,虽可成形却难御水火,也始终难成正道。 炼丹成就肉身,但肉身只是内我心性的影子。而静修的结果只是能找到开启智慧之门的钥匙。 真正的悟道修行,首先需要成就内在的心性,借假修真,从旁门背后寻正门。自己去感悟人与万物的本体联系,悟后起修,在人生境遇中历练,在动静兼顾,阴阳相和的波动与平衡中,开启智慧之门,追寻物之本源,最终才能让自己回归“道”的本真。
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