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1946年,曾宪波把一直设在靳岗的河南教区“主教座堂”迁往河南省所在地开封,靳岗遂变为南阳小教区总堂所在地。南阳小教区成立下辖南召、南阳、方城、唐河、新野、邓县、镇平、内乡、淅川九个分堂,有大小堂口44个,念经处109 靳岗教堂在河南省天主教历史发展中举足轻重。天主教传入中国,为时颇早;天主教传入河南则在明熹宗天启三年(公元1623年),到清朝嘉庆年间,河南境内若干处己有教友。公元1843年河南天主教教友己有两千余人;教廷方面,遂令河南省的教务脱离南京,自行独立。1844年正式成立河南教区,任命安巴都为首任主教,由靳岗向河南全省发展教务,派遣传教人员,主教府即设于南阳城西北郊的靳岗。清同治九年(公元1870年),意大利安西满主教等自靳岗开始展开传教事业,当时的靳岗尚属一荒凉小土岗,人烟稀少,风气闭塞;为了扶助贫民、救济病患需要设立医院创办学校,为了建教堂及所需房屋;安主教曾几度赴巴西回欧洲呼吁众人募捐筹集善款。如此惨淡经营,历经百年后,靳岗焕然改观:每逢礼拜日,岗上钟声齐鸣,其音雄壮铿锵,传闻数里,附近男女老幼,皆整衣洁面,赴教堂参礼。 靳岗寨墙:时光绪末年,盗贼经常出入抢劫财物,教堂在靳岗周围筑有寨墙,周围470丈长,一丈半高,四面设有寨门,每逢盗匪骚乱,远近数以万计的平民赴靳岗避难,教堂大开寨门,鼎立相救。 靳岗孤儿院:又名仁慈堂。清朝末年,大多数老百姓穷苦清贫,口粮难保,抛弃女婴者甚多,教堂遵照基督仁爱圣训,将其抱回来收养;按照孩子们智力与所好,或入学深造或培训一技之长;年岁稍长,依其本人志愿,代谋出路,或代为择配,以比普通家庭更丰厚的嫁妆陪送之;时值今日,在靳岗与附近村庄有很多教堂养活大的老奶奶,她们可如实地见证教会的慈善。还建有圣母山、小教堂、司铎楼;除此之外,还设有养老院、医院、学校等公益慈善事业;由于靳岗天主堂其规模庞大,(总面积约有十万平方米)气势磅礴,远近闻名,在当时有“东方梵帝岗”之称。以靳岗为中心服务全河南省天主教事业,由于教务发达,人数增多,自1882年从南阳教区直接或间接陆续划分出了河南省的开封、郑州、驻马店等其他八个教区。 近期:在文化大革命期间,靳岗教堂财产被充公,有些房屋被拆除,教堂内的西方油画等艺术品几乎全被破坏,当时大教堂被政府充当仓库,存放炸药等用物,在1961年6月失火焚毁。仅存的小经堂被充当为牛屋,其它院落被占用改建为医
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