南赡部洲在今天的哪里

这个地球上有四大涿州，中央四大都，东南西北四个省。这个州啊 啊，这个里头要问。对了，这个里头啊，我们现在守护教的人把我们中国人放成难扶手的难占步骤。不对， 应该说南站不就是运动位置？泸州北方的东胜神州。如果你还敢讲我们中国是东胜神州。当时 这种风瑞服饰法有一点问题。他这个问题不能怪他啊，他是英国文化流传，上古有七个佛，一路一路传下来又变动啊，以西班牙塞学校为终生。这个是在。

只要熟读西游记就知道，西游世界里有四大补州，分别是东胜神州、南禅补州、犀牛贺州和北居泸州。但奇怪的是，全书只提了前三大洲，对北居泸州却一笔带过，甚至连如来都对这个地方咬牙切齿，这是为什么呢？ 其实四大捕州来自佛经的说法，他们以须弥山为中心，将咸海四方的四块陆地分为四周。吴成在创作西游记时，借鉴了这种说法，分别将孙悟空设在东胜神州，大唐设在南山捕州，而将如来设在西牛贺州。但北剧泸州仅见如来提了一句，就没再提了。 如来是这样说的，我官四大捕州，众生善恶，各方不一。北居泸州者虽好，秦生只因虎口性格，情流，无多作业，看得出如来非常讨厌这个地方。 那么，北居泸州究竟是个什么地方呢？其实在查寒经中专门介绍了北居泸州。经书指出，北居泸州外形是正方形，长宽都是一万游寻。 最奇葩的是，人的脸也是方的，他们人均身高十五米，寿命居然高达一千岁。北居泸州的粮食不需要耕种，自然尝出来就各种味道。山中有很多大树，叫安泊罗树、梅云七游寻，树高百游寻，枝叶四面伸出，五十游寻。 所以北居泸州的人不需要还房贷，到树下树上住就可以了。北居泸州的人也始终不老，像二十多岁的样子，永远是小鲜肉、小美女。 如果看上了哪个女人，望她一眼，她就会跟着你走，走到一棵树下。如果你们是近亲，或者双方感情不合，那叔就不会弯腰下来，两人就坐 不了好事。如果情投意合，树就弯下来当成屏风，两人可以共度一至三天，最多不超过七天，但人的欲望一生最多五次。也有人经过修行终生不育的，怀孕到生孩子只需一周即可。生下来后放在路边，行人用手指伸进婴儿嘴里就能流出乳汁， 七天左右，婴儿就长大成人，人死了，亲人也不会哭，把尸体化一下妆，放在交通要道就离开了。有种鸟叫尤为禅，家里自然会把死尸闲到其他地方处理掉。 正因为他们没有生老病死的喜怒哀乐，所以佛法在那里没任何用处。如来过去不仅没有人成为他的信徒，还会被视为破坏人文生态被赶出去，所以如来对这个地方的印象非常不好。当然也有人说这里是妖怪们最后的安息，如果是这样，如来更不敢去， 不知这样的地方大家像不像？下期我们聊聊唯一拥有私人军队的土地是谁？欢迎大家关注。

四大部周都有各自的守护神，东胜神州有四大天王之一的持国天王守卫这里，人与妖和平共处， 步步侵犯妖有妖的地盘，人有人的国度。南上部周由大唐丞相魏征管理，他是玉帝亲定的人，曹官有会见范首，斩杀过四次降雨淹了百姓的金河龙王。而北至泸州，是一片蛮荒之地，九天盗墓祖师真武大帝 龙凤、元始天尊符照坐镇于此，当平北方所有妖魔。然而四大不周中，唯独只有如来佛祖的灵山妖怪遍地走，鬼怪肆意游，百姓苦不堪言，沦为妖魔鬼怪的口粮， 甚至还有一个颠覆凡间的庞大妖怪政权。施驼骨都说我国慈悲，为何如来国祖却对犀牛贺州的处境不管不问呢？原因其实很简单，犀牛贺州绝大 部分妖怪都来自灵山之巅，下界不乱，百姓不苦，如来怎么卖那价值三斗三生米粒黄金的经文给百姓消灾？反观国泰民安的大唐，根本没人信佛， 有百姓苦了人间，乱了经文才有销售途径，灵山才有受苦的百姓供奉。作者也是借此来讽刺圣人的不仁。